具体描述
◆“早在发明车轮之前，人们就发明了厌女症。”
◇潘多拉神话、猎巫狂热、开膛手杰克……
◇厌女横亘千年、渗透文明、无处不在。
◆爱尔兰知名记者 杰克·霍兰 绝笔之作
◆对人类社会最古老偏见的震撼调查
◆追溯厌女的思想根源，全景展现其演变历程
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从柏拉图的至高理念到弗 洛伊德的“阉割焦虑”，从夏娃致人堕落的神话到《哈姆雷特》对女性的贬损，从中世纪的猎巫之火到伦敦暗巷的连环杀手，厌女存在于文明的方方面面，如病毒般在不同文化之间游走并自我繁殖。
数千年来，厌女为何挥之不去？它又如何持续影响着我们的过去、现在与未来？《厌女简史》首次系统梳理了这一古老、普遍、持久的偏见。作者杰克·霍兰深入剖析厌女的根源，全方位考察其在不同文明中的发展演变。他将丰富史料编织成引人深思的叙述，揭示了哲学、宗教、科学等领域的思想文化如何助长厌女偏见。这是一次对厌女历史的透彻调查，也是一把对抗厌女的锐利武器。
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【编辑推荐】
◇一部理解厌女的简明索引，系统梳理厌女千年历史，追溯古老偏见的思想根源
-创世神话、理念论、禁欲苦修、猎巫狂热、阴蒂切割术、连环杀手、纳粹主义、反堕胎运动……数千年来，对女性的贬低和伤害从未停止。
-爱尔兰记者杰克·霍兰深入厌女的历史根源，展现了厌女如何从古典文明一直延续到当代社会，对这一顽固持久的偏见进行了透彻调查。
-重新思考女性为何总是被蔑视和压迫，为对抗厌女提供了有力的思想武器
◇跨越文化，解构经典，全景展现厌女文化的演变
-柏拉图、亚里士多德、德尔图良、阿奎那、卢梭、尼采、弗洛伊德……影响世界的大思想家都是厌女者？
-综合宗教、文学、哲学等多个领域的材料，揭示不同思想文化如何助长对女性的偏见——神话和宗教滋养了它，科学和理性又为之辩护。
-从印度的殉夫陋习、非洲的生殖器残割，到伊斯兰社会的女性境遇、欧美围绕堕胎权的争论，全方位展示东西方厌女图景。
◇深入历史现场，还原触目惊心的暴力与伤痕，给历史注脚里的“她”以血肉
-丢弃在垃圾堆里，贬斥为荡妇，于烈火中炙烤，在面纱后噤声，在正典里备受轻蔑，在人群中被围剿和羞辱……女性承受的偏见、压制与暴力被悉数还原。
-书写历史夹缝中的女性，将叛逆、强悍或平凡、朴素的她们鲜活呈现。
-从远方到近处，从挣扎到反抗，在女性相似的生命经验中感受联结。
【媒体推荐】
凭借对古今历史的完美掌握，他能够从一堆往往矛盾的事实中，构建出几乎无懈可击的论点，就像一个优秀的石匠，将新英格兰的冰川岩屑砌成坚固又美观的墙。
——《爱尔兰回声报》
霍兰对历史进行了细致的研究、简明的叙述。他辛辣的评论和恰当的引用总是令人感到愉快，他拒绝简化的态度也同样令人欣赏。
——《星期天泰晤士报》
作者简介
杰克·霍兰（Jack Holland，1947—2004）
北爱尔兰作家、记者。曾于BBC贝尔法斯特分部工作，参与一系列重要时事节目。其文章散见于《纽约时报》《乡村之声》《华盛顿邮报》《爱尔兰回声报》等媒体。著有四部小说和七部非虚构作品，主要涉及北爱尔兰的政治和文化生活。《厌女简史》是其生前最后一部著作。
【译者简介】
汪丽
安徽安庆人，南京大学英美文学硕士，在读博士，译著有《看不见的女人》《如何阅读尼采》《冷亲密》等。
目录信息
导 论
第一章 潘多拉的女儿们
第二章 城门口的女人：古罗马的厌女症
第三章 神圣干预：厌女症和基督教的兴起
第四章 从天后到魔女
第五章 噢！美丽新世界：文学、厌女症及现代性的兴起
第六章 维多利亚时代的秘密
第七章 超人时代的厌女症
第八章 身体政治
第九章 结论：我们该如何应对厌女症？
进阶阅读建议
注 释
人名译名对照表
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读后感
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用户评价
这本书的行文风格变化多端，这一点非常值得称赞。有些章节的语言极其精准和学术化，逻辑链条严密得像一台精密的仪器；而另一些段落，特别是作者穿插的个人感悟部分，则变得非常感性，甚至带着一种文学性的忧伤。这种反差制造了一种独特的阅读张力，让这本书避免了成为一部枯燥的论述文集。我尤其欣赏作者在处理历史人物时展现出的那种复杂情感——他既没有将他们简单地塑造成完人或罪人，而是努力去理解他们在特定社会机制下的局限与挣扎。书中对“沉默的传统”的探讨令人深思，作者指出，很多重要的历史叙事恰恰是建立在对某些群体的集体“遗忘”之上的。这种挖掘真相的努力，使得全书充满了批判性的力量，它不满足于表面的描述，而是试图触及事物最深层的肌理。读完之后，我感觉自己的思维框架被轻轻地推了一下，那些曾经坚信不疑的“常识”开始摇晃起来。
评分老实说，这本书的阅读门槛不算低，它要求读者有一定的耐心去消化那些跨越不同时空和文化背景的案例。但一旦你沉浸其中，那种收获是巨大的。作者的考据工作做得极其细致，从古代神话到现代流行文化，他都能找到引人入胜的切入点。我最喜欢的部分是关于“符号”的解析，作者深入剖析了某些日常符号是如何被赋予特定的社会含义，并最终影响了个体的行为模式。这种分析角度非常新颖，让我对许多习以为常的现象有了全新的认识。书中引用的第三方文献也相当丰富，很多都是我之前从未接触过的冷门资料，这显示出作者在研究上的深度和广度。虽然有些章节涉及到的理论概念比较抽象，需要反复阅读才能完全理解，但作者总能在关键时刻用一个生动的历史轶事来点亮整个论述，使得阅读过程既有挑战性，又充满乐趣。这是一本值得反复品味的力作，每次重读都会发现新的层次和含义。
评分这本书最大的特点，在我看来，是它敢于直面那些令人不安和难堪的真相，并且毫不回避地将它们置于阳光之下。作者选择的案例极具代表性，涵盖了从古代法律文本到当代网络舆论的广阔范围，显示了其研究的全面性。在论证过程中，作者保持了一种令人敬佩的客观性，他似乎始终站在一个更高的维度来审视这些现象，不轻易下定论，而是将材料和论据呈现给读者，引导我们自己得出结论。我非常赞赏他构建的那个庞大的知识网络，不同的论点之间相互支撑，形成了一个坚固的整体。书中对于特定历史时刻的重构尤其动人，文字精准而富有画面感，仿佛历史的尘埃被轻轻拂去，我们得以窥见事件的真实面貌。这本书无疑会引发很多争论，但正是这种激烈的碰撞，才是一个优秀思想作品的价值所在。它迫使我们不得不重新审视我们所处的社会结构和文化遗产。
评分这本书的叙事节奏把握得如同大师级的指挥家在掌控交响乐团。开篇的铺陈相对缓慢，像是在为接下来的高潮积蓄力量，而当那些历史的洪流真正汇聚起来时，那种气势是无法阻挡的。作者非常擅长利用对比的手法来凸显议题的重要性，比如将不同文明对同一概念的理解进行并置，差异之大让人震惊。此外，书中关于“观看”与“被观看”的讨论尤其精彩，它不仅关乎社会权力，更触及了艺术和媒介的本质。我发现自己经常会停下来，合上书本，去审视一下周围的环境，试图用书中的新视角去重新解读那些日常的互动。这本书的语言是富有音乐性的，有些句子读起来朗朗上口，但其背后蕴含的深意却需要细细咀嚼。这是一本真正能提升一个人思辨能力的读物，它提供的不是标准答案，而是更精妙的提问方式。
评分这本书的封面设计极具冲击力，那种灰蒙蒙的色调，配上一些看似随意的涂鸦，立刻就能抓住你的眼球。翻开扉页，第一感觉是作者的文字功底非常扎实，叙述的节奏把握得恰到好处，读起来酣畅淋漓，丝毫没有拖沓感。我特别欣赏作者处理复杂议题时的那种冷静和克制，他没有一味地鼓吹激进的观点，而是通过大量看似不经意的细节，慢慢地将一个宏大的主题铺陈开来。比如，其中有一章专门描写了某个时代背景下，女性在家庭结构中的微妙地位变化，作者引用了大量当时的私人信件和日记片段，那些文字充满了生活气息，让人仿佛身临其境，感受到了历史的重量。这本书的结构很巧妙，它不像传统的学术著作那样板着脸孔，而是用一种近乎散文诗的笔调，引导读者进行深度的思考。我合上书本后，久久不能平静，脑海中不断回响着那些被遗忘的声音和被忽视的角落，这是一种非常难得的阅读体验，它不仅仅是知识的传递，更像是一次深刻的自我审视。
评分8月第一天，收到书啦~历经30个月，很幸运🍀~感谢所有编辑老师和出版方，望读者诸君不吝批评、指正！
评分反犹主义和厌女症有许多共同特征，反犹的大多数厌女，厌女的大多数反犹。女性煽动反犹和厌女，那是被容纳进了另一个范畴——民族主义，比女性身份更为重要。P305-307（这本书删改了大量涉及中国的内容，能出版太不容易啦！为编辑和出版商点赞！）
评分厌女的历史，也是反抗厌女的历史。就像Anne Carson所说：A list of my nightmares is the map of the way out of here.
评分“早在发明车轮之前，人们就发明了厌女症。”
评分“早在发明车轮之前，人们就发明了厌女症。”
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