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举重若轻的剧本，一小时读完，非常好读，是有长久回响的故事。

很少看剧本，几乎是很多年来第一本。最早知道李静是因为王小波，她写的追忆王小波的文章是近些年来众多同题材里较为朴质、真诚的一篇。看完这本书，我也有了另一个剧中人的道德困境。这本书是图书公司赠予，按理当然应该推广赞美。但我看完并不喜欢，这应该说吗？如果是书中戎夷他一定会说，而石辛未必。不喜欢的原因很简单，人物太过扁平，仅用道德衡量一个人的存在价值是不够的。这道德有千钧一发时的善，有关键时刻的勇，有谨慎善谋的智，更有掌握大局时的或近或退。而这些，在剧中人物身上都是极为单一的。相反，后记写得好，李静在写是什么触发了她，里面提到的江歌案和刘慈欣之语，都能看出这些事确实触发了作者深深的思考，这思考很宝贵，只可惜延展得依然单薄。

从历史里抽出一段典故做了现代表达，语言上也挺贴近现代的，有借古讽今之意。册子比较薄，感觉配合话剧演出阅读比较好。羡慕能看上现场版的人。

谁对 谁错 我又是谁 道理都懂 但做起来…

从历史里抽出一段典故做了现代表达，语言上也挺贴近现代的，有借古讽今之意。册子比较薄，感觉配合话剧演出阅读比较好。羡慕能看上现场版的人。

这本书写的是现代，是当下。面对道德难题，一些国人提供了一种新的解决办法：发明一种自我安慰的“正义论”。在这种“正义论”下，人们可以更加顺当地、更加心安理得地从容作恶。构成这种“正义论”的理论很多，比如社会达尔文主义、黑暗丛林法则、“自我意识”的觉醒，“上等...  

这本书写的是现代，是当下。面对道德难题，一些国人提供了一种新的解决办法：发明一种自我安慰的“正义论”。在这种“正义论”下，人们可以更加顺当地、更加心安理得地从容作恶。构成这种“正义论”的理论很多，比如社会达尔文主义、黑暗丛林法则、“自我意识”的觉醒，“上等...  

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这本书写的是现代，是当下。面对道德难题，一些国人提供了一种新的解决办法：发明一种自我安慰的“正义论”。在这种“正义论”下，人们可以更加顺当地、更加心安理得地从容作恶。构成这种“正义论”的理论很多，比如社会达尔文主义、黑暗丛林法则、“自我意识”的觉醒，“上等...  

这本书写的是现代，是当下。面对道德难题，一些国人提供了一种新的解决办法：发明一种自我安慰的“正义论”。在这种“正义论”下，人们可以更加顺当地、更加心安理得地从容作恶。构成这种“正义论”的理论很多，比如社会达尔文主义、黑暗丛林法则、“自我意识”的觉醒，“上等...