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发表于2025-02-23
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先刚新译本!
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谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。
先刚,北京大学哲学系教授,博士生导师。图宾根大学哲学博士;海德堡大学洪堡学者。主要研究领域:德国古典哲学、古希腊哲学、西方哲学史。
谢林于1800年发表的《先验唯心论体系》是整个德国古典哲学演进过程中的一座里程碑,通常也被看作他的早期哲学最重要的代表作。谢林本人对这部著作同样十分重视,他在晚年撰写的《近代哲学史》里不但为其开辟了一个专门的章节,而且明确指出:“如果你们中间的某位现在或者将来想要准确而原原本本地了解近代哲学的逐渐发展过程,那么我只能推荐他去研究这部《先验唯心论体系》。”(第113页)
全书共分六章,前面两章阐述先验唯心论的本原并对其进行演绎,在费希特的基础上克服了康德哲学缺失本原的弊端;后面四章分别讨论理论哲学、实践哲学、目的论和艺术哲学,其框架和内容与康德的三大批判精准对应,同时处理了晚年康德关心的自然、法权、历史、宗教等问题。因此可以说《先验唯心论体系》是康德-费希特的整个哲学蓝图的实现,并且就深度和广度而言堪称近代哲学的第一个完整体系。
在这部著作里,谢林展示了自我如何基于自身的原初同一性和二重性结构,经过无意识地生产出外部世界而最终达到最高的自我意识的过程。历史的-辩证的发展方法在这里第一次得到淋漓尽致的应用,因此《先验唯心论体系》一方面比此前的自然哲学体系更全面,另一方面比此后的绝对同一性体系更具有历史的维度和辩证法的活力。
尽管如此,本书只能说是谢林“早期哲学”最重要的代表作,它的框架和方法后来已经容纳不下后期谢林在《世界时代》(这是谢林本人钦定的真正的“代表作”)、《神话哲学》和《启示哲学》里面对人类精神史的全新刻画,因此谢林在他的绝笔之作《神话哲学之哲学导论》里也指出:“《先验唯心论体系》这部著作在别的方面本身又只是扮演着过渡和预演的角色。”(第137页)
谢林无疑是运用辩证法的高手,在《先验唯心论体系》中,谢林不断运用着正反合的思维,推向前去,整个体系的终点即是起点。一切对立都被合题所取消和消灭,这种消灭意味着绝对同一性,先验唯心论体系做到了真正的融贯,和整全。 谢林这本书主要是针对康德的先验哲学和实践哲学,...
评分知识活动的中介就是知识实在性的条件,一切知识的原理。若先把知识设想为一个原始整体,它的梗概要义应该是哲学体系,接下来就是探讨这一体系的条件。知识体系的原理必须存在于知识本身以内,这一原理表明知识体系有限制, 限制在自身之内。如果知识的原理是被设想出来的一个概...
评分原刊于《人大法学评论》2018年卷第1辑“德国古典法哲学专题”专栏 摘要:弗里德里希·谢林是德国古典法哲学发展史中的一位长期以来被忽视的思想家。他在《先验唯心论体系》中发展了费希特以来有关相互承认的看法,不是将相互承认视为是一种个体性的机制,也就是说,不是将相互...
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