具体描述
梅洛-庞蒂晚期的自然反思立足于现代哲学史和科学史，是思想观念和科学经验共同作用的结果。梅洛-庞蒂敏锐地指出世界只是思想的内卷，为了跳出内卷，他从现代物理学和生物学等视角展开反思，并试图在肉身的形而上学中推敲人与自然的关系。因此，自然反思往返于哲学和非哲学之间，并在现代知识的整体上更新了人们的自然图景。
《自然》按时间顺序分为三个部分。第一部分，1956-1957年的自然概念，是对概念历史演变的梳理，它关联于自然的哲学史和科学史。第二部分，1957-1958年的自然概念，它是对革新自然概念的时代内容的钩沉。第三部分，1959-1960年的自然概念，是在历史演变和时代内容基础上对自然“时间建筑风格”的尝试。梅洛-庞蒂围绕生命科学展开探索，最终在人工生命、动物本能、欲求理论的符号化分析中，以肉身理论涵融符号生物学、符号人类学和精神分析等领域。
作者简介
梅洛－庞蒂，法国著名哲学家，存在主义的代表人物之一。主要著作：《知觉现象学》《行为的结构》《可见的与不可见的》《意义与无意义》等。
王亚娟，哲学博士，南开大学哲学院副教授。研究方向是法国哲学、西方马克思主义。出版：《自然与逻各斯：梅洛-庞蒂的晚期思想及其与胡塞尔的关联》，《通向自然之途——现象学与本体论之间的梅洛-庞蒂》；译著：《法兰西学院课程摘要》。在《哲学研究》、《哲学与文化》、《世界哲学》等刊物上发表论文20余篇。
目录信息
读后感
终于等到了《自然》的出版，这本书可以说是国内梅洛-庞蒂研究的一个重要里程碑，因为在此之前关于梅洛庞蒂的《知觉现象学》《可见与不可见》等著作即使译作的质量堪忧，但还是有中文译本，而《自然》的中译本就是属于一直无人问津的但又非常重要的梅洛庞蒂著作。 这个时期的梅...
评分终于等到了《自然》的出版，这本书可以说是国内梅洛-庞蒂研究的一个重要里程碑，因为在此之前关于梅洛庞蒂的《知觉现象学》《可见与不可见》等著作即使译作的质量堪忧，但还是有中文译本，而《自然》的中译本就是属于一直无人问津的但又非常重要的梅洛庞蒂著作。 这个时期的梅...
评分终于等到了《自然》的出版，这本书可以说是国内梅洛-庞蒂研究的一个重要里程碑，因为在此之前关于梅洛庞蒂的《知觉现象学》《可见与不可见》等著作即使译作的质量堪忧，但还是有中文译本，而《自然》的中译本就是属于一直无人问津的但又非常重要的梅洛庞蒂著作。 这个时期的梅...
评分摘 要：自然课程与梅洛-庞蒂对本体论突破所做的修正相符合，因此发挥了重要的作用。他把对自然的追问深植于知觉现象学之后的思想运动中。在他看来，知觉现象学所通向的对语言表达的分析展现了意义作为建制(institution)的定义，梅洛-庞蒂将它理解为使表达自得 (appropriation e...
评分摘要：后期梅洛-庞蒂提出了关于“肉”“交错”“开裂”“间距”等概念的存在论，以突破传统形而上学的二元论框架，自然哲学则是这一存在论在存在者层面的具体实现。通过重释谢林哲学，梅洛-庞蒂从知觉现象学与表达现象学的角度展现了原初自然历史化的机制。他敉平了谢林笔下从...
用户评价
这部作品简直是一场心灵的洗礼，让我对我们所处的这个世界有了全新的认识。作者以一种近乎诗意的笔触，将那些我们习以为常却从未深思的自然现象娓娓道来。我记得有一章专门描写了深海的幽暗与壮阔，那种文字带来的画面感，让我仿佛真的潜入了那片冰冷而神秘的领域，感受到了从未有过的压迫与敬畏。不同于那些枯燥的科普读物，这里的叙述充满了温度和哲思，它不只是在告诉你“是什么”，更在引导你去思考“为什么”以及“这对我意味着什么”。比如，书中对于时间在自然界中的流逝方式的探讨，那不仅仅是地质年代的跨度，更是对生命短暂与永恒的一种深刻反思。读完后，我发现自己看待天空、河流乃至一粒沙子的眼光都变得不一样了，多了一份谦卑和探究的欲望。它成功地搭建了一座桥梁，连接了科学的严谨与人文的浪漫，让我在享受阅读快感的同时，也收获了知识和精神上的提升。这本书的文字功底极其扎实，用词精准而富有张力，真正做到了“字字珠玑”，让人爱不释手，时不时需要停下来，回味那份意境。
评分这本书的魅力在于它成功地将冰冷的科学事实转化成了温暖的人类体验。作者似乎有着一种魔力，能将复杂的生态学原理，用最朴素、最贴近日常生活的比喻来解释清楚，即便是对自然科学一窍不通的读者也能轻松领会其精髓。我特别欣赏它对“时间感”的重塑。书中提到，一棵古树的生命历程，包含了数不清的季节更迭和风霜雨雪，这使得我们日常生活中对“快”的追求显得多么可笑和短暂。阅读这本书，就像是进行了一次深度的冥想，它迫使你从日常的琐碎中抽离出来，重新校准你对“重要性”的判断。文笔上，它充满了对细节的执着，仿佛作者用显微镜观察世界，又用望远镜审视宇宙，这种尺度上的自由切换，让人在赞叹之余，也感到一种智力上的愉悦。总而言之，这是一部兼具知性美和艺术美的典范之作，它不仅教会了我观察自然的方法，更重要的是，它教会了我如何更好地去生活。
评分坦白讲，一开始我抱着一种比较审慎的态度翻开这本书的，毕竟“自然”这个主题太宏大，很容易写得泛泛而谈。然而，这部书的表现力超出了我的预期，它没有试图包罗万象，反而选择了几个极具代表性的生态系统进行深度挖掘。我尤其欣赏作者在描绘极端环境生物生存策略时的那种冷静而充满激情的平衡感。比如，对高山苔原上植物如何与严寒抗争的描述，不仅仅是生物学知识的堆砌，更是对生命意志力的赞歌。书中那些精妙的观察细节，比如一片叶子上的露珠如何折射阳光，或者昆虫翅膀上微妙的纹理变化，都显示出作者非凡的耐心和敏锐的洞察力。阅读过程就像是跟着一位技艺高超的向导，穿越一片片未被人类过度打扰的秘境，每一步都充满了发现的惊喜。这本书的结构安排也十分巧妙，它不是线性叙事，而是像一幅由无数精美碎片拼贴而成的马赛克画，每一篇独立成章却又相互呼应，共同构建了一个完整而立体的自然世界观。对于那些寻求深度阅读体验的读者来说，这绝对是一次物超所值的旅程。
评分说实话，这类主题的书籍往往容易陷入一种老生常谈的泥潭，但这部作品的叙事角度相当新颖，它巧妙地避开了那些陈词滥调，转而从一个非常微观的、几乎被忽略的角度切入，构建起整个生态的宏大叙事。我最受触动的是其中关于“连接性”的阐述，作者通过追踪一条河流的源头到入海口，清晰地揭示了万物之间不可分割的依存关系。那种层层递进的逻辑链条，既有科学的严密性，又充满了文学的韵味，让人不得不惊叹于自然界运作的精妙和复杂。我尤其喜欢它对于“失败”和“消亡”的描述，它没有将自然美化成一个永恒的乌托邦，而是坦诚地展现了物竞天择的残酷法则，这种真实感，反而更具震撼力。读完之后，我感觉自己的认知边界被拓宽了，不再仅仅关注事物的表象，而是开始探究它们背后的运作机制和历史演变。这本书的语言风格也很有个性，时而雄浑，时而细腻，变化多端，就像它描述的对象一样，充满了生命力和不可预测性。
评分这本书的阅读体验非常独特，它不是那种能让你一口气读完的“快消品”，而更像是一壶需要慢慢品味的陈年佳酿。我常常需要放慢速度，甚至需要对照着地图或图谱去理解作者描述的地理概念和生物分类。它的深度和广度要求读者投入一定的专注力，但回报是丰厚的。书中对气候变化影响的论述尤其发人深省，作者没有使用夸张的口号或煽情的词语，而是通过具体、可追溯的数据和案例，不动声色地展示了人类活动对微妙生态平衡的破坏力。这种基于事实的警示，比任何空洞的呼吁都更有力量。我感觉作者是一位非常克制的观察者，他记录、分析、呈现，却把最终的判断和情感的投射留给了读者自己去完成。这种“留白”的处理方式，极大地增强了作品的耐读性和持久的思考价值。对于热衷于深度学习和独立思考的读者来说，这本书无疑是一座知识的宝库。
评分这个时期的梅洛庞蒂所上的一些列课程就是在不停反思知觉现象学中残留的“意识哲学”尾巴而致使“沉默的我思”成为不可能，它所采用的措施一方面是持续追踪自然科学的发展，以生物学与心理学为重点关注对象，来强调“周围环境”（Umwelt采用了这个译本中的译法——这也是梅洛庞蒂自己的注脚中提及的）与生命本身的关系，最终实现的是“现象本体论——身体本体论——自然本体论——肉身本体论”的梅洛庞蒂本体论哲学。
评分这个时期的梅洛庞蒂所上的一些列课程就是在不停反思知觉现象学中残留的“意识哲学”尾巴而致使“沉默的我思”成为不可能，它所采用的措施一方面是持续追踪自然科学的发展，以生物学与心理学为重点关注对象，来强调“周围环境”（Umwelt采用了这个译本中的译法——这也是梅洛庞蒂自己的注脚中提及的）与生命本身的关系，最终实现的是“现象本体论——身体本体论——自然本体论——肉身本体论”的梅洛庞蒂本体论哲学。
评分这个时期的梅洛庞蒂所上的一些列课程就是在不停反思知觉现象学中残留的“意识哲学”尾巴而致使“沉默的我思”成为不可能，它所采用的措施一方面是持续追踪自然科学的发展，以生物学与心理学为重点关注对象，来强调“周围环境”（Umwelt采用了这个译本中的译法——这也是梅洛庞蒂自己的注脚中提及的）与生命本身的关系，最终实现的是“现象本体论——身体本体论——自然本体论——肉身本体论”的梅洛庞蒂本体论哲学。
评分这个时期的梅洛庞蒂所上的一些列课程就是在不停反思知觉现象学中残留的“意识哲学”尾巴而致使“沉默的我思”成为不可能，它所采用的措施一方面是持续追踪自然科学的发展，以生物学与心理学为重点关注对象，来强调“周围环境”（Umwelt采用了这个译本中的译法——这也是梅洛庞蒂自己的注脚中提及的）与生命本身的关系，最终实现的是“现象本体论——身体本体论——自然本体论——肉身本体论”的梅洛庞蒂本体论哲学。
评分这个时期的梅洛庞蒂所上的一些列课程就是在不停反思知觉现象学中残留的“意识哲学”尾巴而致使“沉默的我思”成为不可能，它所采用的措施一方面是持续追踪自然科学的发展，以生物学与心理学为重点关注对象，来强调“周围环境”（Umwelt采用了这个译本中的译法——这也是梅洛庞蒂自己的注脚中提及的）与生命本身的关系，最终实现的是“现象本体论——身体本体论——自然本体论——肉身本体论”的梅洛庞蒂本体论哲学。
