在北大阅读现代

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:吴晓东
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2024-8
价格:79.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108078438
丛书系列:
图书标签:
  • 北大
  • 现代文学
  • 阅读
  • 文化
  • 思想
  • 学术
  • 中国现当代文学
  • 文学史
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具体描述

北大原汁原味文学讨论课,重新发现现代文学的问题空间,辨析和阐发何谓“现代中国”。

这些年来我们之所以重新探讨过去研究过的对象,是因为我们又重新发现了它们鲜活的现实感和内在的生命力,而且发现原来很多问题都有待引入更加宏大的研究视野。这就是我们学科的当下性或现实性之所在。—— 吴晓东

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本书是在吴晓东老师组织的北大现代文学专业研究生读书会讨论稿的基础上整理而成。讨论的对象主要是1940 年代的中国现代文学作品。参与者从文本细读入手,结合原始报刊材料以及文本发表的历史语境,探索和发现40 年代新的问题空间,从中具体辨析和阐发何谓“现代”,何谓“现代中国”等议题,进而辐射出对20世纪中国乃至当下现实的一些重大问题的思考。讨论的对象偶尔也兼及1949 年后尤其是当下的文学作品和热门影视作品,从中可见现代文学专业的研究生们是如何把思考的触须延伸至当代领域的。参与者在进入文本发生的历史语境的同时,也力图引入相关的理论阐释,逐渐形成了“文本• 历史• 理论”三位一体的方法论视野,因此也选取了相关西方经典理论著作进行研讨。

书稿尽可能保留原汁原味,保留参与者思考和进入各自话题的过程性,保留讨论的现场感和“氛围气”,以期如实反映新一代中文学科的学子们如何细读文本、如何选择各自的切入视角,进而如何在细读文本的基础上思考和生发属于自己的学术问题的鲜活历程。

《燕园旧闻拾遗:民国时期北京大学的学术风云与人物侧影》 内容概要: 本书并非一部宏大的学术通史,而是专注于挖掘和梳理民国时期北京大学校园内外那些鲜活、具体、却常被主流叙事遗漏的“人与事”。全书以史料为基石,通过翔实的文献考证、私人信札的解读以及口述史的片段重构,试图还原一个更加立体、充满张力和烟火气的北大形象。它聚焦于特定学科的兴衰、几位关键人物的学术争鸣、校园内外的社会思潮交汇,以及日常生活中的细节,旨在为读者提供一个深入特定历史切片的窗口。 第一部分:学科的肇始与思想的碰撞(1912-1927) 本部分重点探讨北京大学在“五四”前后,尤其是在蔡元培先生主持下,新旧思想激烈交锋的语境下,各主要学科的建立与早期发展轨迹。 一、新文学的萌芽与“北大文科”的群星: 白话文的战场: 详述了从《新青年》的论战到北大国文系如何确立白话文的教学与研究主体地位。重点分析了胡适“实验主义”文学观与陈独秀等人激进的“打倒孔家店”思潮之间的微妙张力。不再仅仅提及“新文化运动”,而是深入到课堂教学大纲的微观变化,例如诗歌、小说课的教材选用,以及学生对“欧风美雨”的接受程度。 国学的“守正”与“变通”: 深入考察了王国维、梁启超等人在北大“中国学”领域所做的独特贡献。例如,王国维的“二重证据法”如何在北大得到初期应用和推广,以及他与学界对传统经学地位的再认识。探讨了他们如何试图在坚持国学根基的同时,引入西方的科学方法论。 语言学的奠基石: 细致梳理了罗常培、黎锦熙等人在北大语音学、方言学研究上的筚路蓝缕。通过比对早期调查报告与后来的成熟成果,展现了现代汉语规范化进程中,北大语言学家所付出的基础性劳动。 二、理工科的艰难起步与外籍师资的引进: 科学的理性之光: 侧重于北大理科的师资困境与突围。重点分析了德先生(民主)与赛先生(科学)如何在资源匮乏的北大校园得以实践。例如,物理系早期购买实验器材的困难、化学系实验室的布局,以及早期留德学生回国后如何克服“空有理论,缺乏实践”的弊病。 工程与基础的张力: 简要对比了北大工科与清华、北洋等老牌工科院校的差异,指出北大理工科早期更侧重于理论研究和人才培养的源头性工作,而非直接服务于实业。 第二部分:1927年前后的学术重组与人物肖像 本部分聚焦于北伐战争后,北大内部组织结构和思想路线的调整,以及几位在不同领域极具影响力的教授的“侧面史”。 一、教员的流动与学术谱系的重塑: “教授会治校”的实践与困境: 探讨了教授会在实际运行中如何平衡行政权力与学术自主权。通过分析当时校务会议的记录,展现了教授们在薪酬、招生、学术自由等问题上的激烈辩论场景,揭示了北大早期自治理想的复杂性。 被遗忘的学者群体: 专门开辟章节,介绍那些在历史叙事中常被边缘化的重要人物,例如在哲学系默默耕耘的几位早期教授,他们对现象学、新实在论等思潮的介绍和引介工作,为后续的学术发展打下了基础。 二、个案研究:教授的日常与学术风骨: 一位哲学家的书房: 以某位核心哲学家的私人信件和藏书目录为线索,还原其每日的阅读习惯、对外国哲学译介的偏好以及对国内学风的忧虑。着重描写其在课堂上对学生思想的启发,而非仅是理论的阐述。 社会学田野的早期尝试: 考察了社会学系早期学生参与的几次城市调查或乡村考察活动。通过田野笔记的片段,展现了早期中国社会学研究者如何在不成熟的社会环境下,努力建立本土化的研究范式。 音乐与艺术的渗透: 关注了当时北大教员中,如音乐系筹建者或兼职的艺术教育者,他们在北大校园内引入西方音乐理论和艺术鉴赏的努力,以及这种“非主流”教育在当时学术界受到的冷遇或质疑。 第三部分:未名湖畔的日常与精神气质 此部分转向对北大校园文化、学生生活及其精神面貌的细致描摹,力求捕捉到那个时代知识分子的独特气息。 一、图书馆的“知识殿堂”: 藏书的选购与流通: 详细记录了民国时期北大图书馆的经费状况、重要外文期刊的订阅记录以及中文古籍的整理工作。分析了在战乱时期,如何保护和转移珍贵馆藏的努力,图书馆如何成为动荡年代知识分子心灵的避难所。 自习室的灯火: 描绘了学生们在图书馆、教室或宿舍内通宵达旦学习的场景。通过回忆录中对特定桌椅、光线、甚至气味的描述,重现知识探索的艰辛与乐趣。 二、校园里的“非正式”教育: 沙龙与辩论会: 记录了学生社团(如各种学会)举办的辩论赛、读书会和非正式的茶会。这些场所是思想交锋的最前沿,很多重大的学术观点和政治思潮都在这些私密的场合酝酿成熟。 体育与身体的重塑: 探讨了北大对体育的重视,并不仅仅是强身健体,更是“人格”训练的一部分。分析了当时流行的体育项目(如篮球、长跑)与当时知识分子对“强国必先强种”的焦虑感之间的关联。 三、走出燕园:知识分子的社会责任感: 校友的社会参与: 追踪了部分北大学生毕业后在政府机构、教育界、实业界的早期职业选择。探讨了“北大毕业生”的身份认同如何影响了他们对国家建设的参与方式,无论是投身实业还是坚持学术清流。 结论:留给后人的遗产 本书最后总结道,民国时期的北大是一个充满矛盾的熔炉:既有对西方学术的狂热接纳,又有对民族文化精神的深沉坚守;既有激昂的政治理想,又有严谨的科学态度。它所留下的,不仅仅是几部经典的学术著作,更是一种在极端困难环境下,对知识自由和学术尊严的执着追求,这种精神气质,是理解后世中国高等教育不可或缺的一环。 全书以严谨的学术态度,力求通过对史料的精细解读,还原一个有血有肉、有温度的“燕园”图景,让读者能够从更微观的层面,领略那个时代知识分子群体的心路历程与学术贡献。

作者简介

吴晓东,黑龙江省勃利县人。1984 年至1994 年于北京大学中文系读书,获博士学位。现为北京大学中文系教授,北京大学博雅特聘教授,教育部“长江学者”特聘教授,北京大学学术委员会委员,北京大学人文学部副主任,北京大学中文系学术委员会主任。

著有:《阳光与苦难》《象征主义与中国现代文学》《记忆的神话》《20 世纪外国文学专题》《镜花水月的世界》《从卡夫卡到昆德拉——20 世纪的小说和小说家》《文学的诗性之灯》《废名•桥》《二十世纪的诗心》《文学性的命运》《临水的纳蕤思——中国现代派诗歌的艺术母题》《梦中的彩笔》《废墟的忧伤》《1930 年代的沪上文学风景》《如此愉悦,如此忧伤:20 世纪文学经典漫读》《三〇年代的中国现代派诗人》《文本的内外——现代主体与审美形式》《辽远的国土——现代新诗的诗性空间》等。

目录信息

序 言.............................................................................1
上编
理论•历史•文本 / 1
从“世界诗歌”到“诗歌的世界”................................3
——关于宇文所安“世界诗歌”问题的讨论
消费主义时代的爱情....................................................29
——《山楂树之恋》:从小说到电影
当代神话:“为事物的多重性买单”.............................63
——欧阳江河《凤凰》讨论纪要
想象历史的方法............................................................97
——关于电影《黄金时代》的讨论
我们需要什么样的艺术?..........................................148
——关于电影《白日焰火》的讨论
绕不开的“历史”........................................................ 183
——关于雷蒙•威廉斯《乡村与城市》的讨论
文学史范式的开拓...................................................... 224
——关于钱理群先生1940 年代中国文学研究的讨论
下编
20 世纪中国小说风景 / 271
“大后方叙事”与“游移的美学” ............................. 273
——关于骆宾基《北望园的春天》的讨论
“雅”“俗”之间的战时文学 ......................................311
——关于张恨水小说《八十一梦》的讨论
异乡如梦:张爱玲《异乡记》中的多重“风景”.... 337
“未完成”中的丰富可能性 ....................................... 372
——关于老舍《正红旗下》的讨论
时间与记忆的“灰烬”................................................ 405
——关于张爱玲《小团圆》的讨论
莫言小说的形式与政治.............................................. 435
——关于《蛙》的讨论
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格变化非常微妙且迷人,尤其是在过渡到对具体文学作品的细读环节时,那种从宏大叙事瞬间收缩到微观细节的处理,犹如一次精妙的变焦镜头。作者笔下的那些篇章分析,与其说是解读,不如说更像是一场与原著作者的“隔空对话”。他不仅仅是在解释“写了什么”,更是在追问“为什么这样写”,比如他对某个短篇小说中反复出现的意象的辨析,通过比对不同版本的手稿和作者当时的通信记录,还原出了一个充满挣扎与探索的创作过程。这种“考古式”的阅读,极大地丰富了我们对经典文本的理解维度,它挑战了那种一锤定音的权威解读,鼓励读者带着怀疑和好奇去重新审视那些耳熟能详的故事。我感觉自己仿佛被拉进了作者的研究室,看着他如何在无数的资料碎片中,凭借敏锐的直觉和扎实的学识,拼凑出文本背后隐藏的生命力,非常引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末的时间来消化这本书的第一部分,说实话,开篇的论述密度稍微有点高,更像是给专业人士准备的“引子”,对于初涉此领域的读者来说,可能需要反复咀嚼才能真正领会其中的深意。作者在分析几位重要思想家的早期文本时,那种旁征博引的功夫令人叹服,他似乎总能从看似无关的边角料中挖掘出关键的论证支点,构建起一套逻辑严密的学术地图。我特别留意到他对于某个哲学流派在中国特定历史时期的“水土不服”现象的剖析,他没有简单地归咎于外部环境的压制,而是深入到文本自身的内在矛盾性中去寻找答案,这种深挖的姿态,体现了极高的学术操守。不过,也正因为这种严谨,导致叙述的节奏相对缓慢,需要读者投入极大的专注力,稍有分神,可能就会错过一两个关键的转折点,读起来需要像解谜一样,步步为营,稍显费力,但一旦豁然开朗,那种智力上的满足感是无可替代的。

评分☆☆☆☆☆

与市面上许多追求“通俗易懂”的读物相比,这本书的价值在于它毫不妥协地保持了知识的“纯度”。它不迎合碎片化阅读的潮流,没有刻意设置那些吸引眼球的标题党式小节,所有的推进都遵循着一种内在的、线性的逻辑发展。这要求读者必须具备一定的知识储备作为基础,否则很容易在一些专业术语和理论框架面前感到吃力。但我更欣赏的是,作者在全书最后几章,尝试将前期所有复杂的分析熔铸成对“当代精神困境”的整体性关怀时所展现出的勇气。他没有回避当代社会信息爆炸带来的焦虑感,而是试图从那些遥远的、经过时间沉淀的思想遗产中,提炼出可以安顿现代灵魂的锚点。这种由古至今、由理论到实践的融汇贯通,显示出作者不仅是知识的搬运工,更是具有深刻人文关怀的思想者,让人在读完之后,心中留下的不是知识点,而是一种对自身处境更为清晰的认知。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实吸引人,那种略带复古的米白色纸张,配上深沉的墨绿色书脊,光是放在书架上就散发着一种沉静而有力量的气息。我尤其喜欢封面题字的处理方式,它没有采用那种张扬的艺术字体,而是用了一种非常工整、但又隐约透露出笔触力量的宋体风格,让人联想到某种庄重的仪式感。内页的排版也看得出是用心了,字距和行距把握得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。作者在引言部分对于阅读的“场域”构建,那番细腻的铺陈,比如提及早年间北大图书馆特有的那种纸张氧化后混合着灰尘和墨香的独特气味,一下子就把我拉回了那个想象中的知识殿堂。阅读本身就是一种感官体验,这本书从视觉和触觉上为这种体验提供了绝佳的物质基础,它不仅仅是一堆文字的堆砌,更像是一件精心打磨的阅读器,让人肃然起敬,自然也对即将展开的内容充满了期待与敬畏。这种对阅读环境和仪式感的强调,本身就是对知识的一种尊重,让人忍不住想找一个安静的午后,泡一壶清茶,才能算对得起这份精心准备。

评分☆☆☆☆☆

这本书的引用格式和参考文献部分,简直是治学态度的典范。我习惯性地翻阅了书末的索引和注释,那份详尽程度令人咋舌,几乎每一个重要论断都有清晰的出处标注,并且很多条目都指向了罕见的、非数字化的原始资料。这种对学术规范的坚守,在如今这个“引用自由”的网络时代显得尤为珍贵,它为读者提供了一个可以信赖的知识体系,确保了书中论证的可靠性。此外,这本书的翻译质量也值得称赞,面对那些原本就晦涩难懂的外文概念,译者不仅准确传达了其字面含义,更重要的是,成功地保留了原作者行文时的那种特有的节奏感和语气,这对于理解原典思想的微妙之处至关重要。总体而言,这是一本需要投入时间、需要耐心去“耕耘”的书,但它所提供的精神回报是丰厚的,它像一把精密的刻刀,在读者心智的石板上,留下了清晰而深刻的印记。

评分☆☆☆☆☆

十几年前,两三周来一次的读书会,常常无话可说,一度视为苦差:)谁想到十几年后能亲手编辑出版,自己幼稚粗浅的发言还忝列其中~一个不学无术的我,十几年后借此又回到学术现场~去年冬天,白天看稿,晚上看稿里提到的熟悉或陌生的小说和电影文本,想象熟悉的同门们发言的语气和表情,也是难得十分愉悦的看稿体验~~期待大卖,期待有续编

评分☆☆☆☆☆

一个纪念,有幸参与其中。

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一个纪念,有幸参与其中。

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美好的纪念

评分☆☆☆☆☆

成长的印迹!偷懒摘录某篇文章的话评论“2014—2015年我到北京大学在吴晓东老师指导下做访学研究。吴老师每月一次从下午一点持续到六点高强度读书会,推动我阅读大量理论书籍,进一步拓展了自己的讨论路径。”

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