牛棚杂忆

牛棚杂忆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:季羡林
出品人:好读文化
页数:256
译者:
出版时间:2024-7-6
价格:59.00元
装帧:精装
isbn号码:9787572618642
丛书系列:
图书标签:
  • 回忆录
  • 个人经历
  • 文革
  • 历史
  • 时代变迁
  • 知青
  • 农村生活
  • 社会
  • 文化
  • 中国现代文学
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具体描述

这一本用血和泪写成的书,它像一面镜子,从中照见恶和善,丑和美,照见绝望和希望。

《牛棚杂忆》是一本季羡林先生对其在特殊时期生活经历的回忆录,他以自我调侃的笔调讲述了自己的不幸遭遇,见证了许多荒谬至极的事件……他将所经历的一切诚实地书写出来,尽量不带刺儿、不带气儿,眼瞪虚空,心悬诗中,在磨难愁苦中寻找生活乐趣,支撑自己,渡过人生沟堑。

我们铭记那个时代是为了让其成为我们这个伟大民族的一面镜子,让当代年轻人珍惜当下生活来之不易的同时,明晓哪些事应当干、哪些事不应当干,怀抱对未来生活的美好期望。我们庆幸在那个血泪交织的时代,还有这么一份温情与理性。

★《牛棚杂忆》是季羡林的经典传记,书写时代洪流裹挟下个人命运的曲折与无奈。

★以血泪写就的人生纪实,在绝望中照见希望的赤诚之作!

★在笼罩前途的迷雾中,寻找人生支撑,浇灌干涸的心灵。

★依据权威版本严格校订,精装双封设计。

★这一本小书是用血换来的,是和泪写成的。我能够活着把它写出来,是我毕生的最大幸福, 是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间吧。它带去的不是仇恨和报复,而是一面镜子,从中可以照见恶和善,丑和美,照见绝望和希望。它带去的是对我们伟大祖国和人民的一片赤诚。——季羡林

作者简介

季羡林

山东聊城人。语言学家、文学家和教育家,北京大学终身教授。曾担任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。

主要作品:《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《清华园日记》及众多学术著作。

目录信息

一 缘起
二 从社教运动谈起
三 一九六六年六月四日
四 对号入座
五 快活半年
六 自己跳出来
七 抄家
八 在“自绝于人民” 的边缘上
九 千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活(一)
十五 牛棚生活(二)
十六 牛棚生活(三)
十七 牛棚转移
十八 半解放
十九 完全解放
二十 余思或反思
后记
附录 自传
· · · · · · (收起)

读后感

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“可否极泰来,人间正道,浩劫一过,我不但翻身起来,而且飞黄腾达,‘官运’亨通,颇让一些痛打过我,折磨过我的小将胆战心惊。如果我真想报复的话,我会有一千种手段,得心应手,不费吹灰之力,就能够进行报复的。” “就像巴黎领导世界时装的新潮流一样,当时的北大确实是...  

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读季羡林先生的牛棚杂忆,是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物,表达了担忧历史的断裂与遗忘,这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国,文革这一红色的疯狂历史,也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长...  

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确如季教授所言,这样的书还是不够多,文革如果还不足以予后人以教训,那先人的血就白流了。 多少名家大儒,经受了古今中外未曾经历的惨痛屈辱。 人性是恶还是善,姑且不论。最大的恶,莫过于将年轻人人性中的恶给充分地调动了出来,让这些恶在舞台上尽情狂舞,恣虐! 为什么没...  

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书名是《牛棚杂忆》,实际还包括了《书斋杂录》和《病榻杂记》两部分,不过,只看《牛棚杂忆》就够了。 季老的杂忆,把绝大多数的人名都抹去了。可是越是这样,越引起读者的好奇心,倒想刨根问底的挖出那些当时的风云人物来。就像季老写的,很想知道那些当时打打抄抄的浪尖上的...  

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在我个人的经历上,有一句话曾经成为一个转折点。记得上小学三年级的时候,语文课上突然有了作文这回事,当时我以一篇游乐山大佛的小文,成为老师表扬的对象,从此上作文课总是坐得毕端毕正。就在那个时候,我们的语文老师讲了一句话,“你们看小说和电影啊,只有小孩子才简单...  

用户评价

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1.确实是带着气写的,换谁都很难释怀 2.有助于了解那段尘封的历史,历史书上寥寥几笔,却是血泪十年 3.仲尼厄而作春秋,季老80%的作品是文革后做出的 4.读完让我联想了叶文洁

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季先生将这一段写出来并出版的目的是希望总结教训和“经验”,并不是为了报复谁,他认为:“这些打人者和被打者,其实都是受害者,只是所处的地位不同而已。”而让更多经历过的人出来说话,让更多知情者出来说话,避免让历史的悲剧重演才是更有意义的事情。

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本书的价值,除了季羡林老先生在悲惨环境下的乐观精神外,还有那些让人不能忘却的历史:那赤裸裸的毫无来由的攻击和批判,那些对知识分子带来的摧残和打击,那些抛去道德法制伦理的斗争,学生对老师、年轻人对长辈的恶意批判。这是道德的沦丧,也是人性的扭曲。以史为鉴,可知得失,历史洪流下,个体再高尚再博学再努力,最后也依然是微不足道。历史不能被忘记,这样的悲剧不应该再上演。

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看得冒冷汗,看得害怕,看得想落泪。喷气式,扇耳光,这些个体行为很难触动,但群体性,公式的,大会流程,大半夜真给看怕了…某读书app上的多人划线评论中频频出现的点评更添惊悚,深觉撕裂的认知与良知。

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写出了那个时代的悲伤。 一开始用“比较研究”说西方对地狱的想象力(但丁),远比不上东方的文学。但话锋一转,浩荡十年的地狱比这些都更痛苦。一下子把人拉进来这个痛苦的理解。 弥补社会对痛苦理解的缺失也是这本书的重要意义。年轻一代可能慢慢都忘了,甚至被建构了新的认知,已经不知道痛苦是怎么样的。 里面提到“选举权”还挺触动的,你如果还拥有选举权,就意味着你还是人民——再斗也是人民内部矛盾,而不是敌我矛盾。保住了人民的身份,就保住了当人的权利。 “暗夜在窗外流逝”,被批斗的痛苦一定难以被文字传递。自杀很痛苦,仍多少知识分子结束生命。苦在人间。

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