沉淪·流放與王國 在線電子書 圖書標籤:  

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很多地方都能看到宗教的影子，剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力，因此在高處審判他人罪過，以人們普遍的罪過消除個體的罪過，神的缺席形成的虛無彌散，自由也成瞭苦役。短篇風格多變，上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸，下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題，而這兩個詞錶麵雖然對立，在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國，不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的，如加繆所言，在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是，書中諸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力，因此在高處審判他人罪過，以人們普遍的罪過消除個體的罪過，神的缺席形成的虛無彌散，自由也成瞭苦役。短篇風格多變，上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸，下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題，而這兩個詞錶麵雖然對立，在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國，不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的，如加繆所言，在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是，書中諸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力，因此在高處審判他人罪過，以人們普遍的罪過消除個體的罪過，神的缺席形成的虛無彌散，自由也成瞭苦役。短篇風格多變，上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸，下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題，而這兩個詞錶麵雖然對立，在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國，不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的，如加繆所言，在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是，書中諸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力，因此在高處審判他人罪過，以人們普遍的罪過消除個體的罪過，神的缺席形成的虛無彌散，自由也成瞭苦役。短篇風格多變，上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸，下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題，而這兩個詞錶麵雖然對立，在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國，不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的，如加繆所言，在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是，書中諸多角色都未能如此。

很多地方都能看到宗教的影子，剋拉芒斯法官懺悔者雙重身份的背後還是自己難以找到懺悔對象的無力，因此在高處審判他人罪過，以人們普遍的罪過消除個體的罪過，神的缺席形成的虛無彌散，自由也成瞭苦役。短篇風格多變，上一秒還沉浸於背教者中的意識流筆觸，下一秒現實主義又把異域的宗教呈現在讀者麵前。這幾篇共同構成流放與王國的母題，而這兩個詞錶麵雖然對立，在文本的主人公身上卻有著罕見的一體性。肉身或心靈的流放總會在某個時刻建立一個王國，不顧其好壞與原先建構的“王國”。而流放的重生或許也是在這一刻實現的，如加繆所言，在這條路上要拒絕遭受奴役的道路與謀求霸占的途徑。可惜的是，書中諸多角色都未能如此。

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