有皇帝的文學史 在線電子書 圖書標籤:  

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1，有點標題黨，但細究也說得通，古代文學可不就是帝製中國文學嘛，留下來的文字是文臣/文人寫作精英的文字，至少也經過他們的過濾；2，章節不好安排，反正是概述，作者都是治唐宋文學者，講到徐渭已大不易，上篇“國傢與個人”主要以皇權為中心展開，距離近的是宮廷文學，距離遠的是私域的悼亡歸隱等等，唐宋轉型麵嚮士的瑣碎日常提瞭很多次，下篇“事實與空想”，其實想講文學與官方史傳的距離，所以重點是小說，衡量標準是虛構程度（這個偏頗瞭，敘事之法不能不談）；3，柳毅故事分析很有意思，結論是唐傳奇本是一個青年貴公子“救齣被幽閉的公主並娶她為妻”故事，後來被當做“原型神話”，轉化成瞭與“原型”（《長相思》《牽牛織女》《焦仲卿妻》）相近的“鎮撫孤魂、怨魂的故事”——最近特彆迷茫的就是民間文學領域“故事學”的這種武斷性

沒有“皇帝”對每個想做人的，都很重要

還是有點意思的。關於日常化、童年、老年、身體等等，基本都是作者的論文改寫。還有對夢的小說和龍女故事的主題學解讀也還有新意。不過有點硬往“有皇帝”這個格式裏麵塞的味道，P29這也能扯到唐宋變革論未免有些牽強。

取瞭一個非常有噱頭的書名。當然書中探討的並不僅僅是上和下的關係。圍繞公與私的角度來展開。人與國傢與社會、人與傢庭、人與自然、人與自我。這幾組關係確實值得我們好好研究。一錶忠心或者禍從口齣，文學與權力之間的關係顯而易見。文學涉及傢庭關係的文本，不同的人倫關係的探討，往往也直指私密角落。至於人與自然的錶述，同樣值得一再探討。國傢權力、身份、禮俗、童年、身體、日常等等概念的探討非常具有啟發意義。#學而愛#087

02.18.22補標 淺掠史上，未得情深

蒋寅教授（华南师范大学文学院）评： 这部出自日本学者之手的中国古代文学史，从“国家与个人”“事实与空想”两个视角探讨了中国文学史上的一些重要问题，尤其是对皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突及调和，作了独到的剖析。 朱刚教授（复旦大学中文系）评： 以皇...  

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