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发表于2024-12-22
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"内心的善一旦显现,其他的美只能做善的影子,它们会在善的面前枯萎,就像太阳黯淡了灯光一样。外表美如同玩具,虽能取悦旁观者,却无法让拥有者真正快乐。"写出《女权辩》的沃斯通克拉夫特的处女作,不失为理解西方女权先驱思想的参考作品。
评分"内心的善一旦显现,其他的美只能做善的影子,它们会在善的面前枯萎,就像太阳黯淡了灯光一样。外表美如同玩具,虽能取悦旁观者,却无法让拥有者真正快乐。"写出《女权辩》的沃斯通克拉夫特的处女作,不失为理解西方女权先驱思想的参考作品。
评分"内心的善一旦显现,其他的美只能做善的影子,它们会在善的面前枯萎,就像太阳黯淡了灯光一样。外表美如同玩具,虽能取悦旁观者,却无法让拥有者真正快乐。"写出《女权辩》的沃斯通克拉夫特的处女作,不失为理解西方女权先驱思想的参考作品。
评分"内心的善一旦显现,其他的美只能做善的影子,它们会在善的面前枯萎,就像太阳黯淡了灯光一样。外表美如同玩具,虽能取悦旁观者,却无法让拥有者真正快乐。"写出《女权辩》的沃斯通克拉夫特的处女作,不失为理解西方女权先驱思想的参考作品。
评分"内心的善一旦显现,其他的美只能做善的影子,它们会在善的面前枯萎,就像太阳黯淡了灯光一样。外表美如同玩具,虽能取悦旁观者,却无法让拥有者真正快乐。"写出《女权辩》的沃斯通克拉夫特的处女作,不失为理解西方女权先驱思想的参考作品。
玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft, 1759-1797),十八世纪英国著名女作家、思想家,以《为女权一辩》著称,此书被称为西方历史上第一部女权宣言,在欧洲思想史上占据重要地位。
☆文学纪念碑 玛丽·沃斯通克拉夫作品系列,上野千鹤子之前,玛丽已是女性主义先驱
☆英国女权先驱、玛丽·雪莱之母的育女之道,女性版《培根随笔》
☆中产阶级女儿教育的实用指南,批评十八世纪女性教育积弊,提倡平等和理性,收录威廉·布莱克版画
【内容简介】
“我并非希望她们有掌控男人的权力,我只希望她们有掌控自己的权力。”
在沃斯通克拉夫特生活的十八世纪,女孩不过是所谓“家里的天使”,往往被禁锢于闺阁,才华无处施展,而对女子的教育也只让她们变得肤浅无能。作者在法国大革命前夕写成此书,随着大革命的爆发,她的名姓随其作品进入欧洲公众的视野。
在这本体小思精的早期作品中,作者沿袭并发展了约翰·洛克的基本教育理念,一方面批评当时女性教育的积弊,坚信教育乃个人理性得以充分发展之关键,另一方面也为英国新兴中产阶级提供了一份女儿教育的实用指南至今仍可供为人父母者参考。全书以性格、兴趣、礼仪、爱情、修为、对待动物等教育内容为主,辅以基本育儿指导,堪称今日盛行的自助指南手册之早期版本,语言上则汲取英国诸多文学传统的养料。这位女权主义先驱作为教育家的一面,在书中展露无遗,妙语灼见,闪现其间。
【名家推荐】
它当时虽未震惊世界,但(《女士杂志》的)编辑们都认为值得推广;在他们看来,此书以“审慎合理的方式”讨论了女性的德行、知识和成就等话题,做了“很多明智的考察”。
——简·托德,《玛丽·沃斯通克拉夫特传》
她在某种程度上是不朽的:她鲜活地存在着,她辩论着,实验着,即便在今天的生者之中,我们仍能听到她的声音,寻得她的影响。
——弗吉尼亚·伍尔夫,《玛丽·沃斯通克拉夫特》
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