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发表于2024-12-22
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“我妈痛恨她母亲的丈夫,却又深爱自己的父亲。” “我妈对我说过:'你爸对我来说是个男人,和对你来说是你爸不是一回事。'我妈很小的时候,外婆就是这么说外公的,外婆还是个小姑娘的时候,太姥姥也是这么对外婆说的。……她和外婆不同,外婆想让我妈学会顺从,而我妈想让我懂得反抗。” 写得真好呀
评分读过之后,房顶有声音,想“喔鬼魂”;看到脚底新长的痦子,想“这有什么隐喻,它是不是移动了位置”。
评分“忘却是死亡的一种方式。记忆,是一种复苏的方式。两者之间有一个转折点。为记忆踏出的每一步都是一个转折。”
评分停不下来!发生在拉丁美洲,让人震撼的现实主义故事。在我们接受的教育里,分身术、与鬼魂对话、移动云朵的能力等等都是迷信的象征,从现代化的角度看,这些都是异化的、魔幻的。但是,从拉丁美洲的殖民史来看,这些又是多么现实,西方殖民者摧毁了拉丁美洲独立且繁荣的文明,又想要用西方的、现代的掩盖他们的罪行。正是在这样的背景下,我们称呼拉丁美洲为魔幻现实主义,但用作者的话说,西方说的魔幻正是拉美的现实。书中,作者和母亲重回哥伦比亚,完成作者外公的遗愿,外公作为巫医的能力是生他养他的土地所赋予的,所以在故事的最后,外公的骨灰又重新和这片土地合二为一。强烈推荐!(译者的译笔不要太好了!
评分书中有很多不可思议事件的叙述,诸如看见母亲的分身、托梦、移动云朵、解读梦境来治病、发出光芒暗示人去挖掘的宝贝、听见幽灵的脚步声……然而,对罗哈斯来说,旁人眼中的魔幻现实不过是他们稀松平常的日常生活。他们的文明生来具有与之共存甚至为己所用的非凡智慧。 即便可以自由穿梭于现实与超现实之间,身上背负的现实重负却一样不曾减少,诸如殖民背景下的种族歧视、家族传统偏见、动荡战乱等等,尤其罗哈斯作为哥伦比亚女性身份,她的经历甚至远比其他身份背景的人更为复杂难言。 痛苦的记忆是横亘在内心的一团揉皱的纸。罗哈斯在对纠结记忆的回溯,寻访,打捞与梳理中,重新找回勇气将纸团展开,抚平,折叠,最终得以妥善收藏,找回自我身份与历史的确认与和解。正如她所说,去过深渊再返回的人,才能知道如何在沉船中打开一条通路。
英格里德·罗哈斯·孔特雷拉斯(Ingrid Rojas Contreras)。
在哥伦比亚波哥大出生长大,现居加州。她的第一部小说《醉树之果》曾获得加州图书奖首部小说银奖,并获《纽约时报》编辑推荐。孔特雷拉斯任圣玛丽学院的客座作家,多篇随笔和短篇小说刊登于《纽约时报杂志》《信徒》《象鼻虫》等著名杂志。
外公拉法埃尔是赫赫有名的巫医,他的天赋包括但不限于和亡灵对话、预知未来、治病救人、呼云唤日……甚至在他下葬时,都有许多人争相把写有愿望的纸条塞进棺椁,希望外公的法力帮助他们实现。
母亲,不守规则、不畏传统的的奇女子,外公口中的“小山兽”。她比外公认识的任何男人都要聪明、狂野,她不仅有继承巫术的雄心,还能和鬼神交谈,能分身两地。
我,在芝加哥上大学,有令人满意的男朋友,安心过着普通人的生活。一次车祸失忆让通灵的能力觉醒,被去世的外公托梦召唤,被魔法般的命运牵引……
包括母亲在内的几位亲戚都梦到了外公,这是一场共享的梦,我们决定回到哥伦比亚,挖开外公的棺椁,挖掘被隐藏的家族历史。
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