沉沦·流放与王国 在线电子书 图书标签:  

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很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。

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摘自《上海壹周》 作者：贝小戎 《加缪传》作者奥里维埃•托德曾经问萨特最喜欢加缪哪本书，萨特说：“《堕落》，因为加缪把他自己隐藏在了里面。” 　　50年前的1月4日，47岁的阿尔贝•加缪在回巴黎的途中因车祸丧生。就在这位法国存在主义大师、20世纪最年轻的诺...  

对于一个孤独、没有上帝、没有主人的人来说，岁月沉重得难以忍受。 尼采说“人是一种崇拜的动物”，人出于这种本性的呼唤而需要被某种强大的事物剥夺自由。我们需要被奴役；“没有奴役，就没有最后的解决。”奴役使自由漂浮的生命得到安定，即便是以锁链和难受“牢房”的形式。...  

《堕落》通过一个律师转行法官的碎碎念，以和《局外人》完全相反的主体模型，体现了这个世界的荒谬。 整篇小说就是通过克拉芒斯碎碎念式的自白，把主角对于为他人辩护和为自己忏悔看似完全对立的两种行为给统一了起来。 律师本来就是一个自我分裂的职业，面对自己完全不信的事...  

《堕落流放与王国》是加缪的中短篇小说集，其中《堕落》为中篇小说，讲述克拉芒斯作为法官——忏悔者，做好事是为了满足自己的虚荣心，之后企图忏悔获得原谅，这是一种更大的虚伪，小说在我看来揭示了人性的虚伪以及戴了面具，则有着更深的虚伪。结合书名一看，终于明白了为什...  

译林今年新版的加缪文集，是加缪研究专家郭宏安先生依据当年（伽利玛）的【七星文库】版本翻译而来。 在赫伯特·R·洛特曼的《加缪传》中曾经提到过，《堕落》和另一篇收录在《流放与王国》中的中篇小说《约拿或工作中的艺术家》，无疑是加缪最典型的自传体著作。并且，洛特曼...