具体描述
《析经解案 理论与临床》主要对《难经》及《内经》的相关理论进行分析，并用其理论解析医案。全书以《难经》为纲，按序依次将《难经》脉学、经络、藏象、疾病、腧穴、针法六章的81个医学问题全部选入，每节标题均以《难经》所述内容为主而列，将《内经》中与之相关经文进行摘录。每段原文下均有校注及相关原文分析，指出《难经》《内经》相关经文中的异同，在理论上如何相互补充，以及对后世医家的启迪。原文分析后列选大量古今医案，阐明两部经典著作对临床的指导作用。每章前有对该章所述内容的概述，后有对该章内容的小结，使学习者推本溯源，思路清晰，学有根本。《析经解案 理论与临床》适合在校大学生、研究生、中医理论研究者、临床工作者及中医爱好者阅读。
好的，以下是一份不包含《析经解案<难经><内经>理论与临床》内容的图书简介，力求详实且自然： --- 《古代中医学术思想流变与医家群像》 一部深入探讨中医学术源流、核心理念嬗变及历代名家风范的恢弘著作。 本书导言： 中华医学，积淀数千年之智慧，其精髓深植于古代哲学思想的沃土之中。本卷致力于梳理和剖析这一独特知识体系的内在逻辑与历史脉络，旨在超越零散的方药知识，直抵中国传统医学的学术根基与精神内核。我们聚焦于古代医家如何观察自然、理解生命、构建理论框架，并最终将这些抽象的认知转化为救死扶伤的实践艺术。本书摒弃了传统教材中常见的条目罗列和概念解释，转而采用历史演进与思想碰撞的叙事手法，力求展现中医学术思想“活的”发展历程。 第一编：先秦至汉代——医学的源头与体系的奠基 本篇追溯了中医学术思想的萌芽状态，从巫术、神农尝百草的传说中提炼出朴素的经验医学印记。重点阐述了阴阳五行学说如何被引入医学领域，并成为早期解释人体生理、病理现象的基础框架。 早期哲学思潮对医学的渗透： 探讨了“气一元论”如何成为生命观的核心，以及“天人相应”思想如何构筑了医学的整体观。详细分析了古代朴素唯物思想（如精、气、神）如何与经验观察相结合，形成早期对生命物质基础的认知。 医学经典的萌芽与初步构建： 细致考察了早期零散的医疗文献，包括简帛医学资料的出土与解读，它们如何反映了从整体观察到局部认识的过渡。重点剖析了疾病观念的早期形态，如“邪气入侵”与“体失偏颇”的初步对立统一。 张仲景的临床实践哲学： 深入分析了东汉末年，张仲景是如何在战乱与瘟疫背景下，将前代积累的理论与临床真实相结合，创立了六经辨证体系。本书强调仲景体系的精髓在于对“辨证”的极度重视，即理论指导下的个体化判断，而非僵硬的模式套用。探讨其方证对应背后的逻辑推演，以及六经作为生理病理模型的功能性意义。 第二编：魏晋隋唐——理论的深化与流派的初显 随着社会环境的稳定与学术氛围的复兴，中医学术开始从经验总结走向理论的精细化阐发和分化。本编聚焦于如何深化对“脏腑”功能及其相互关系的理解，以及不同学派在认识论上的差异。 王冰对《素问》的补注与影响力： 详细分析了王冰对现存《素问》的整理和增补工作，特别是其对“三部九候”的继承与阐释。探讨他如何通过对“藏象学说”的细致描绘，将古代抽象的五脏功能赋予更为具体的生理意义，使其成为后世医家共同遵循的理论基石。 巢元方与病因学的系统化： 分析了《诸病源候论》在系统梳理病因、病机、病候方面的开创性贡献。考察了其如何尝试将病因归纳为“风、寒、暑、湿、燥、火”六淫以及“饮食、劳逸、情志”等内因，标志着病因学研究的初步规范化。 对“经络”概念的深入探索： 不仅限于循行描述，更侧重于研究古代医家对经络在物质基础（如气血津液）和功能联系（如主病所）上的哲学思考，探究其作为人体信息传导系统的早期模型。 第三编：宋元明清——学术的争鸣与临床的革新 中医学术发展到宋元时期，进入了“注疏与批判并存”的黄金阶段。医家们不再满足于对前贤的简单继承，而是开始结合新的临床体悟，对既有理论进行修正与突破。 金元四大家的思想分野： 本部分是全书的重点之一。我们详细对比了刘完素（寒凉派）、张从正（攻下派）、李杲（脾胃派）和朱丹溪（滋阴派）的核心学术主张。 寒热之辨： 剖析刘完素如何因地制宜，强调“火热”之邪的普遍性，及其“寒凉”主张背后的气候学与病理学逻辑。 “虚实”的再认识： 探讨张从正如何突出“实邪”在致病中的首要地位，以及他通过“汗、吐、下”三大法实现的临床突破。 脾胃为核心的认识： 详述李杲“内伤学说”的建立，论证其如何将脾胃功能置于人体气血生化之源的中心地位，极大地推动了内伤杂病的治疗思路。 “阳常有余，阴常不足”的创见： 深入解析朱丹溪对滋养阴液重要性的强调，尤其是在久病、劳倦等情况下的理论建构及其对后世温补之风的矫正作用。 对病机学说的细化与发展： 研究了病机学说如何从粗略的“失衡”发展到对“气滞”、“血瘀”、“痰湿”等病理产物的独立认识，以及这些病理产物如何反过来影响脏腑功能。 脉学与方剂学的精进： 考察了宋代脉诀的兴起，以及脉象描述的细化过程。同时，分析了宋元时期方剂学在临床应用中的灵活变化，如加减化裁的原则性探讨，强调了方剂配伍的“君臣佐使”在不同病证下的动态平衡。 第四编：清代及近现代——传统医学的总结与出路 清代是中医学术集大成，并开始面临来自西方医学冲击的时期。本编着重展现古代医学的最后一次系统性总结，以及其在时代转型中的自我审视。 叶天士与吴鞠通的温病学说： 详细对比了叶氏的“卫气营血辨证”和吴氏的“三焦辨证”的异同与互补性。论述了温病学说如何是对传统六经辨证在“外感热病”领域的重要补充和发展，尤其体现在对病邪由表入里层次的精确把握上。 医案学与临床经验的积累： 探讨清代名家如何通过详尽的医案记录，将抽象的理论转化为可效仿的临床步骤。分析了医案所体现的“整体观”在具体诊疗中的落实方式。 古代医学的总结与局限性反思： 探讨了古代医家（如章穆、唐宗海等）对自身理论体系进行总结与反思的努力，以及其在面对新的自然观和生命观冲击时所体现出的理论张力。 结语：不朽的遗产与永恒的思维方式 本书旨在说明，古代中医学术的价值，不仅在于其特定的知识体系，更在于其背后所蕴含的独特的认识世界和解决问题的方法论——一种高度重视整体性、动态性、个体化和辩证性的思维模式。这种思维方式，在信息爆炸的今天，依然对我们理解复杂系统、处理非线性问题具有深刻的启示意义。 ---
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