具体描述
★ 诺贝尔文学奖得主加缪作品
★ 收录长篇小说《沉沦》和短篇小说集《流放与王国》
（*《沉沦》在最初计划中，本是《流放与王国》中的一篇，后因篇幅较长，单独出书。故此次中文版将两部集结成册出版。）
《沉沦》是主人公让-巴蒂斯特·克拉芒斯一出直击人性的沉痛独白。在阿姆斯特丹的墨西哥城酒吧，自称“法官—忏悔者”的克拉芒斯回顾了往昔岁月，他曾是执业律师，过得风生水起，有名望、有金钱，但有天晚上过桥时，背后有个女人跳河自尽了，他因没有救人而陷入自责，由此开启沉沦之路……他意识到自己的过去皆是虚妄，体悟到人性的堕落不可救药。
《流放与王国》由六个短篇小说构成。每篇内容虽有差异，但主人公都在日常生活中感到了挫败感，苦于寻找“王国”，也就是生活的意义和幸福，因此倍感孤独，如同“流放”。
作者简介
阿尔贝•加缪（1913—1960）是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，荒诞存在哲学的文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条宗教信仰和极权主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
目录信息
读后感
摘自《红袖添香》 作者：爱大于米 如果说卡夫卡是一个“为当代人指引痛苦的人”，那么也可以这样说加缪：“他是一个为当代人指引荒诞的人”。在网络时代，追求时尚、讲究轻松的人们是用不着靠谈论加缪来造噱头的。更何况，作为存在主义哲学和存在主义文学的右翼代表（加...
评分《堕落》可与《局外人》对比参看。在人物呈现、叙述方式上（服务于人物）上差不多是两个极端：在默尔索那里，思想、反省是完全不在场的，日常的道德、规范同样不被接受，他像处在完全本初的状态，不抱有任何目的地活着，对其的叙述也基本是冷峻、客观的；而克雷芒斯整个人基本...
评分《堕落》通过一个律师转行法官的碎碎念，以和《局外人》完全相反的主体模型，体现了这个世界的荒谬。 整篇小说就是通过克拉芒斯碎碎念式的自白，把主角对于为他人辩护和为自己忏悔看似完全对立的两种行为给统一了起来。 律师本来就是一个自我分裂的职业，面对自己完全不信的事...
评分摘自《上海壹周》 作者：贝小戎 《加缪传》作者奥里维埃•托德曾经问萨特最喜欢加缪哪本书，萨特说：“《堕落》，因为加缪把他自己隐藏在了里面。” 50年前的1月4日，47岁的阿尔贝•加缪在回巴黎的途中因车祸丧生。就在这位法国存在主义大师、20世纪最年轻的诺...
评分《堕落》可与《局外人》对比参看。在人物呈现、叙述方式上（服务于人物）上差不多是两个极端：在默尔索那里，思想、反省是完全不在场的，日常的道德、规范同样不被接受，他像处在完全本初的状态，不抱有任何目的地活着，对其的叙述也基本是冷峻、客观的；而克雷芒斯整个人基本...
用户评价
老实说，我本来对这种带有一丝史诗色彩的奇幻文学不太抱有太大期待，总觉得那些所谓的“宏大叙事”常常沦为辞藻的堆砌。但这本书的叙事手法，却给了我一种耳目一新的感觉。它不是那种平铺直叙地告诉你“发生了什么”，而是更像是在你眼前放了一面破碎的镜子，让你自己去拼凑出完整的图景。叙事者仿佛总是在关键时刻抽离，留下大量的空间给读者去填充情感和想象。最让我印象深刻的是它对“流放地”的描绘，那不仅仅是一个地理位置的设定，更像是一种精神状态的具象化。那里的空气似乎都带着铁锈味和绝望的气息，而那些被放逐者之间的互相依存与倾轧，那种在绝境中迸发出的生命力，真是写得入木三分。我读到某些段落时，会不自觉地停下来，反复咀嚼那些充满象征意义的意象——比如反复出现的某种特定的鸟类，或者某种反复被提及的季节更替。这种文学性的表达，让原本可能显得沉重的题材，有了一种近乎诗意的疏离感。虽然有些读者可能会觉得这种表达方式过于晦涩，但我个人非常享受这种“与作者共同完成作品”的智力挑战。
评分这本书的结构设计非常巧妙，它采用了一种类似“嵌套俄罗斯套娃”的叙事方式，不同时代、不同视角的故事线交替出现，彼此印证，又彼此反驳。初读时，这种不断切换的视角会让人感到有些头晕目眩，仿佛在不同的迷宫中穿梭。但当所有线索最终汇集时，那种豁然开朗的感觉，简直是无与伦比的阅读体验。作者通过这种手法，成功地营造了一种“历史的循环往复”的氛围，暗示着无论个体如何挣扎，有些关于权力、背叛与救赎的主题，注定会在不同的时代背景下以相似的悲剧形式重演。我特别欣赏它对“王国”这个概念的解构，它并非仅仅指代一个疆域，更像是一种信仰、一种集体无意识的束缚。这本书的哲学意味非常浓厚，它迫使你停下来思考：我们所坚守的“秩序”，究竟是为了保护我们，还是仅仅为了维系它自身的存在？如果你喜欢那种需要边读边做笔记、需要反复回顾才能领悟其深意的作品，那么这本书绝对不会让你失望，它是一次对心智的严峻考验，也是一次丰厚的精神馈赠。
评分我得承认，我是在朋友的强烈安利下才开始看这本书的，坦白说，最初的几章差点让我放弃。人物的名字太多了，而且很多听起来都有点类似，我花了好大力气才把主要角色之间的血缘和效忠关系捋顺。但这绝对是一本“值得坚持”的作品。一旦故事进入主线，那种强烈的宿命感和不可逆转的悲剧色彩，就像磁铁一样牢牢吸住了我的注意力。它探讨的主题非常深刻，不仅仅是关于权力更迭或者家国兴亡，更多的是对“选择的代价”这一永恒命题的拷问。每一个重大的决定，似乎都必然会导向某种形式的失落。我特别喜欢作者处理矛盾冲突的方式，它很少有那种一方碾压另一方的爽快感，更多的是一种“两害相权取其轻”的艰难抉择。这种对复杂人性和政治博弈的细致描摹，使得故事的张力始终保持在一个高位。看到最后，我不是为谁的胜利而欢呼，而是为所有人在时代洪流中的挣扎与无奈而感到沉重，这是一种更高级的情感共鸣。
评分这本书的语言风格，我必须得说，非常“老派”且讲究。它用的词汇非常精准，不含糊，每一个动词和形容词的选择都仿佛经过了精心的打磨。读起来有一种古典韵味，让我联想起一些早期的文学巨匠的作品。尤其是在描绘那些贵族阶层的宴会和宫廷礼仪时，那种繁复、僵硬却又暗藏杀机的仪式感，被刻画得淋漓尽致。我能清晰地感受到那种等级森严的压迫感，人物之间的眼神交流比任何台词都更有分量。然而，这种精致也带来了一定的阅读门槛。对于习惯了现代白话文直白表达的读者，可能需要花更多精力去适应它那种略显冗长但结构严谨的句式。我记得有一段关于某个角色审视自己家族徽章的描写，足足写了快半页纸，但正是通过这种极端的细节聚焦，我们得以窥见那个角色内心深处的骄傲与脆弱。总而言之，它不是一本能让人轻松消遣的书，它要求读者付出注意力，但它给予的回报，是那种扎实而深刻的文学体验，读完后会有一种“真正读过一本大部头”的满足感。
评分这本小说，说实话，拿到手的时候，它的封面设计就给我一种扑面而来的厚重感，那种墨色与暗金交织的纹理，仿佛预示着一个宏大而又充满宿命意味的故事。我花了整整一个周末才勉强读完，期间有几次差点被它那复杂的人物关系和跳跃的时间线绕晕。作者在构建世界观这方面绝对是下足了功夫，每一个地名、每一种独特的风俗习惯，都有着极其细致的描写，读起来像是在翻阅一本架空的古代历史文献，而不是单纯的虚构文学。尤其是一些权谋斗争的描写，那些暗流涌动的对话和试探，看得我手心冒汗，仿佛身处那座高墙之内，每一步都可能踩中陷阱。但正因为这种巨细靡遗的铺陈，使得故事的节奏感稍显缓慢，尤其是在中段，人物的内心独白占据了相当大的篇幅，对于追求快节奏叙事的读者来说，可能需要一些耐心去适应这种慢火慢炖的烹饪方式。不过，一旦熬过了那些铺垫，后期的爆发力是惊人的，那些埋藏已久的伏笔像连锁反应一样集中引爆，让人不得不惊叹作者布局之深远。我个人尤其欣赏作者对于“人性”的刻画，没有人是绝对的善或恶，每个角色的选择都带着浓厚的时代烙印和自身经历的无奈，这种灰色地带的描摹，远比脸谱化的好人坏人要来得真实和震撼人心。
评分很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。
评分很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。
评分很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。
评分很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。
评分很多地方都能看到宗教的影子，克拉芒斯法官忏悔者双重身份的背后还是自己难以找到忏悔对象的无力，因此在高处审判他人罪过，以人们普遍的罪过消除个体的罪过，神的缺席形成的虚无弥散，自由也成了苦役。短篇风格多变，上一秒还沉浸于背教者中的意识流笔触，下一秒现实主义又把异域的宗教呈现在读者面前。这几篇共同构成流放与王国的母题，而这两个词表面虽然对立，在文本的主人公身上却有着罕见的一体性。肉身或心灵的流放总会在某个时刻建立一个王国，不顾其好坏与原先建构的“王国”。而流放的重生或许也是在这一刻实现的，如加缪所言，在这条路上要拒绝遭受奴役的道路与谋求霸占的途径。可惜的是，书中诸多角色都未能如此。
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