在奈保尔令人赞叹的五十年职业生涯中,他的写作一直致力于追求真实,这赋予了他的作品一种独一无二的明晰性与才华。在《作家看人》(A Writer's People)中,他对我们思考、观看与感知方式的探索,具有一种无与伦比的明晰,并掺进了他丰富的人生经历。
这部非凡的著作所反映的,是一个知识分子深深涉入的那种“严肃认真的旅行者”所面对的同化带来的挑战,对这个旅行者来说,单一的世界观是不可能存在的。奈保尔在本书中写了古典的时代——我们还保留着的,我们已经遗忘了的——以及最近的过去。人物类型各异,比如甘地、德雷克·沃尔科特、福楼拜等,在他富有同情心的笔下都被细细描摹,同样被细细描摹的还有他在特立尼达的早年生活,他家族史中的沉默,以及安东尼·鲍威尔与弗朗西斯·温德姆在他初涉文学圈时所扮演的角色。
部分是沉思录,部分是回忆录,文笔兼具优雅与揭示性,《作家看人》以一种饱含温和、幽默与感情的特殊洞察力,让我们得以一窥这位当代最伟大作家之一的心灵。
英国作家奈保尔(Vidiadhar Surajprasad Naipaul),1932年生于靠近特立尼达西班牙港的chaguanas。他家是来自北印度的移民,祖父供职于一家甘蔗种植园,父亲是一名记者。
1950年,18岁的奈保尔获政府奖学金,来到英国牛津大学专攻文学。大学期间,他的小说屡屡遭到退稿。父亲的帮助和鼓励使得他矢志不移的坚持创作。1953年,他的第一部小说 出版了。这年,他的父亲去世。奈波尔出版的《父子之间》收入了两人的往来书信。1953年成为自由赚稿人。1954-1956年,担任BBC“加勒比之声”的栏目主持人。
1990年,他得到英国皇室的封爵,1993年,成为英国戴维-柯翰文学奖的首位获奖者,2001年,获得诺贝尔文学奖。
奈保尔的作品主要由长篇小说和短篇故事构成,也包括一些记实性作品。他是一位世界主义作家,他认为这源于自己无根的状态。他对于特立尼达文化和精神的贫乏感到悲哀,他感到与印度的疏离,也不能认同与支持英格兰这个前殖民势力的传统价值。另外,他还批评印度尼西亚、伊朗、马来西亚、巴基斯坦等非阿拉伯国家中的穆斯林原教旨主义……总之,阴郁、苦涩、辛酸、对社会黑暗毫不妥协,这就是奈保尔的风格。
转自too elephant的日记 http://www.douban.com/note/317985036 从前我抱有一种观点,以为作家必须要有杰出的想象力,我甚至把想象力当作作家最基本的才能,似乎只有如此才能保证他不断地创作出小说。比如金庸;我认为他构筑的武侠世界确实需要足够丰富的想象力。这也许完全是一...
评分远方之间:从“看”到“见”的距离 ——奈保尔的话语三棱镜 王威廉 奈保尔的《作家看人》一书写得精彩纷呈,在亲切地略带自传色彩的叙述中揭示了诸多个体的乃至文化的存在困境。全书中小说笔法纵横睥睨,烘托出思想的身影,这堪称是一种文学的发现,他常在不经意的熟悉之处突...
评分 评分(偷个懒,把我看完原著写的读书笔记在译本这里贴一下) 奈保尔是小说家,但是也写了不少非虚构作品,至今在数量上恰好与小说(集)数量持平,都是14本。奈保尔2004年推出《魔种》后,已经宣布不再写小说,《A Writer's People》则是他最近的非虚构作品(2007年出版)。 ...
评分用了三天的时间我才断断续续地读完了这本书。虽然没有跌宕起伏的情节和悬念,但每次中断阅读都产生一些不忍释卷的感受。但凡空闲下来,手指触摸到那光滑的封面,都好似即将走入一个作家的燕谈沙龙,即将聆听到让人颌首或是击节的声音。 几年前读过奈保尔的《米格尔街》,薄薄的...
南京大学这套精典文库真是很不错。
评分你从过去走来,再慢慢把当下走成过去
评分奈保尔谈及甘地的性格和思想的形成,说得有理。《芽中有虫》里说,奈保尔对别人搞访谈的事,很搞笑。用资料写作,搞不好就是拼凑资料。令人生厌,远不及别人根据亲身经历而写的文章可读性强。奈保尔很喜欢说这个人很愚蠢,那个人是个笨蛋。拉金在他眼里是个二流诗人,差不多,拉金诗歌的题材和形式比较单一。
评分读了很多遍才形成一个确定的观念,到不是因为写得晦涩,而是所讲的道理太隐密了,可能很多作家根本就意识不到,以致于要么半途而废(他自己的父亲),要么勉强能混得成功和失败各半(比如托尼·鲍威尔、伊夫林·沃)·。奈保尔给写作下的定义是:写作因人而异,绝没有一种统一的写作方法,它得自作家个人观察和体验世界的方式。随着个人立场不断改变轨迹。作家的成功也靠运气,关键在于这个世界存不存在一种接纳你观察方式的基础。
评分奈保尔读前几页时,以为是小说,后才发觉是一本货真价实的回忆录。从小学起,老师就灌输文章要有一个明确的中心思想,可是殊不知中心思想这回事可以是隐性的,潜伏的(如其宽泛的“看人”话题),而重要的其实只是一个好作家怎么组织原始的基础材料,不是用胶水,而可能是用自然接嵌的榫头吧。
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