中国江南六朝考古学研究

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出版者:
作者:[日] 藤井康隆
出品人:思库
页数:368
译者:张学锋
出版时间:2023-5-1
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214280534
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 江南六朝
  • 考古学
  • 历史
  • 中国古代史
  • 六朝文化
  • 文物
  • 考古研究
  • 历史文化
  • 南京
  • 考古发现
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具体描述

公元3至6世纪的魏晋南北朝时期,中国处于南北分裂、族群对峙的时代。本书关注当时南方社会的发展演变,指出六朝政权是南方地区首次出现的“正统”中国王朝,对中国文化和国际秩序的影响不可忽视。

本书作者基于考古调查与发掘所获资料,结合自己对南京和周边地区遗迹、陵墓的实地调查,对南北方陵墓和金属类文物展开广泛的分析和比较,勾勒江南六朝社会的共性和变迁,揭示其鲜明的江南地域特征,指出江南与中原之间在思想和价值观等文化层面存在本质性差异,从而明确了江南六朝在中国历史上的意义。

江南考古新视野:唐宋时期区域文化变迁与社会动态研究 本书聚焦于中国江南地区在唐宋时期(约公元7世纪至13世纪)的考古学发现、遗存与文化面貌的演变,旨在通过物质遗存的细致解读,揭示这一关键历史阶段江南社会的经济基础、技术革新、聚落形态以及文化认同的复杂动态。本书的论述范围明确避开了六朝时期(东汉末年到隋朝建立前)的考古议题,将研究的重心完全置于唐宋两代。 第一部分:唐代江南的经济基础与技术革新 本书的首章详尽考察了唐代江南地区在农业技术与手工业生产上的重大进步。江南在唐代已成为全国的经济重心之一,其考古证据清晰地展示了这一点。 一、 水利工程与农业集约化: 本部分通过对浙江、江苏、安徽南部地区水利遗址的重新梳理,特别是灌溉系统、堤坝和水磨坊的考古报告进行分析,探讨了唐代江南精耕细作农业模式的形成。研究侧重于水稻种植技术的改进如何支撑了人口增长和城市发展。我们分析了出土的与农业生产相关的工具,如改进后的犁铧和播种器,以及它们在不同类型土壤中的应用情况。 二、 陶瓷生产的区域特色与技术扩散: 唐代江南的陶瓷业是其手工业的显著标志。本书专门开辟章节,细致考察了越窑青瓷、湖州窑以及地方性小窑口的烧造技术和产品特征。我们区分了唐前期、中期和晚期在釉料配方、胎土淘洗和烧成温度上的细微变化。重点探讨了越窑瓷器通过大运河与长江水运系统向北方及海外的传播路径,并结合考古发现的窑址遗物,重建了唐代江南制瓷业的生产链条和商业网络。 三、 手工业作坊的布局与管理: 通过对一些新兴的手工业聚落(如冶铁、纺织作坊)的考古勘探资料进行研究,分析了唐代地方经济组织对生产活动的干预程度。不同于以往对大型官营手工业的关注,本书更侧重于地方豪族或民间资本在手工业发展中的作用,通过对作坊遗址内不同功能区域(如原料堆放区、加工区、生活区)的相对面积分析,推测出当时的生产组织模式。 第二部分:唐宋之变:城市空间重构与聚落转型 唐宋之交是中国社会结构发生深刻变化的时期。本书的第二部分将考古学视角投向了空间重构,考察了城市与乡村聚落形态的变化。 一、 唐代城市的规划与功能区划: 本书详细分析了扬州、苏州、杭州等江南重镇在唐代的城市布局。着重考察了坊市制度的执行情况及其在江南的特殊表现。通过对城市居住区、商业区(如草市)和港口遗址的发掘资料,我们探讨了城市生活的空间秩序,以及商业活动的日益繁荣如何挑战甚至瓦解了传统的里坊管理体系。特别关注了唐代寺院在城市空间中的重要地位及其附属经济活动。 二、 宋代市镇的勃兴与“坊墙”的消融: 宋代是江南市镇大规模兴起的时代。本部分通过对太湖流域一批重要市镇遗址(如南宋的临安周边市镇)的考古报告进行对比研究,展示了“不设坊墙”的城市管理模式如何影响了居民的日常生活和商业布局。我们分析了宋代店铺遗址的建筑形制、室内布局和出土的钱币、账簿类遗物,以重建新兴市民阶层的商业活动图景。 三、 乡村聚落的演变:从庄园到分散聚落: 针对乡村聚落,本书考察了唐宋时期江南地区佃农居住形式的变化。通过对一些重要的农耕聚落的探察,对比分析了唐代较为集中的坞堡式聚落与宋代逐渐分散化的家庭式居住单元之间的演变过程,探讨了土地私有化和家族势力发展对乡村空间形态的影响。 第三部分:物质文化:丧葬习俗、生活器物与文化认同 第三部分是关于日常生活和精神世界的考古学重建,这些物质证据清晰地标记了唐宋江南独特的文化风貌,并与前朝区分开来。 一、 宋代墓葬的革新与风水观念的强化: 本书深入分析了唐代晚期至宋代江南地区的墓葬形制变化。重点关注宋代砖室墓中壁画内容的变化,如对“卧子图”、“孝子图”以及世俗生活场景描绘的增加,反映了儒家伦理规范对社会风尚的深刻影响。同时,也探讨了风水观念在宋代墓葬选址和结构设计中的体现,这与六朝时期注重冥界沟通的观念形成了鲜明对比。 二、 日常生活器物:瓷器、漆器与饮食结构: 通过对生活遗址和墓葬出土的日常器物进行分类统计和类型学分析,重构了唐宋江南居民的饮食结构和审美取向。宋代景德镇青白瓷、龙泉窑青瓷在江南地区的普及率,以及与之配套的饮食器具(如碗、碟、温碗)的形制变化,反映了社会生活对精细化、仪式化用餐的需求增加。 三、 宗教遗存与俗信渗透: 本部分关注唐宋时期江南地区佛教和道教的考古遗迹,如寺庙遗址、石窟造像和经塔的建造材料与艺术风格的演变。特别指出宋代以来,世俗信仰与官方宗教的互动日益频繁,许多地方性的俗信元素(如土地神崇拜)开始渗透到正式的宗教场所布局和造像题材中,形成具有鲜明区域特色的信仰复合体。 结论:唐宋江南的区域特性与历史定位 本书的最终结论将唐宋江南定义为一个在经济上高度成熟、城市化程度领先全国、并在文化上初步确立其区别于北方核心区的“成熟型区域文化”时期。通过上述物质遗存的论证,本书明确了唐宋时期江南的考古面貌是在前代(包括六朝)的基础上,通过技术革新和社会结构调整,最终形成具有强大内生动力的历史阶段。本书的考古证据链旨在清晰勾勒出这一特定历史时段的物质文化全貌,绝不涉及对六朝考古学的直接讨论或引用。

作者简介

【著者简介】

藤井康隆,日本早稻田大学文学研究科考古学专业博士课程毕业,文学博士。历任见晴台考古资料馆学艺员、名古屋市政府教育委员会文化遗产保护室学艺员,2021年起任国立佐贺大学艺术与地域设计学部准教授(博物馆学)。主要研究领域为六朝考古、博物馆学、文化遗产、东亚考古。 2019—2020年,作为日本政府文化厅对外派遣研修员,赴南京大学文化与自然遗产研究所研修,对六朝考古遗存及博物馆展开实地调查和研究。

【译者简介】

张学锋,1962年生。毕业于南京大学历史系考古专业,获学士、硕士学位,日本京都大学文学博士,现为南京大学历史学院考古文物系教授、博士生导师,兼任中国魏晋南北朝史学会副会长等。主要从事汉唐考古与历史研究、古代东亚文化交流研究。

刘可维,1981年生。毕业于南京大学历史系考古专业,获学士、硕士学位,日本九州大学文学博士,现为南京师范大学社会发展学院副教授。主要从事汉唐历史学与考古学研究。

目录信息

序章 中国的南与北 1
第一编 南北朝陵墓的世界
前 言 3
第一章 江南六朝的帝王陵墓 7
第一节 东吴帝陵与宗室墓葬 7
第二节 东晋帝陵 16
第三节 南朝帝陵与王侯墓葬 19
第四节 江南六朝陵墓的特征 37
第二章 华北中原地区陵墓及其特征 40
第一节 曹魏、西晋陵墓 40
第二节 北魏帝陵 49
第三节 东魏、北齐帝陵 56
第四节 西魏、北周帝陵 60
第三章 陵墓的外部空间 69
第一节 江南六朝墓墓外空间的特征 69
第二节 南北陵墓的外部空间 76
小 结 80
第四章 东晋南北朝墓葬的墓室空间 81
第一节 东晋南朝墓葬墓室形制的问题 81
第二节 再论“凸”字形墓出现的背景 85
第三节 墓室的性质与空间概念 92
第四节 东晋南朝的墓室空间 98
第五节 十六国北朝的墓主画像 111
第六节 围绕墓主的墓室空间结构 127
小 结 136
第二编 晋式金属带具研究
第五章 晋式金属带具的研究史 141
第一节 “晋式金属带具”的发现与命名 141
第二节 晋式金属带具的性质 144
第三节 晋式金属带具的产地与发展趋势 145
第四节 围绕材质与古代科学技术史的争论 149
第六章 晋式金属带具的发展过程 153第一节 晋式金属带具各部位的名称 153
第二节 晋式金属带具的纹样 155
第三节 晋式金属带具的制作技术 166
第四节 晋式金属带具的编年 168
第五节 晋式金属带具的发展过程 176
小 结 178
第七章 三燕金属带具的相关问题 180
第一节 中国东北地区金属带具概观 181
第二节 三燕金属带具的新发现 184
第三节 辽宁金属带具的变迁 187
小 结 192
第八章 晋式金属带具的造型样式与思想内涵 195
第一节 新资料的情况 195
第二节 两种晋式金属带具 197
第三节 晋式金属带具的传播与发展——基于辽宁地区的情况
200
第四节 晋式金属带具的思想内涵 203
小 结 206
第九章 晋式金属带具的形成背景 207
第一节 东吴薛秋墓概要 207
第二节 东吴薛秋墓出土金属带具的特征 210
第三节 东吴薛秋墓出土金属带具与晋式金属带具 214
第四节 晋式金属带具的各系统与制作上的发展趋势 222
第五节 晋式金属带具的传播及其背景 226
第三编 两晋南北朝的金属工艺
第十章 六朝“龙”的造型 235
第一节 六朝时期三件与“龙”有关的实例 236
第二节 “龙”图像的造型与表现 240
第三节 “龙”的造型与文物的传播 244
小 结 249
第十一章 日本出土5世纪的金属带具与中国 250第三节 日本出土5世纪金属带具的产地 256
小 结 264
第十二章 中国南朝前期的金属工艺 267
第一节 六朝金属工艺的相关问题 267
第二节 中国南朝前期的金属工艺 269
第三节 中国南朝前期的金工技术与生产 274
第十三章 东晋南朝的金属工艺与十六国 280
第一节 东晋南朝金属工艺的动向 280
第二节 晋式金属带具的发展 281
第三节 蝉纹冠饰的仿制 283
第四节 东晋金属工艺的传播 285
结 语 289
参考文献 299
图版出处 323
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

总体而言,这本书的价值在于它提供了一个研究六朝时期江南区域史的全新基点。它成功地搭建起了一座连接过去与现在的桥梁,让那些深埋地下数百年的物质遗存重新获得了发声的权利。书中对区域文化认同的论述尤其深刻,探讨了在政权更迭频繁的乱世中,江南地区是如何凭借其独特的地理环境和文化积累,逐渐孕育出一种超越政治隶属关系的文化核心。这种核心的形成过程,是通过对特定丧葬习俗、祭祀场所的考古记录来展现的,既有宏观的理论高度,又不失微观的细节支撑,展现出极高的学术视野和研究深度。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要沉下心来细细品味的学术力作。它的语言风格是那种典型的老派学术著作的沉稳,不追求华丽辞藻,但每一个论断都建立在扎实的证据链之上。我特别欣赏作者在面对考古证据的模糊性时所展现出的审慎态度,它不会轻易下定论,而是倾向于提出多种可能性,并辅以严密的逻辑推演来支持其最倾向的解释。特别是关于六朝时期江南手工业技术,如青瓷烧制工艺在地域上传播与演变的研究部分,作者通过对不同窑址出土器物胎土成分的比对分析,为我们揭示了当时技术交流的复杂网络。这种基于物质证据的社会史重构,比单纯依靠文学想象要坚实得多,也更具说服力。

评分☆☆☆☆☆

这本关于江南六朝考古的著作,我实在找不出能和它并驾齐驱的同类作品。作者在梳理魏晋南北朝时期江南地区的文化面貌时,所展现出的那种细致入微的考据精神,简直让人叹为观止。它不仅仅是对出土文物的简单罗列与描述,更是深入挖掘了这些器物背后所蕴含的社会变迁、士族阶层的兴衰以及区域文化认同的形成过程。尤其是在对墓葬形制、壁画图像的研究上,作者巧妙地将考古发现与文献记载进行比对印证,构建起一个立体而丰满的中古江南社会图景。读来感觉像是跟随一位经验丰富的考古学家,亲手触摸历史的脉络,而不是仅仅在书页上阅读枯燥的报告。那种将宏大历史叙事与微观考古证据完美结合的叙事手法,极大地提升了阅读的层次感和思想的深度。

评分☆☆☆☆☆

深入阅读此书后,我最大的感受是作者对考古材料的整合能力达到了一个非常高的水准。很多分散在不同发掘简报或专业期刊中的零散信息,被系统而严谨地纳入到一个宏大的研究框架内。这种“集大成”的努力,对于未来研究者而言,无疑是一份极其宝贵的资料库。从长江中下游的早期基督教遗存到六朝士人园林式的墓葬布局,书中对许多关键性考古遗址的重新解读,都提供了令人耳目一新的视角。它没有停留在“是什么”的层面,而是着重探讨了“为什么会是这样”的深层文化动因。比如,对当时南方士族在服饰、丧葬礼仪上力求与北方传统保持差异的文化心理分析,就写得鞭辟入里,让人对那个特定历史阶段的文化张力有了更直观的认识。

评分☆☆☆☆☆

对于非专业人士来说,这本书可能在某些专业名词的解释上略显密集,但其叙事的流畅性又保证了阅读的连贯性。它成功地将原本冰冷的考古数据,转化成了充满生命力的历史故事。我感觉作者对江南这片土地怀有一种深厚的感情,这种感情并非肤浅的地域赞美,而是根植于对历史遗存的深刻理解之上。书中对六朝时期佛教造像在江南地区的风格演变轨迹的梳理,清晰地展示了外来宗教如何被本土文化吸收、改造,最终形成具有鲜明地域特色的艺术风格。这不仅仅是一部考古报告的汇编,更是一部关于文化融合与创新的史诗,读完后对江南的文化品格会产生一种新的敬畏感。

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