Principles of Literary Criticism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
艾·阿·瑞恰慈（Ivor Armstrong Richards），1893年2月26日出生于英国，著名文学批评家、美学家、诗人、语言教育家，曾在英国剑桥大学（1922-1929)、中国清华大学(1929-1930)、美国哈佛大学(1944-1963)任教授，“新批评派”理论的创始人之一。
艾·阿·瑞恰慈是20世纪开宗立派的人物，他的理论学说离经叛道，另辟蹊径，自成一家之言。在批评、语言学、美学这三个人文学科的领域内，不论在理论建树还是在实践运用方面，他都作出了富有独创性的突出贡献。瑞恰慈是一位伟大的人文主义者和沟通中西文化的交流使者。他的学术思想不仅对英美学术界起到举足轻重的影响，而且他的著述和学说在中国的学界也引起了两代人的重视和研究。因此比较全面地介绍他的著作应该说是一项必要的工作。
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Reissue of this classic work in the development of modern criticism which argues that literary criticism is essentially a branch of psychology, dealing with the states of mind induced by the experiences communicated by art.
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选读了其中五章。面对传统文学研究的压力，有趣的是Richards是如何运用科学话语来built canon of English literature的（比如用认知科学来解读诗歌...
评分读了一个多礼拜，第一本啃下来的专业书，迷糊还有点想吐，好多也没看懂。首先，艺术不能和普遍经验割裂，而普遍经验的价值论便是真善美合一的。其次，对艺术的评判不能看作者意图，因为艺术作品是作者的无意识，而读者也要抛弃自己的情感预设，以审美经验来评判艺术，艺术的指向并非简单的思想，而是复杂性。再次，从本体的角度，诗的语言，即emotive language，是语言的本质，而这种语言背后的态度，是以emotive belief为基础，在诗性经验中才能获得，单纯的认知并非诗的本质，而是要把认知功能与情感功能分开。最后，当然，瑞恰兹确立了批评的本体性，文本的批评导向普遍经验，因而可以实现trinity。
评分读了一个多礼拜，第一本啃下来的专业书，迷糊还有点想吐，好多也没看懂。首先，艺术不能和普遍经验割裂，而普遍经验的价值论便是真善美合一的。其次，对艺术的评判不能看作者意图，因为艺术作品是作者的无意识，而读者也要抛弃自己的情感预设，以审美经验来评判艺术，艺术的指向并非简单的思想，而是复杂性。再次，从本体的角度，诗的语言，即emotive language，是语言的本质，而这种语言背后的态度，是以emotive belief为基础，在诗性经验中才能获得，单纯的认知并非诗的本质，而是要把认知功能与情感功能分开。最后，当然，瑞恰兹确立了批评的本体性，文本的批评导向普遍经验，因而可以实现trinity。
评分选读了其中五章。面对传统文学研究的压力，有趣的是Richards是如何运用科学话语来built canon of English literature的（比如用认知科学来解读诗歌...
评分不是那么好读的，前三章提纲挈领。批评的理论困境在于寻求经验的相似性和可比性；第二章评价需要局限到审美经验中，规避价值判断艺术才能自主；第三章批评语言左右审美经验，区分了作品的鉴别与技艺。中间提到审美协助道德完善，批评化无序为秩序，最终达到和谐的境界。
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