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(美)M.W.布倫戴爾作者

三聯書店

包利民譯者

2009-05 出版日期

396 頁數

36.00元價格

平裝32

西學源流叢書系列

9787108031457 圖書編碼

扶友損敵在線電子書圖書標籤: 政治哲學索福剋勒斯古希臘古典學西學源流倫理學哲學希臘

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發表於2024-12-26

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扶友損敵在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

不行

評分☆☆☆☆☆

評分為什麼這麼低（攤手）

評分☆☆☆☆☆

五一讀的。用扶友損敵這個觀點來概括索氏作品，有其不足的地方。但作者主要還是基於文本的基礎上探討作品中的倫理，對文本的討論也超齣瞭這個標題本身。

評分☆☆☆☆☆

有些地方的論述還不錯，不過我懷疑這個“扶友損敵”原則、以及對這一原則的質疑是否如作者所說、足以概括索福剋勒斯的悲劇的最重要的方麵。事實上，作者的分析與論證確實令人有“給大腳穿小鞋”的感覺。

評分☆☆☆☆☆

第一章，第四章。

扶友損敵在線電子書著者簡介

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扶友損敵在線電子書圖書描述

悲劇自古以來就被認為是所有文學種類中最具有哲學意味的。然而怎麼理解這個判斷，卻並沒有共識。具體到哲學中的倫理政治哲學，悲劇與人類的倫理政治生活究竟具有怎樣的關聯，不同的人也提齣瞭不同的看法。比較簡單的想法是“警世良言”論和“優秀典範”論，也就是認為悲劇當中有許多道德格言，這些格言在崇蝴魄的悲劇場景中被道齣時，自然比齣現在教科書的漫長晦澀邏輯過程結尾時更震撼人心；而悲劇中的德行英雄不畏強暴與惡勢力殊死搏鬥鬥，栩栩如生，也讓人仰慕不已。然而，這樣的悲劇—道德教化觀未免過於簡單，也違背瞭藝術的—個基本特徵——非直接功利性；尤其是，索福剋勒斯這位悲劇詩人被公認為藝術性高於思想性。那麼，還有什麼其他可能的理解途徑呢？布倫戴爾的這本力作《扶友損敵：索福剋勒斯與古希臘倫理》就為你敞開瞭一條新道路。

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