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有為有守

簡體網頁||繁體網頁
許紀霖 等 作者
世紀文景
譯者
2024-6 出版日期
628 頁數
108 價格
平裝
叢書系列
9787208186644 圖書編碼

有為有守 在線電子書 圖書標籤:  


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發表於2024-11-16

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有為有守 在線電子書 用戶評價

評分

時隔十六載,新版齣來!

評分

此書從社會學視野齣發考察近現代知識分子的交際網和朋友圈。許紀霖的緒論一流,高屋建瓴,發人深省,至於各章節材料很充分,但是很多都隻停留在材料層麵。書中總結知識分子的盆友圈基本由於地緣、學緣、業緣、姻緣其中因素,基本上每一章都從這四個方麵進行敘述,看多瞭不免覺得疲勞。

評分

許老師的新版後記寫於2030年,時隔四年,不知有無內情。固然能挑齣具體的毛病,對社會學的藉鑒也略顯生硬,但過瞭這麼多年,此書的問題意識仍屬第一流。

評分

本書為許紀霖和他的學生們共同創作的上海近代史領域都市研究群像,作者指齣從科舉廢止後,士大夫到近代知識分子的轉型,由於背後資助對象的變化,近代知識分子少瞭政府的支持,使得他們若需要再社會上提高地位,需要一定的公共空間發錶言論繼而成就事業,那麼這種公共空間最初隻是開沙龍,辦雜誌、建社團,後來就進化到齣報紙、開書店、形成黨派,近代中國知識分子的蛻變促進瞭中華文化的革命與騰飛。

評分

本書為許紀霖和他的學生們共同創作的上海近代史領域都市研究群像,作者指齣從科舉廢止後,士大夫到近代知識分子的轉型,由於背後資助對象的變化,近代知識分子少瞭政府的支持,使得他們若需要再社會上提高地位,需要一定的公共空間發錶言論繼而成就事業,那麼這種公共空間最初隻是開沙龍,辦雜誌、建社團,後來就進化到齣報紙、開書店、形成黨派,近代中國知識分子的蛻變促進瞭中華文化的革命與騰飛。

有為有守 在線電子書 著者簡介

許紀霖 華東師範大學曆史學係教授

瞿 駿 華東師範大學曆史學係教授

宋 宏 華東師範大學馬剋思主義學院副教授

王曉漁 同濟大學人文學院中文係副教授

王儒年 中國藥科大學馬剋思主義學院教授

唐小兵 華東師範大學曆史學係教授

儲德天 上海教育齣版社副編審

鄭誌峰 燕山大學文法學院副教授


有為有守 在線電子書 著者簡介


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有為有守 在線電子書 圖書描述

★ 許紀霖、瞿駿、宋宏、王曉漁、王儒年、唐小兵、儲德天、鄭誌峰兩代學人傳承共著,一部瞭解近代知識人無法繞開的必讀書

★ 勾勒中國知識分子黃金時代的文化地理版圖,網羅民國文化名流的“朋友圈”

——————————————————————————————————

☆ 血緣、地緣、學緣,在“士紳社會”嚮“知識人社會”的近代轉型中,

中國知識分子的文化地理版圖是何種樣貌?

社會文化的結構性變遷如何推進和製約瞭知識分子的公共角色?

☆ 聚焦知識分子聚散分群的地理紐帶,重現知識分子文化生産的空間網絡

兩代學人耕耘,打造知識分子社會史論域開拓之作

——————————————————————————————————

本書聚焦於1895—1949年間中國知識分子的人際交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係,是一部近代中國知識分子的社會文化史。本書以豐富的史料,生動的筆墨介紹瞭梁啓超、陳獨秀等眾多著名知識分子的社會交往,親疏聚分。

當科舉和門第嬗變為學校和文憑,以儒傢文化為共同價值觀的思想框架逐漸解體。從朦朧且短暫的新文化聯盟,到各種各樣的主義與流派,聚散分群的近代知識分子群體構成瞭近代中國耀眼的知識光譜。

在這樣一個大轉型時代,知識分子身處都市並接受瞭新式教育,作為思想文化的主體,他們承擔著啓濛大眾的使命,而作為啓濛者,他們自身又麵臨著從傳統嚮現代怎樣的轉型?

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有為有守 在線電子書 讀後感

評分

“因为思想文化的主体都是知识分子,他们承担着启蒙大众的使命,而作为启蒙者,知识分子自身又同样面临着从传统向现代的转型。” 这本书是再版,初版出版于2008年,作者一共是7位,是许纪霖老师带着自己的6位得意门生完成本书,时隔12年,6位学生都已“长大成才”,分别在华东...  

評分

《有为有守》理解近现代中国文化源流必读书 这本书是近代中国的知识人社会,由文景出版社全新打造的许纪霖知识分子三部曲,包括《家国天下》《安身立命》《有为有守》三部。 在一个特殊的时代,大转型的时期,他们承担了启蒙大众的使命,也承担了兴天下的职责。他们家国天下的...  

評分

在大转型时代,知识分子群体身处都市接受了新式教育,作为思想文化的主体,他们承担着启蒙大众的使命,而他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型? 这当然是一个十分值得深思和探讨的问题,其实也是本书中主要阐述的问题。近二十年来,知识分子研究成为了中国学术界研究的一个...  

評分

評分

- 在大转型时代,知识分子群体身处都市并接受了新式教育,作为思想文化的主体,他们承担着启蒙大众的使命,而作为启蒙者,他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型? - 这本《有为有守》聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关...  

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