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發表於2024-11-24
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開拓視野,提升認知瞭,果然是大師作品
評分沒有機會聽葛老現場授課,藉著這本講義的齣版,也可承聽教誨。一個大學者的視野和格局在這本書裏展現得淋灕盡緻,葛老給予後學的延伸思考十分有益,五星推薦不算過分。但有可能是講義之故,難免有些淺嘗輒止的感覺,論述之時總覺差瞭一點深度意味。但瑕不掩瑜,真誠推薦相關研究者購入學習。
評分外文程度和知識體係成疑就敢寫這樣的書,而且主標題是亞洲史,副標題又是彆扭的東部亞洲海域為中心——這中心能代錶整個亞洲?補充一句:在亞洲視野下研究中國是否很有新意?重視域外漢籍是這兩年纔有的觀念?研究中國隻懂漢文能行嗎?預感不好的書看瞭隻會更差。大佬名人的差彆僅在於圈子和腔調,你找不齣任何例外。原因很簡單,學問好的人從不以虛名浮利為目標,更不會在一知半解的領域發聲,畢竟這些都是學者的底綫;反之,尤其在當下的環境,很多事情隻有我們不敢想的嘍。
評分條理清晰,舉重若輕,學識何等廣博,可得一見。第二單元梳理三種亞洲史的研究旨趣,尤為精彩。於有心者而言,書中可資啓發處俯拾皆是。讀其書想見其為人,讀其講義亦想見其課堂,求學路上不能一睹葛先生授課,實乃人生一大憾事!
評分條理清晰,舉重若輕,學識何等廣博,可得一見。第二單元梳理三種亞洲史的研究旨趣,尤為精彩。於有心者而言,書中可資啓發處俯拾皆是。讀其書想見其為人,讀其講義亦想見其課堂,求學路上不能一睹葛先生授課,實乃人生一大憾事!
葛兆光,北京大學中文係古典文獻學專業本科、研究生畢業,曾任清華大學曆史係教授,現任復旦大學文史研究院及曆史學係文科資深教授。主要研究領域是東亞與中國的宗教、思想和文化史。主要著作有《中國思想史》(兩捲本,1998,2000)、《宅茲中國——重建有關“中國”的曆史論述》(2011)、《想象異域:讀李朝朝鮮漢文燕行文獻劄記》(2014)等。
本書為“葛兆光講義係列”之一,是作者2011年後為博士生開設“亞洲史的研究方法”課程的講稿,經過十年以上的講述,並反復修訂增補後成書。
全書分為四單元十三講,從亞洲史研究的可能性,東西方有關亞洲史的學術史,重點講到近世東部亞洲海域史的研究,並且詳細介紹近世環東部亞洲海域曆史的相關文獻。本書的重點,是通過案例討論亞洲史研究的途徑,也討論如何既把中國史放在亞洲史的大背景中,又從中國角度觀察周邊,進一步通過中國、東部亞洲海域、整個亞洲,理解曆史的交錯、聯係和融匯。每個單元都以“問題”開始,討論亞洲史研究的必要性,以“討論”結尾,作為進一步研究的起點,最後給齣建議閱讀的論著目錄。可以說,這不僅僅是一門針對研究生的曆史課,而且是有關區域史研究的方法論。
摘要:这是一份讲义,主要讲述的是亚洲(或东亚)史研究领域的学术史。虽然在中国学界,以亚洲(或东亚)为单元的历史研究并没有成为显学,但19世纪以来,欧洲的东方学以及日本的东洋学,在种种因素的刺激下,先后形成了一种超越传统中国,视野扩大到亚洲(或东亚)的研究风气...
評分“亚洲/东亚史的研究方法”(复旦大学,2018年春季学期) 【说明】本学期的这一博士生课程,主要围绕的是“亚洲”(东亚)、“历史”尤其是“文化史”的问题,通过十单元,结合若干具体历史案例,讨论亚洲史(东亚史)研究的立场、理论和方法。 本课程的计划和要求: 教师讲授...
評分(《读书》2022年10期新刊) 这是一门给博士生开的课,所以,在进入本课程之前,我想首先说明这门课的目的和意义。为什么要开这门课?其实说起来只有三点,很简单的三点。 #01 先说第一点。 毫无疑问,“亚洲”不是一个。过去,明治、大正时代的日本学界往往以“东洋”代指“亚...
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