虛無主義 在線電子書 圖書標籤:  

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個人認為最驚心動魄的部分是對虛無主義和悲觀主義、犬儒主義及凡事“躺平”之間所作的區分比較，以及對傢庭生活、學校教育和政治生活中虛無主義現象的揭露和剖析，共鳴之餘迫使人重新審視自己的生活態度及周遭環境。

明明是一部學術著作，卻讀齣瞭悲憫。可能是因為虛無主義本就是自己對自己的悲憫吧。

羅曼羅蘭說過這樣一句話：世界上隻有一種英雄主義，那就是在看清生活的真相之後，依然熱愛生活。人生無意義，人仍然可以成為強者，看清真相，繼續戰鬥。魯迅先生說過：真的猛士，敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋灕的鮮血。古往今來，許多理論傢都在對人們說“跑到的盡頭有一個奬杯”，他們發明各種各樣的概念，真理和絕對信仰掩蓋瞭人生本來虛無的真相。站在人生的分岔路口，我們麵臨兩個截然不同的選擇，也許你會放棄生命的激情，用虛假的奬杯來約束自己、安慰自己，把所有希望寄托在虛妄的觀念之中；又也許你會放棄一切幻覺，在認識瞭世界和人生本來就是一片虛無時，還能去用生命的激情進行自我創造，做一個勇敢的英雄。

這是風之迴響RESONANCE齣版的首部譯著，也是與涵芬樓文化閤作推齣的通識係列“交界譯叢”的第一本，該叢書的主旨是圍繞公共話題中的重要概念，為大眾讀者提供專業概述，後續還將陸續齣版《犬儒主義》《極端主義》等，敬請期待。

本書最大的特點是廣泛引徵當代流行作品，小說、影視劇、綜藝、遊戲等不一而足，格爾茨有多接地氣從中可見一斑。後兩章尤其妙，將虛無主義如何全麵滲透進現代人的生活描繪得淋灕盡緻。

虚无主义其实不是一种“主义”，就像黑色也不是一种颜色，但它最能标示出现代人的精神危机和处境，那是在终极价值缺失之后带来的无意义感，内在于“上帝死了”之后的现代性本身。本书很好地厘清了这一危机的根源和表现，并指明了如何去克服它，因为理解它势必意味着召唤行动。 ...  

如果允许我用一个关键词来描述我们这个时代，我会选择“虚无主义”这个概念，因为我们仍然身处现代性的时代，而“虚无主义是现代性的精神本质”[[1]]。 虚无主义作为概念最早出现在18世纪，在19世纪发展成为社会思潮，在20世纪更是风起云涌，渗透到了社会生活的各个方面。而到...  

如果允许我用一个关键词来描述我们这个时代，我会选择“虚无主义”这个概念，因为我们仍然身处现代性的时代，而“虚无主义是现代性的精神本质”[[1]]。 虚无主义作为概念最早出现在18世纪，在19世纪发展成为社会思潮，在20世纪更是风起云涌，渗透到了社会生活的各个方面。而到...  

虚无主义其实不是一种“主义”，就像黑色也不是一种颜色，但它最能标示出现代人的精神危机和处境，那是在终极价值缺失之后带来的无意义感，内在于“上帝死了”之后的现代性本身。本书很好地厘清了这一危机的根源和表现，并指明了如何去克服它，因为理解它势必意味着召唤行动。 ...  

文 | 陈家琪 “虚无主义”可以理解为关于“虚无”的意识形态。那么“虚无”指什么呢？至少可以在三个层次上区分一下这个概念：一是哲学意味上的，二是生活意味上的，三是关于未来。 哲学意味上的“虚无”可以简化为“无”，是在传统的形而上学，也就是本体论意义上而言的，它超...