儒教中国及其现代命运 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
约瑟夫•列文森（Joseph R. Levenson，1920—1969），青年时期就读于哈佛大学，二战时应征入伍，战后回到哈佛大学攻读博士学位。1951年，经费正清推荐，赴加州大学伯克利分校任教。1969年不幸溺水身亡。列文森是20世纪五六十年代美国中国学研究领域的代表人物，美国中国近代思想史研究领域的开拓者。他视野广阔、才华横溢，被同仁誉为“莫扎特式的历史学家”。以他名字命名的“列文森中国研究最佳著作奖”，是美国中国学领域最重要的奖项之一。代表作为《梁启超与中国近代思想》（1953）、《儒教中国及其现代命运》（1965）、《革命与世界主义》（1971）。
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本书为列文森最重要的著作，也是美国中国学研究的代表作。在饱含思辨的流畅叙述中，作者从哲学思想、官僚制度、政治文化、社会心理和理想人格等层面，生动分析了儒家文化的精神特质以及儒家社会与政治的本质特征，重点论述了儒家文化在中国走向现代化过程中的角色与命运，洞见迭出。在书中，作者提出了一系列深刻的命题，如传统与现代、历史与价值、保守与激进、东方与西方、民族主义和世界主义等，在本书之后的众多甚至是任何一部中国近代思想史的研究著作中，都可见到对这些问题或明或暗的回应。而列文森的价值早已超出了著作本身，他的思考与写作方式，他提出问题的角度，至今仍启发着一代又一代学人。
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他不是一个普通的研究者，而是一个创造的天才，后来者必须努力跟上他的脚步……作为老师，我为此而自豪。 ——费正清
对我而言，他不仅是一位亲密的友人，更是一个不会枯竭的思想灵感的源泉。与他的交谈也不仅是令人愉快的，并且能够不断地刺激你产生新的视域与观点。 ——史华慈
很自然，列文森对于官僚—君主制的描述已经且将会被后来的学者所修正，但是，其尼采式的暗示——人们可能将自我的局限强加于他人以服务于自身权力——将作为其论述的核心长存下去。如其许多洞见一样，官僚—君主制这一概念也将继续提醒人们，悖论旨在揭示真理的一个未知片段。
——魏斐德
《儒教中国及其现代命运》是一个天才人物写的一部天才的著作，一部现代经典，西方“中国研究”一个时代的象征。很少有哪一部著作能够引发如此普遍的关注，如此持久的讨论与争论。尽管70年代以来批评之声就不绝于耳，人们却始终无法回避它所提出的问题。
——杜维明
具体描述
读后感
李普曼在《公众舆论》最后一章“诉诸理性”中把国家喻为一艘航行出海且往而不返的船，并就此有精彩的论述，令人印象深刻。前一阵读罢《美国的迷惘》令我联想到那一章节，今日读完列文森，我再次想起那些段落。李普曼大致是如下意思： 柏拉图到了应该做总结的时候，他的自信也...
评分发现自己除了写作业外，平日绝对不会多敲半个字。。不过话说最近是集中还债日了 一 、 本书为约瑟夫.列文森（Joseph R.levenson）最为重要的著作，也是谈及西方学界的中国（近代）史学研究时绝对无法跳过的代表作。尽管书中的有些观点，后人没有理由不怀疑，但是，撇开对最...
评分道教中国及其现代命运 按：高中时候的文章，今天又从故纸堆里给翻了出来，算是黑历史。重新回顾这篇文章，不想展开谈但还是想补充两点：一、中国接受共产主义，表面上看是因为马克思主义与属于中国传统的儒家相契合，但更深一层来讲还是源自整个人类本...
评分道教中国及其现代命运 按：高中时候的文章，今天又从故纸堆里给翻了出来，算是黑历史。重新回顾这篇文章，不想展开谈但还是想补充两点：一、中国接受共产主义，表面上看是因为马克思主义与属于中国传统的儒家相契合，但更深一层来讲还是源自整个人类本...
评分《儒教中国及其现代命运》是美国历史学家列文森的经典著作，问世以来影响力持续不衰，它提出的思想命题以及对中国现代转型所做的极具洞见的解释，启发了一代又一代学者。该书中译本（以下简称“郑译本”）由中国社会科学出版社2000年出版，2009年广西师大出版社再版，据译者郑...
用户评价
书是好书，翻译糟蹋了。
评分功力深厚
评分虽然据说范式过时了，但是列文森真的好犀利，动摇了我之前接受的关于近代史的很多观念，并且很有说服力。想重新认识儒教和革命的话，强烈推荐～
评分虽然据说范式过时了，但是列文森真的好犀利，动摇了我之前接受的关于近代史的很多观念，并且很有说服力。想重新认识儒教和革命的话，强烈推荐～
评分早闻大名，有点失望。冲击说写儒教如何在科学理性物质发达为特征的西方文明压迫之下，重新阐释自己及时代，为自己寻找合法性。现在已经不喜欢这种纯思想史的路数了，即使是纯思想史，儒家的转向也不是晚清才开始，唐宋以来文官集团取代贵族、儒家下行到乡村已经是转向了，我更相信唐宋变革论。如师弟所说，这种“冲击-回应不仅仅是价值观与价值体系，不仅仅是认识方法与认识途径，更是世界观与世界体系。”而列文森停留在前两步，停在了纸面上，由此，“视野广却不高。”从再造文明的角度再看中国革命和中国当代文学，会更有价值和意义，与现代文学（毋宁说是外国文学）截然不同的新的文明、新的价值标准，新的体系。
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