作傢看人 在線電子書 圖書標籤: 奈保爾 隨筆 英國 外國文學 文學 英國文學 文化 散文隨筆
發表於2025-02-22
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刻薄而極具洞察力。
評分作傢看人,他看作傢。
評分打算再讀一遍。
評分#站在山外看山,但又無可置疑地將自己設置在另一座山裏,文學和文學評論,什麼時候都脫不瞭主體,那麼一種所謂“客觀”的“真實”的文學是存在的嗎?一本傳記會變成另一個人眼中的夢境,一篇評論,又會變成另一個人筆下的海市蜃樓。所幸這些作傢帶我們到不同的樓層,到不同的山上,去見識我們未曾見過的風景,有時候他們已經到達很瞭不起的視野瞭。至於身後更為廣闊的天地,還要靠自己的力量去超越
評分南京大學這套精典文庫真是很不錯。
英國作傢奈保爾(Vidiadhar Surajprasad Naipaul),1932年生於靠近特立尼達西班牙港的chaguanas。他傢是來自北印度的移民,祖父供職於一傢甘蔗種植園,父親是一名記者。
1950年,18歲的奈保爾獲政府奬學金,來到英國牛津大學專攻文學。大學期間,他的小說屢屢遭到退稿。父親的幫助和鼓勵使得他矢誌不移的堅持創作。1953年,他的第一部小說 齣版瞭。這年,他的父親去世。奈波爾齣版的《父子之間》收入瞭兩人的往來書信。1953年成為自由賺稿人。1954-1956年,擔任BBC“加勒比之聲”的欄目主持人。
1990年,他得到英國皇室的封爵,1993年,成為英國戴維-柯翰文學奬的首位獲奬者,2001年,獲得諾貝爾文學奬。
奈保爾的作品主要由長篇小說和短篇故事構成,也包括一些記實性作品。他是一位世界主義作傢,他認為這源於自己無根的狀態。他對於特立尼達文化和精神的貧乏感到悲哀,他感到與印度的疏離,也不能認同與支持英格蘭這個前殖民勢力的傳統價值。另外,他還批評印度尼西亞、伊朗、馬來西亞、巴基斯坦等非阿拉伯國傢中的穆斯林原教旨主義……總之,陰鬱、苦澀、辛酸、對社會黑暗毫不妥協,這就是奈保爾的風格。
在奈保爾令人贊嘆的五十年職業生涯中,他的寫作一直緻力於追求真實,這賦予瞭他的作品一種獨一無二的明晰性與纔華。在《作傢看人》(A Writer's People)中,他對我們思考、觀看與感知方式的探索,具有一種無與倫比的明晰,並摻進瞭他豐富的人生經曆。
這部非凡的著作所反映的,是一個知識分子深深涉入的那種“嚴肅認真的旅行者”所麵對的同化帶來的挑戰,對這個旅行者來說,單一的世界觀是不可能存在的。奈保爾在本書中寫瞭古典的時代——我們還保留著的,我們已經遺忘瞭的——以及最近的過去。人物類型各異,比如甘地、德雷剋·沃爾科特、福樓拜等,在他富有同情心的筆下都被細細描摹,同樣被細細描摹的還有他在特立尼達的早年生活,他傢族史中的沉默,以及安東尼·鮑威爾與弗朗西斯·溫德姆在他初涉文學圈時所扮演的角色。
部分是沉思錄,部分是迴憶錄,文筆兼具優雅與揭示性,《作傢看人》以一種飽含溫和、幽默與感情的特殊洞察力,讓我們得以一窺這位當代最偉大作傢之一的心靈。
一位作家在小说中所体现的细节和情感,往往比他自己所知道的还要多。这些生活中的细节可能包括了当时的社会环境、风俗和人们的日常生活形态,并由此可推测当时人们的思维方式和行为模式。这在某种程度上具有现代性和史学价值。而作家的思想则更具有选择性,他长篇大论的哲学思...
評分我觉得这本书就是个关于一些回忆,以及写作。 当中有很多关于写作的内容,比如是怎么开始写小说的,一些朋友和作家的小说的好坏,对福楼拜《萨朗博》和《包法利夫人》的叙事学比较。 他认为《包法利夫人》细节鲜活自然,来自作家的头脑和记忆,另一套来自书本等。两本书不一样...
評分一位作家在小说中所体现的细节和情感,往往比他自己所知道的还要多。这些生活中的细节可能包括了当时的社会环境、风俗和人们的日常生活形态,并由此可推测当时人们的思维方式和行为模式。这在某种程度上具有现代性和史学价值。而作家的思想则更具有选择性,他长篇大论的哲学思...
評分奈保尔的这本书名叫《看,这个世界》,实际上写的更多是那种“视而不见”或“视其一半”的问题。他在书中记录他童年时候遇见的一个做床垫的人。奈保尔是印度裔特立尼达和多巴哥人,大约是移民的第三代,从小生活在印度化的社区里,想要了解真正的印度是什么样子。那个做床垫的...
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