具体描述
环境保护、胎儿权利、婚姻定义、身份认同、移民问题、言论边界……
“世界”与“自我”无法兼容的时代，我们如何自处？
探寻政治与道德分歧的深层根源，一场针对主体性的伟大革命。
美德认识论先驱、美国艺术与科学院院士、美国哲学协会中央分部前主席全新力作
一次穿越几个世纪的疯狂旅程，丰富、奇妙，令人兴奋。
【编辑推荐】
⭐回顾人类历史上两个伟大的思想，跨越几千年的文化巡礼
公元前第一个千年至文艺复兴，“世界先于思维”的伟大思想占据统治地位，诞生了数学、科学和形而上学；那时候人们的道德是“与宇宙和谐共生”。
文艺复兴时期到20世纪，“思维先于世界”的伟大思想占据统治地位，哲学与经验科学开始对抗，艺术与主体性兴起，人们的道德不再是与宇宙和谐共生，道德的基础变成了自律。
⭐探寻社会政治与人类道德分歧的深层根源，呼唤针对主体性的伟大革命
过去两个伟大思想不断式微，而且相互对抗，由此产生了一系列冲突、矛盾和分歧。第一个伟大思想赋予人们“权力”，这意味着人类对其所理解的世界负有一份责任。第二个伟大思想转移了人类尊严的焦点，产生了“权利”的语言。
环境保护、胎儿权利、婚姻定义、身份认同、移民问题、言论边界……当公共议题几乎完全以权利的语言来进行讨论时，冲突与对抗便不止不休。
⭐美德认知论先驱、美国艺术与科学院院士全新力作
【推荐语】
《第三次观念飞跃》带领读者领略了从泰勒斯到弦理论的广阔知识传统，揭示了人类观念的历史。扎格泽博斯基以人性化的洞察力和轻松的风格驾驭着这片迷人的土地。本书涵盖了艺术、哲学和科学，同时深入探讨了形而上学和道德的基本问题，是思想史上的好作品。——克莱尔·卡莱尔
在文艺复兴之前，西方的主流观点是，先了解世界，再了解自我。当代对社会建构的自我特征的认识削弱了对自我和世界的信心。扎格泽博斯基以精湛的叙事手法描绘了第一个伟大观念被第二个伟大观念所取代的过程，并描绘了第三个伟大观念的轮廓，这可能会把我们从目前的困境中拯救出来。——珍妮弗·赫特
【内容简介】
本书研究了人类历史上两个最伟大的思想观念，即人类的心智可以掌握宇宙还和人类的心智可以掌握自己。作者展示了第一种思想观念如何在公元前1000年释放出席卷全球的文化觉醒，催生了哲学、数学、科学。它在文艺复兴之前一直占主导地位，直到主观性的发现深刻地改变了艺术和科学。第二个伟大的思想观念支配着我们对现实的认知，直到21世纪的到来。而在一个并不遥远的未来，届时第三个伟大的思想观念将帮助我们获得对整个现实的认识。
作者简介
作者|琳达·扎格泽博斯基（Linda Zagzebski）
美国哲学家，俄克拉荷马大学教授，研究兴趣包括德性伦理学、美德伦理学、道德认知理论、信念和知识的本质等。她的著作Virtues of the Mind被广泛认为是关于美德伦理学和认识论的重要贡献。2022年当选为美国艺术与科学院院士。
译者|孙天
北京外国语大学英语语言文学学士、硕士，中国翻译协会会员。从事翻译工作近二十年，出版《世界观：现代人必须要懂的科学哲学和科学史》等译著数十种，累计近百万字，并曾长期为《环球时报》《华夏地理》《第一财经周刊》等报纸杂志翻译专栏文章，翻译作品体裁丰富，语言流畅，风格多样，近年来深耕科普和哲学领域。
目录信息
第一章 两个最伟大的思想：叙事概要 003
第二章 世界先于思维：第一个伟大思想的统治地位 033
第三章 思维先于世界：第二个伟大思想的统治地位 081
第四章 道德的影响：自律和与世界和谐共生 127
第五章 我们可以理解全部实在吗？ 171
第六章 未来：第三个伟大思想 219
注释 259
参考文献 291
· · · · · · (收起)
读后感
这是我近期读过难度最大的一本书。 通常来说一般书评可能会是一种推荐形式的，尽量褒奖以吸引更多读者，但我认为，直接说一本书难度非常高，也可以吸引读者，如果你是一位历史、社科、科学、哲学类书籍爱好者，你肯定了解大多数的这类书籍都是一种类似于梳理的简介，在被各种简...
评分这是我近期读过难度最大的一本书。 通常来说一般书评可能会是一种推荐形式的，尽量褒奖以吸引更多读者，但我认为，直接说一本书难度非常高，也可以吸引读者，如果你是一位历史、社科、科学、哲学类书籍爱好者，你肯定了解大多数的这类书籍都是一种类似于梳理的简介，在被各种简...
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用户评价
这本书的叙事简直是一场思维的马拉松，作者在那些宏大叙事之间游刃有余地穿梭，仿佛手里握着一把解构历史的瑞士军刀。我得说，那种对既有框架的颠覆感，是近些年来阅读体验中极为罕见的。它不是那种温吞水似的小修小补，而是那种直击要害、让人读完后必须重新审视自己世界观的力道。尤其是在探讨“可能性边界”的那几章，作者引用的案例和逻辑链条的严密性，让人不得不佩服其知识的广度与深度。他没有满足于描绘一个清晰可见的未来蓝图，反而更专注于揭示当前认知结构中的那些隐形枷锁，那些我们习以为常却限制了我们想象力的“常识”。读完后，我感觉自己像是从一个陈旧的、布满灰尘的房间里被猛地拉了出来，置身于一个光线更复杂、结构更迷离的新空间，需要时间去适应这种全新的视觉和思维角度。这绝非一本轻松的读物，它要求读者全神贯注，甚至需要频繁地停下来，在脑海中搭建和拆毁自己的概念模型。
评分坦白讲，这本书的笔触冷峻得近乎残酷，但正是这种不加修饰的直白，才更显其深刻。它不像那些迎合大众口味的“心灵鸡汤”那样提供廉价的安慰，而是直接把我们暴露在复杂性的迷雾之中，让我们直面那些无解的张力。我特别欣赏作者在处理复杂概念时，那种近乎哲学的克制感，他很少使用煽情的语言，而是用精准、密度极高的词汇构建起一座座逻辑的堡垒。阅读过程中，我经常感到一种智力上的“拉扯”——一方面是作者构建的理论体系的强大说服力，另一方面是我自身经验对这种超前思维的本能抗拒。这种内在的冲突，恰恰是这本书最宝贵的地方，它迫使我们进行真实的、有成本的思考，而不是被动地接受任何一种既定的真理。它更像是一份邀请函，邀请我们加入一场艰苦卓绝的思维探险，目的地是我们自己心智的边缘地带。
评分从文学性的角度来看，这本书虽然是理论驱动的，但其内在的戏剧张力却十分引人入胜。作者似乎在与整个知识界的既有权威进行一场无声的辩论，字里行间充满了对陈腐观念的挑战欲。他没有刻意去迎合任何流派或学派，而是构建了一个完全属于自己的智力领地。我发现自己常常在阅读时，会不自觉地将书中的观点与自己过去积累的碎片化知识进行对接和碰撞，这种“思维火花”的产生，正是好书的标志。这本书的价值不在于它给出了多少明确的答案，而在于它提出了多少个更值得被深思的问题，并且以一种极为创新的方式，为我们指明了探寻答案的有效路径。它成功地将严肃的学术探讨，转化为一场扣人心弦的智力冒险，让人在紧张之余，又充满了被启迪的兴奋感。
评分这本书的语言风格非常独特，它有一种散文的流畅性，但在内容层面却是硬核的理论输出。作者似乎非常擅长使用隐喻，但这些隐喻并非为了美化枯燥的逻辑，而是作为一种加速理解的“捷径”。我感到自己仿佛在和一位极具耐心的导师对话，他知道如何用最简洁的语言，把最复杂的概念包裹起来，但这种包裹并非掩饰，而是为了更好地展示其核心的锋芒。书中对某些社会现象的剖析，尖锐得让人后背发凉，因为它没有停留在表层的批判，而是深入挖掘了驱动这些现象产生的底层动力学原理。它成功地挑战了那些我们深信不疑的“效率至上”或“进步主义”叙事，代之以一种更加辩证、更加审慎的观察视角。这本书需要的不是一目十行的阅读速度，而是沉浸式的、近乎冥想的状态。
评分这本书给我最强烈的印象是它那种令人窒息的结构美学。每一章的过渡都像是一次精准的轨道修正，看似不经意，实则暗藏玄机，将读者从一个看似坚实的论点，悄无声息地引导向一个更具颠覆性的结论。我尤其注意到作者对“时间维度”的把握，他不像许多理论家那样线性地看待发展，而是常常在不同的历史切面上进行闪回和交叉比对，从而揭示出那些隐藏在时间表象之下的永恒模式。这种多维度的透视，使得全书的阅读体验充满了层次感，如同在欣赏一幅立体派的画作，需要不断变换角度才能领略到其全貌。说实话，我需要花比平时多一倍的时间来消化其中的细节，因为稍有不慎，就可能错失掉那些微妙的暗示和作者留下的“思维陷阱”。它不是那种读完就扔的书，更像是需要反复翻阅的工具书，每次重读都会有新的领悟浮现。
评分哲学史的高超写法。只是草草翻过，但流畅的叙述令人印象深刻。不过腰封上的“美国哲学协会中央分部前主席”是什么鬼？是中部分会会长好吧～
评分“我喜欢这种文字经过脑子但完全没有留下痕迹的感觉” 本来是想当成哲学史看的，结果后两章是相当难啃的思辨和讨论，看这本书还是要不少西方哲学基础知识才能理解的。确实啊，作为主体性（第一人称）和客体性（第三人称）之外的主体间性（第二人称）来宏观理解世界的观念并没有建立起来，我们需要这样一种伟大观念来弥合主客体之间的鸿沟，甚至可以引导我们去思考道德的合理性和很多概念的合法性。
评分近期读过最有难度的一本书。适合已经啃烦了科普类、入门类、简史类浅薄书籍的读者，如果你想读点稍微高深的，能把你思维和理论提高层级的书，你可以看看这本。
评分将哲学中的物质与意识具象化为世界与思维，拉近了哲学的距离，降低了理解难度，润物无声地展现哲学发展的脉络与精髓。难能可贵的是，虽并未深入探讨东方，但仅仅几处看似简单的提及，便已一语中的，让人看到东西方差异与碰撞的根源。当然，最最重要的是，这本书让我终于有些理解那个在大学西方哲学课上让我即使课间睡觉都觉得困惑、一直心心念念到今天的康德了～
评分将哲学中的物质与意识具象化为世界与思维，拉近了哲学的距离，降低了理解难度，润物无声地展现哲学发展的脉络与精髓。难能可贵的是，虽并未深入探讨东方，但仅仅几处看似简单的提及，便已一语中的，让人看到东西方差异与碰撞的根源。当然，最最重要的是，这本书让我终于有些理解那个在大学西方哲学课上让我即使课间睡觉都觉得困惑、一直心心念念到今天的康德了～
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