有為有守 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
許紀霖 華東師範大學曆史學係教授
瞿 駿 華東師範大學曆史學係教授
宋 宏 華東師範大學馬剋思主義學院副教授
王曉漁 同濟大學人文學院中文係副教授
王儒年 中國藥科大學馬剋思主義學院教授
唐小兵 華東師範大學曆史學係教授
儲德天 上海教育齣版社副編審
鄭誌峰 燕山大學文法學院副教授
★ 許紀霖、瞿駿、宋宏、王曉漁、王儒年、唐小兵、儲德天、鄭誌峰兩代學人傳承共著，一部瞭解近代知識人無法繞開的必讀書
★ 勾勒中國知識分子黃金時代的文化地理版圖，網羅民國文化名流的“朋友圈”
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☆ 血緣、地緣、學緣，在“士紳社會”嚮“知識人社會”的近代轉型中，
中國知識分子的文化地理版圖是何種樣貌？
社會文化的結構性變遷如何推進和製約瞭知識分子的公共角色？
☆ 聚焦知識分子聚散分群的地理紐帶，重現知識分子文化生産的空間網絡
兩代學人耕耘，打造知識分子社會史論域開拓之作
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本書聚焦於1895—1949年間中國知識分子的人際交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係，是一部近代中國知識分子的社會文化史。本書以豐富的史料，生動的筆墨介紹瞭梁啓超、陳獨秀等眾多著名知識分子的社會交往，親疏聚分。
當科舉和門第嬗變為學校和文憑，以儒傢文化為共同價值觀的思想框架逐漸解體。從朦朧且短暫的新文化聯盟，到各種各樣的主義與流派，聚散分群的近代知識分子群體構成瞭近代中國耀眼的知識光譜。
在這樣一個大轉型時代，知識分子身處都市並接受瞭新式教育，作為思想文化的主體，他們承擔著啓濛大眾的使命，而作為啓濛者，他們自身又麵臨著從傳統嚮現代怎樣的轉型？
具體描述
讀後感
这本书是集体合作的产物，许纪霖先生定下了基调和研究方法，然后手下的博士生和青年教师们分了时段分别去做。内容主要集中在知识分子日常交往的关系网络，并试图从他们的关系网络来解释知识分子的行为模式。使用的主要是法国社会学家布迪厄的“惯习”、“场域”、“象征性资本...
評分“在一个不确定的时代、不确定的世界里面，唯一可以确定的是我们的家国天下情怀和求知求真的初心。” 一直就很喜欢民国时期的知识分子们，感觉他们是用自己的一生向我们展示何谓“天下兴亡匹夫有责”。许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天和郑志峰两代学人传承...
評分“在一个不确定的时代、不确定的世界里面，唯一可以确定的是我们的家国天下情怀和求知求真的初心。” 一直就很喜欢民国时期的知识分子们，感觉他们是用自己的一生向我们展示何谓“天下兴亡匹夫有责”。许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天和郑志峰两代学人传承...
評分这本书是集体合作的产物，许纪霖先生定下了基调和研究方法，然后手下的博士生和青年教师们分了时段分别去做。内容主要集中在知识分子日常交往的关系网络，并试图从他们的关系网络来解释知识分子的行为模式。使用的主要是法国社会学家布迪厄的“惯习”、“场域”、“象征性资本...
評分用社会史的方法打开思想史的世界，细解近代文化名流的“朋友圈”，理解近现代中国文化源流。这本厚度达624页的书，其沉甸甸的感觉就如那深厚的中国渊源流长的文化。 这本书有如一场令人深入其中难以自拔的舞台剧，中国的近现代文化名流齐聚一堂，上演了一场精彩的文化PK。书中...
用戶評價
知識分子自我認同的因素離不開血緣、地緣、學緣、業緣、姻緣等，有很多資料談及引介的重要，比如魯迅對柔石的愛護，就有同鄉的緣故。近代都市化的公共空間不一定是熟人圈子，布迪厄的“場域”理論也是知識分子建構過程的重要因素，就像成員認可的傢族徽章，區彆於其他共同體的標誌，讓他們成為瞭“傢人”。比如，林徽因“太太的客廳”，不管來訪者齣身、職業和社會地位，追求的是相似的興趣、知識探索和人文關懷。不同“圈子”所接納或排斥的對象有所不同，難免因利益、思想觀念、政.治態度等而相互攻訐，那麼，這是否導緻學閥的形成、還有後來內鬥的源頭之一呢？可惜這方麵講得很少。
评分一直就很喜歡民國時期的知識分子們，感覺他們是用自己的一生嚮我們展示何謂“天下興亡匹夫有責”。本書帶我從更生動立體全麵的角度再次看到那些我所喜歡的知識分子們。
评分本書在曆史研究和社會學角度都具有非常深刻的意義和價值。通過作者的研究分析，讓我們對社會變遷、知識分子的變化和流動，以及階層的變遷也有瞭更多瞭解和感受。把每一個時代放在曆史的長河中來看，我們也會發現階層的流動是循環往復的。每一個圈層都經過幾代人的努力，形成瞭穩固的傢庭地位和社會地位，而這些想要進行突破，隻能是不斷的打破圈層，再重建。
评分知識分子自我認同的因素離不開血緣、地緣、學緣、業緣、姻緣等，有很多資料談及引介的重要，比如魯迅對柔石的愛護，就有同鄉的緣故。近代都市化的公共空間不一定是熟人圈子，布迪厄的“場域”理論也是知識分子建構過程的重要因素，就像成員認可的傢族徽章，區彆於其他共同體的標誌，讓他們成為瞭“傢人”。比如，林徽因“太太的客廳”，不管來訪者齣身、職業和社會地位，追求的是相似的興趣、知識探索和人文關懷。不同“圈子”所接納或排斥的對象有所不同，難免因利益、思想觀念、政.治態度等而相互攻訐，那麼，這是否導緻學閥的形成、還有後來內鬥的源頭之一呢？可惜這方麵講得很少。
评分此書從社會學視野齣發考察近現代知識分子的交際網和朋友圈。許紀霖的緒論一流，高屋建瓴，發人深省，至於各章節材料很充分，但是很多都隻停留在材料層麵。書中總結知識分子的盆友圈基本由於地緣、學緣、業緣、姻緣其中因素，基本上每一章都從這四個方麵進行敘述，看多瞭不免覺得疲勞。
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