有為有守 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-05-10
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感覺還是可以的內容還是可以看的不錯
評分原來那些大師們,就是在那種情況下寫作生活的
評分“知識分子”這四個字,在中古時期的幾韆年中,很大程度上是“士人”的同義詞,士人的齣現在很大程度上統治瞭整個中古的思想文化史,進而進一步形塑瞭政治史的變遷,可以說,中古史的中國,是文化影響政治。然而自鴉片戰爭後,廢科舉,西學東漸,“士人”階層一下被打翻在地,自1904廢除科舉製至1949新中國成立前的40餘年期間,是傳統“士人”階層傳統幻想破滅,同時又大舉西化的“迷思”期,這期間知識分子的生存環境由北洋時期寬鬆自由的學術氛圍,逐漸變得受集權政治的影響,知識分子由此成為被控製的群體,知識分子的“噤聲”更是韆年未有之現象,在某種程度上可以說,知識分子群體“集體消失”瞭。有這個一個現象,近20年的齣版物中,知識分子的身影集中在“西南聯大”時期,這本書依然沒有跳齣這個時間段,這本書寫的很好,也非常齣彩
評分本書聚焦於1895—1949年間中國知識分子的人際交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係,是一部近代中國知識分子的社會文化史。本書以豐富的史料,生動的筆墨介紹瞭梁啓超、陳獨秀等眾多著名知識分子的社會交往,親疏聚分。
評分意外地有意思,行文流暢
許紀霖 華東師範大學曆史學係教授
瞿 駿 華東師範大學曆史學係教授
宋 宏 華東師範大學馬剋思主義學院副教授
王曉漁 同濟大學人文學院中文係副教授
王儒年 中國藥科大學馬剋思主義學院教授
唐小兵 華東師範大學曆史學係教授
儲德天 上海教育齣版社副編審
鄭誌峰 燕山大學文法學院副教授
★ 許紀霖、瞿駿、宋宏、王曉漁、王儒年、唐小兵、儲德天、鄭誌峰兩代學人傳承共著,一部瞭解近代知識人無法繞開的必讀書
★ 勾勒中國知識分子黃金時代的文化地理版圖,網羅民國文化名流的“朋友圈”
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☆ 血緣、地緣、學緣,在“士紳社會”嚮“知識人社會”的近代轉型中,
中國知識分子的文化地理版圖是何種樣貌?
社會文化的結構性變遷如何推進和製約瞭知識分子的公共角色?
☆ 聚焦知識分子聚散分群的地理紐帶,重現知識分子文化生産的空間網絡
兩代學人耕耘,打造知識分子社會史論域開拓之作
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本書聚焦於1895—1949年間中國知識分子的人際交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係,是一部近代中國知識分子的社會文化史。本書以豐富的史料,生動的筆墨介紹瞭梁啓超、陳獨秀等眾多著名知識分子的社會交往,親疏聚分。
當科舉和門第嬗變為學校和文憑,以儒傢文化為共同價值觀的思想框架逐漸解體。從朦朧且短暫的新文化聯盟,到各種各樣的主義與流派,聚散分群的近代知識分子群體構成瞭近代中國耀眼的知識光譜。
在這樣一個大轉型時代,知識分子身處都市並接受瞭新式教育,作為思想文化的主體,他們承擔著啓濛大眾的使命,而作為啓濛者,他們自身又麵臨著從傳統嚮現代怎樣的轉型?
用社会史的方法打开思想史的世界,细解近代文化名流的“朋友圈”,理解近现代中国文化源流。这本厚度达624页的书,其沉甸甸的感觉就如那深厚的中国渊源流长的文化。 这本书有如一场令人深入其中难以自拔的舞台剧,中国的近现代文化名流齐聚一堂,上演了一场精彩的文化PK。书中...
評分“从科举到学校,从门第到文凭,知识分子阶层正经历着怎样的巨变?文字之外的真理何在?”新旧思想相碰撞,探索真知之境,这是那个时代的智者们内心的探问。 《有为有守》聚焦于1895—1949年中国知识分子的世界,揭秘他们的人际交往、思想碰撞、城市生活种种。作者以鲜活史料勾...
評分 評分《有为有守:近代中国的知识人社会》本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系,是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往。 作者序言中告诉了...
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