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对上海知青不安现状的心态和国企大厂三六九等的生态均有精湛描写，可以吸引人一直读下去，联想到繁花里的大妹妹和姝华，离开上海大概也是面对这种日子。时代细节还原得好，看得人很唏嘘。穿插的艺术家小传作为点缀，也带来很好的调剂。唯有小说的主题“问道”，不管是作为艺术观还是人生观，都感到有些隔阂，不是特别认同

一口气看完了。平实而动人，看的时候想到很多父辈和我们这代一些被时光遗忘的普通人。

继余华《活着》之后，青年小说家阿痴从人生的根本意义上考问“活着”。 这是个物质主义的时代，也是个精神抬头的时代。当我们追索外在的物质生活时，我们体会到精神的挣扎和拒绝；当我们追索纯粹的精神生活时，我们听到物欲热烈的召唤。叶长鹰和陈报生代表了一个人心灵世界的两面，叶长鹰认为他的生命之道在于“鹰击长空”，就是要冲出去，回上海，回到最繁盛最绚烂的都市文明中去。报生却甘于这一种安贫乐道，他安于米店背米的生活，只为可以继续写字。他所寻求的道，只叩问内心，背后是中华文明深深的根系。 书中的每一个人都有自己融入这片红土的方式。“这里地力之肥沃，就仿佛地底深处卧着一条巨大的雌兽……实际上，人们活着的全部能量，都来自她，她却从不示人，从不肯说明。人们远离她，背弃她，但是仍然会在一定的时候，重新回归她，融入她。

继余华《活着》之后，青年小说家阿痴从人生的根本意义上考问“活着”。 这是个物质主义的时代，也是个精神抬头的时代。当我们追索外在的物质生活时，我们体会到精神的挣扎和拒绝；当我们追索纯粹的精神生活时，我们听到物欲热烈的召唤。叶长鹰和陈报生代表了一个人心灵世界的两面，叶长鹰认为他的生命之道在于“鹰击长空”，就是要冲出去，回上海，回到最繁盛最绚烂的都市文明中去。报生却甘于这一种安贫乐道，他安于米店背米的生活，只为可以继续写字。他所寻求的道，只叩问内心，背后是中华文明深深的根系。 书中的每一个人都有自己融入这片红土的方式。“这里地力之肥沃，就仿佛地底深处卧着一条巨大的雌兽……实际上，人们活着的全部能量，都来自她，她却从不示人，从不肯说明。人们远离她，背弃她，但是仍然会在一定的时候，重新回归她，融入她。

一口气看完了。平实而动人，看的时候想到很多父辈和我们这代一些被时光遗忘的普通人。