雅典的一位普通妇女,因不满男人执政的效果,发动所有妇女,伪装成男人,混入公民大会,投票夺取政权的故事。但是,剧本并未着力凸显政变过程,而是极力展示新政纲领及其实施的困境。妇女成功夺权后,女主人公普拉克萨戈拉当众宣布了新政的理想:取消贫穷,消灭犯罪,建立一种共同幸福的公共生活。具体政策为:一切公有,即让所有公民共同享有一切财富、妇女和子女。在这个新社会中,奴隶将承担耕种和劳作,妇女则承担编织和打理财务等公共服务,城邦将从父亲的角色转变成母亲。在母性的仁慈和关爱下,人人都将丰衣足食,不再有人犯罪和诉讼。城邦也不再拥有千家万户,而是变成一个没有隔阂的大家庭,所有人同吃同住,共度幸福时光。但是,阿里斯托芬却用剧本的后半部分告诉我们:强行实施“绝对的平等主义”将会是一场丑陋无比的闹剧。
阿里斯托芬(Aristophanes,约前446年—前385年),古希腊“喜剧之父”,一生大部分时间在雅典度过,同哲学家苏格拉底、柏拉图有交往,死后被柏拉图写进谈论爱欲的对话作品《会饮》之中。相传他写有44部喜剧,现存《阿卡奈人》《骑士》《和平》《鸟》《蛙》等11部。其剧作表现出对人性和人世的非凡洞察,其内里则是对雅典民族政治的透视,因而堪称现代西方民主政治的古典镜像,深深切中了西方民主政治的要害。
我社新出版的《公民大会妇女》一书,因编辑计算失误,书后版权页字数存在错误。按照诗歌类文体的字数规范计算方法,该书应为103千字。目前一版一次印刷的图书已经上市,无法再进行修改,故作此说明。对于给读者带来误解和不便,我们深感羞愧,诚恳向读者道歉。在之后的印次中,...
评分我社新出版的《公民大会妇女》一书,因编辑计算失误,书后版权页字数存在错误。按照诗歌类文体的字数规范计算方法,该书应为103千字。目前一版一次印刷的图书已经上市,无法再进行修改,故作此说明。对于给读者带来误解和不便,我们深感羞愧,诚恳向读者道歉。在之后的印次中,...
评分【作者简介】黄薇薇,北京第二外国语学院副教授,牛津大学访问学者。主要研究领域为西方古典学、古典政治哲学、古希腊戏剧。代表译作有阿里斯托芬《阿卡奈人》、《财神》、《公民大会妇女》。 《公民大会妇女》堪称《财神》的姊妹篇,比《财神》更早一步对“平等主义”提出了批...
评分【作者简介】黄薇薇,北京第二外国语学院副教授,牛津大学访问学者。主要研究领域为西方古典学、古典政治哲学、古希腊戏剧。代表译作有阿里斯托芬《阿卡奈人》、《财神》、《公民大会妇女》。 《公民大会妇女》堪称《财神》的姊妹篇,比《财神》更早一步对“平等主义”提出了批...
评分我社新出版的《公民大会妇女》一书,因编辑计算失误,书后版权页字数存在错误。按照诗歌类文体的字数规范计算方法,该书应为103千字。目前一版一次印刷的图书已经上市,无法再进行修改,故作此说明。对于给读者带来误解和不便,我们深感羞愧,诚恳向读者道歉。在之后的印次中,...
这部作品简直是思想的盛宴,它以一种近乎冥想的沉静,引领读者进入一个关于集体意志与个体责任的深邃探讨。作者的笔触细腻得如同雕刻家对待易碎的大理石,每一个概念的提出都经过了反复的打磨与推敲。我尤其欣赏它对“共识”这一模糊概念的解构过程,它不是简单地陈述理论,而是通过一系列充满张力的假设情境,迫使读者直面民主程序中的内在悖论。例如,书中对于“沉默的多数”如何影响最终决议的分析,那种层层递进的逻辑推演,让人拍案叫绝。它探讨了在看似平等的投票权背后,潜藏着的知识壁垒和话语权的不对称,这种对权力结构隐秘运作的揭示,远超出了传统政治学教科书的范畴。读完后,我发现自己看待日常新闻中关于公共决策的报道时,视角都变得更加审慎和批判性了。它不是一本提供答案的书,而是一把精密的解剖刀,让你学会如何去质疑那些被奉为圭臬的“必然”。这种启发性,才是文学和思想作品最宝贵的财富。
评分这本书的阅读体验,更像是一场漫长而艰苦的攀登,沿途风景绝美,但每一步都需要极大的专注力。我对作者在处理“公共理性”与“情感驱动”之间张力时所展现出的洞察力印象尤为深刻。它没有简单地将两者对立起来,而是深入剖析了情感在构建公共领域合法性时的复杂作用。书中引用了大量鲜为人知的社会实验和人类学田野调查的案例,这些扎实的佐证材料,极大地增强了论述的说服力。我个人认为,最震撼我的部分,是关于“集体记忆的塑造与遗忘”的章节。作者提出,一个群体对历史的选择性记忆,本身就是一种持续进行的政治行为,这种行为塑造着当下的道德坐标系。这种宏大叙事下的微观心理分析,让我对我们当下所处的集体叙事体系产生了前所未有的怀疑。它迫使你审视自己那些深信不疑的“常识”,到底有多少是内化的结果,有多少是真正经过独立思考的产物。这是一本需要反复研读、时常停下来冥想的著作。
评分这部书给我最大的冲击在于其史诗般的广度和跨学科的融合能力。它不仅仅局限于某一特定领域,而是将哲学思辨、社会心理学、甚至古典修辞学巧妙地熔铸一炉。我特别留意到作者在阐述“意见的极化现象”时,所借鉴的非线性动力学模型,这使得原本一个老生常谈的社会问题,突然间获得了全新的、充满科学美感的解释框架。这种跨界的视角,让整部作品焕发出一种令人耳目一新的学术魅力。它对“公开辩论”的形态进行了细致入微的描绘,从语气停顿到肢体语言,无不被纳入分析范畴,展现出对人类互动复杂性的深刻洞察。读到最后,我感到自己不仅获得了知识,更重要的是,获得了一种看待世界万物相互关联的全新“思维工具箱”。这本书的价值,不在于它被多少人阅读,而在于它能多大程度上改变少数人的认知深度,无疑,它做到了后者。
评分读完这部作品,我的内心久久不能平静,感觉像是经历了一次对“参与”这一行为的彻底洗礼。它最成功的地方在于,它避开了所有陈词滥调,直指社会运作的核心矛盾——即“理性选择”的局限性。书中对决策疲劳和信息过载时代下公民角色的探讨,极其贴合当下读者的切身体会。作者并没有提供廉价的解决方案,而是用一种近乎冷峻的科学态度,描绘了群体决策的“熵增”趋势。我尤其欣赏它对“程序正义”的深刻反思,它敏锐地指出了,当程序被无限复杂化和形式化之后,它可能反过来成为阻碍真正公平实现的工具。不同于那些充满激情的宣言式作品,此书的基调是克制的、深沉的,它更像是一位智者在黄昏时分,向你娓娓道来这个世界运行的底层逻辑。每一个论点都如同精密仪器测量的结果,冷静得让人敬畏。
评分坦白说,初翻此书时,我有些被其结构上的跳跃性所迷惑。它并非线性的叙事,更像是一组围绕核心母题不断变奏的协奏曲,时而高亢激昂,时而低回婉转。其中关于“身份政治的边界效应”那几章,简直是教科书级别的精彩!作者极其巧妙地将历史案例与当下的社会现象编织在一起,使得抽象的理论立刻拥有了鲜活的温度和血肉。我记得有一段描述,关于在一个特定社群中,为了维护内部的和谐统一性,个体意见是如何被微妙地“自我审查”和“集体塑形”的过程,那种无声的压迫感,我读来时甚至感到后背发凉。这不是那种口号式的控诉,而是对人类社会心理深层机制的精准刻画——我们多么渴望归属感,以至于愿意牺牲一部分真实的自我。全书的语言风格变化多端,有的段落如同庄严的法典,严谨到令人窒息;有的地方却又突然转为散文诗般的抒情,这种张弛有度的节奏感,让厚重的议题读起来竟然没有丝毫的疲惫感。
评分为实现平等,而牺牲自由。
评分很不错,确实是理想国的先声。黄薇薇翻译的很好。这绝对是阿里斯托芬的代表作。
评分为实现平等,而牺牲自由。
评分借着新译本的推出重温了这部剧。身体和政治是永恒的笑料,阿里斯托芬深谙此道,把生理梗跟严肃政治融合得炉火纯青,成功地以女权的方式得罪女权,以民主的方式得罪民主,顺手还俘获了柏拉图这个小迷弟。
评分很不错,确实是理想国的先声。黄薇薇翻译的很好。这绝对是阿里斯托芬的代表作。
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