细说清人社会生活

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出版者:中国社会科学出版社
作者:潘洪钢
出品人:
页数:277
译者:
出版时间:2008-12
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500474555
丛书系列:
图书标签:
  • 清朝
  • 民俗
  • 历史
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具体描述

《细说清人社会生活》是一部写给普通读者的清代社会生活论著。此书基本以清人入关至清帝逊位为时间断限,比较细致、风趣地介绍了清代从宫廷到民间、从汉民到旗人、从南方到北方的社会生活,包括最基本的衣、食、行,到婚姻、欢场、官场、科举,以及匾额、印章、名片、手纸,可以说应有尽有。对于书中介绍的方方面面,作者所介绍都原原本本、有理有据。近年来清宫剧演出了不少,其中有些内容和细节不甚准确,而此书却对其中的不少给出了答案,可正视听。此书的出版,有相当的文化普及价值。

繁华落尽:晚清民间风貌的深度探寻 书籍名称:《镜花水月:晚清市民的日常与梦想》 内容提要: 本书以晚清时期(约1860年至1911年)为时间坐标,聚焦于长江中下游地区城市和市镇的普通市民阶层,旨在深入剖析他们在剧烈社会转型期中,如何在传统与现代的夹缝中构建起属于自己的日常生活图景、精神世界与社会实践。我们摒弃对宫廷政变或重大战争的宏大叙事,而是将目光投向市井巷陌,关注那些被历史巨轮裹挟着前进的“小人物”的衣食住行、娱乐消遣、伦理观念的变迁以及他们对未来隐秘的期盼与焦虑。 本书的结构分为“物质的维度”、“精神的场域”与“社会的脉动”三个核心部分,力求从多角度、立体化地重现一个鲜活、复杂且充满张力的晚清市民社会。 --- 第一部分:物质的维度——市井间的生存底色 本部分着重描绘了晚清市民在物质生活层面所经历的微妙变化。 一、衣着的变迁:从规矩到新奇 我们详细考察了不同社会阶层市民服装的演变轨迹。虽然官方对服饰的规定依然存在,但随着通商口岸的开放和西方物质的涌入,市民阶层的穿戴开始出现“中西杂糅”的现象。 1. 工匠与商贾的“体面”: 探讨了富裕的商人、牙行老板、小工厂主如何通过定制绸缎和引进西式马甲、皮鞋来彰显财富与“进步”。例如,对早期上海滩裁缝铺的案例分析,揭示了他们如何平衡传统审美(如立领、盘扣)与西方剪裁技术的矛盾。 2. 女性服饰的隐秘革命: 重点关注了女学生、新式女工以及城市中流亡妇女的着装变化。从对旗袍形制的微调,到对新式头饰(如盘发器、西式发簪)的接受,反映了女性身体空间在公共领域中缓慢拓展的尝试。 3. 衣物材料的更替: 分析了洋纱、洋布对本地土布市场的冲击,以及由此引发的家庭主妇在选择布料时的经济权衡。 二、舌尖上的帝国:饮食的跨界融合 晚清市民的餐桌是社会变迁最直观的体现。本书收集了大量地方志、文人笔记以及商业广告中的饮食记录。 1. “洋货”入馔: 探讨了咖啡、红茶、糖果、罐头食品是如何从奢侈品逐步渗透到中产阶级的日常消费中的。对早期西餐厅(如广式茶楼中的“西菜部”)的经营模式进行了考察。 2. 市民小吃的生命力: 还原了城市中各种夜市、街头摊贩(“挑子”)的经营图景,如煎饼果子、馄饨、小笼包等传统小吃的标准化与地域特色。通过对摊贩的收入和家庭结构的考察,展示了底层市民的生存策略。 3. 对“洁净”概念的认知: 分析了公共卫生意识的萌芽,如对饮用水的处理方式(从煮沸到部分地区开始使用过滤装置),以及对“脏乱差”街道环境的抱怨和地方政府的初步干预尝试。 三、栖居之所:城坊的密度与界限 本书描绘了晚清城市居住形态的多元化和空间压力的增大。 1. 里弄与合院的冲突: 考察了传统四合院在人口压力下如何被分割、加建,形成新的多代同堂或多户分租的复杂结构。同时,以上海石库门为代表的新式里弄建筑,如何在西方建筑理念与中国居住习俗之间寻找平衡点,以及它如何固化了新的社会等级。 2. 公共空间的争夺: 探讨了茶馆、酒楼、戏园子作为城市“第三空间”的重要性。这些场所不仅是交易和信息交换中心,也是市民进行身份认同和群体归属感确认的场所。 --- 第二部分:精神的场域——信仰、娱乐与知识的流动 此部分关注市民阶层在动荡时代所依赖的精神支柱及其娱乐方式的演变。 一、民间信仰的韧性与调适 面对天灾人祸和政治动荡,市民对传统宗教的依赖并未减弱,反而呈现出适应性更强的特点。 1. 庙宇的社会职能: 分析了城隍庙、土地庙等地方性神祇在维护社区秩序、提供社会救济方面的实际作用。通过对庙会活动的记录,展示了信仰如何成为市民集体情感的宣泄口。 2. “新神”的出现: 关注了对与现代生活相关的神祇的崇拜,例如对“火车神”、“电报神”的传说,以及对历史人物(如关公)在商业活动中被赋予的新角色。 3. 善堂与互助组织: 详述了由士绅主导或市民自发组织的慈善机构,它们如何承担了教育、医疗和丧葬的社会功能,体现了民间互助精神的强大。 二、消遣的剧场:从说书到摩登娱乐 市民的休闲时间是了解其心理状态的窗口。 1. 传统说书的坚守: 考察了鼓书、评话在茶馆中的衰微与转型。部分艺人开始在说书内容中融入时事评论,以迎合听众对外部世界的关注。 2. 新式娱乐的诱惑: 详细描述了“影戏”(早期电影放映)对城市居民的巨大冲击,以及它如何成为一种新型的群体体验。同时,对妓院、赌场的空间布局和社会文化意义进行了客观的描述,它们是特定群体释放社会压力、进行身份扮演的复杂场所。 3. 阅读的普及: 探讨了小报、通俗小说(如谴责小说)的流行,它们如何以通俗易懂的方式,将政治事件、社会弊端以娱乐化的方式带入寻常百姓家,塑造了市民阶层的集体道德观。 --- 第三部分:社会的脉动——阶层互动与身份的焦虑 本部分聚焦于晚清市民社会内部的流动性、冲突与身份认同的挣扎。 一、职业的“现代性”:学徒制与工商业的交替 1. 传统手工业的困境: 描述了传统匠行面临现代机器生产的冲击,老一辈师傅与渴望新技能的学徒之间的矛盾。对传统“行会”组织如何试图抵御外来竞争的努力进行了分析。 2. 新兴职业的崛起: 考察了洋行职员、报馆编辑、火车司机、电报员等新式职业的社会地位与收入水平。这些新职业对传统“士农工商”的身份序列构成了直接挑战。 二、家庭伦理的张力:代际冲突与婚姻市场 1. “孝”与“情”的拉锯: 分析了在西学影响下,青年一代在婚姻自主权和父母包办之间的冲突。通过对遗嘱和契约文书的分析,揭示了家庭财产分配中的隐性权力斗争。 2. 城市流动性对宗族的影响: 探讨了大量男性外出务工或经商对宗族结构和留守家庭女性地位带来的冲击,以及由此催生的新的女性社群组织(如济良所、女工宿舍)。 三、市民的政治参与(或“非参与”) 本书认为,晚清市民虽然在口头上常有抱怨,但在“参与”形式上呈现出高度的实用主义色彩。 1. 对地方事件的反应: 研究了市民群体如何通过罢市、请愿、围观等“非正式政治”手段来表达对地方税收、治安不靖或公共设施侵占的不满。 2. 信息获取的渠道: 考察了茶馆、会馆和报刊在信息传播中的作用,揭示了市民获取和解读外部世界信息的复杂过程——信息经过多重过滤和口头转述,最终形成具有地方特色的“民间舆论”。 结语: 《镜花水月:晚清市民的日常与梦想》试图透过历史的细小纹理,还原一个在巨变中努力维持其“体面”与秩序的市民阶层。他们的生活是韧性与无奈的混合体,他们的梦想,构成了中国走向现代化的最深层、最不易被察觉的社会动力。

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读后感

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用户评价

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这本书的价值,并不在于它提供了多少前所未有的史料,而在于它提供了一种全新的解读视角,将宏大的历史背景“去魅化”,还原了清朝百姓的“人味儿”。我特别喜欢作者对不同阶层生活差异的对比处理。比如,书中详细对比了江南富商与西北农户在服饰上的区别,不仅是材质上的奢靡与朴素,更深层次地反映了地域文化对审美观念的塑造。那种对衣食住行的细致考量,让我看到了生活本身的复杂性和多样性。它没有简单地将清代描绘成一个铁板一块的古代社会,而是通过对不同地域、不同身份、不同年龄段人物日常行为的剖析,构建了一个立体且充满张力的社会群像。读完后,我对那个时代产生了更为复杂和 nuanced 的理解,不再是扁平化的概念,而是充满了活生生的人与他们的挣扎和喜悦。

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坦白说,我原本对研究清代社会生活的书籍抱持着一丝警惕,怕它们会过于学术化,充满了生僻的词汇和晦涩的论证结构,让人望而却步。然而,这本《细说清人社会生活》完全打破了我的固有印象。它的行文流畅得像一股清泉,即便是探讨那些看似琐碎的社会习俗,比如婚丧嫁娶的繁文缛节,或是节日庆典中的民间信仰,作者也能用一种极其亲切、甚至带点幽默感的笔调娓娓道来。最让我拍案叫绝的是,书中穿插了大量的民间谚语和歇后语来佐证观点,一下子拉近了历史与现代读者的距离。这种“信手拈来皆是学问”的叙事方式,让阅读过程充满了惊喜和愉悦。与其说是在阅读一部严肃的历史著作,不如说是在听一位博闻强记的说书先生,将那些尘封的往事,用最贴近生活的方式重新演绎了一遍,让人读得酣畅淋漓,毫无压力。

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说实话,我过去总觉得,研究古代社会生活,无非就是围绕着那些礼仪规范转圈。但这本《细说清人社会生活》的格局显然要高出许多。它巧妙地将社会结构、民间娱乐以及思想变迁融合在一起,展现了一种动态的社会图景。我印象最深的是关于“闲暇时间”的论述,作者没有简单地列举戏曲、赌博这些娱乐形式,而是深入挖掘了这些活动背后的社会功能——它们是如何维系宗族关系、如何在信息闭塞的年代传播时事,甚至是如何成为底层民众宣泄不满的隐秘渠道。这种对“非正式权力结构”的关注,极具洞察力。它让我意识到,理解一个社会,光看它颁布的律法是远远不够的,更要看人们在被允许和不被允许的边界上,是如何消磨光阴,又是如何构建自己的精神世界的。

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这本书最让我感到震撼的一点,是它对时间感知的重构。在现代社会,时间被高度量化、切割,追求效率。然而,书中对清代生活节奏的描述,却充满了季节的韵律和自然的节拍。无论是农忙时的日出而作,日落而息,还是节日时那种漫长而舒缓的准备过程,都体现了一种与现代社会截然不同的“慢”。作者通过对市集交易、信件往来的描绘,让我们体会到那种信息传递的滞后性所带来的独特的生活氛围。这种对“慢”的细致描摹,像一股清凉的风,吹散了我心中积累已久的焦虑感。它并非简单地怀旧,而是提供了一种参照系,让我们反思:在追求速度的当下,我们是否也因此错失了某些生命中本该拥有的深度和从容?这本书带来的思考是绵长且富有启发性的。

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这本《细说清人社会生活》真是一本引人入胜的书!它没有陷入那些宏大叙事和枯燥的政治经济分析,而是像一位和蔼的长者,拉着你的衣角,把你领进了那个遥远又鲜活的清代民间。我尤其欣赏作者那种对日常细节的敏锐捕捉。比如,书中对一个普通家庭早晨起床后洗漱、用餐的描摹,那种对水缸里的水温、早点铺里的吆喝声、甚至邻里之间相互借用油盐酱醋时的那种微妙互动,都刻画得栩栩如生。读到这些片段,我仿佛能闻到木柴燃烧的烟火气,感受到清晨的凉意,甚至能想象出那位穿着对襟褂子的男主人,在出门前习惯性地摸一下头上的发髻。这种“入戏”的体验,远非教科书上的只言片语可比。它让我明白,历史从来不是冰冷的年代数字,而是由无数个热气腾腾的、充满烟火气的生活瞬间堆砌而成的。对于任何想真正了解“人”在那个时代是如何度过一天的朋友来说,这本书提供了极佳的窗口。

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终于 看完了。。。

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社會史不是現象羅列,更不是雜物店。

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终于 看完了。。。

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终于 看完了。。。

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读过发现很多传统思想在今日变化之巨大

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