作者 | 宇野常寬

宇野常寬，日本當下活躍的青年文化批評傢，主要研究禦宅文化，目前擔任評論雜誌《PLANETS》總編輯，著有《〇〇年代的想象力》《給年輕讀者的日本亞文化論》《母性敵托邦》等書，廣泛涉獵漫畫、動畫、影視、文學等領域，文風犀利而精準，直入人心。

譯者 | 餘夢嬌

餘夢嬌，畢業於廈門大學日語係，圖書及影展策劃，音樂及電影媒體撰稿人。譯有《邂逅：戶川純隨筆集》《氛圍駕駛員：細野晴臣隨筆集》等。

飯圈？自戀？巨嬰？短劇？僞史？陰謀？懂王？

無法包容彼此、所有人對抗所有人的時代情緒早已被本書預言——

衝擊性Mindfuck——金句（暴論？）頻齣，戳中每一位無法躺平的時代難民

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【內容簡介】

20世紀90年代後期的日本，人們普遍對社會性自我實現失去瞭信心，追求自我形象認可的“自閉傢裏蹲/心理主義”想象力風潮應運而生，《新世紀福音戰士》便是其中最成功的標誌性作品。進入韆禧年後，這種想象力逐漸轉變為“決斷主義/幸存係”模式，即人們不得不在缺乏根基的情況下選擇核心價值觀，並在此基礎上互相博弈，互相廝殺。

當代日本最為活躍的青年評論傢宇野常寬從流行文化入手，以《死亡筆記》《大逃殺》《野豬大改造》等“〇〇年代”經典影視、動畫和漫畫作品作為切入點，梳理20世紀90年代末到21世紀頭十年日本社會和文化領域所發生的深層變遷，重點探討瞭這一時期想象力和亞文化的演變軌跡。宇野常寬指齣，雖然一些作品已意識到“決斷主義”的局限性，但要徹底超越還需要新的想象力路徑。

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【編輯推薦】

⭐ 齣道即經典！二次元婆羅門、日本宅男“嘴強王者”宇野常寬代錶作

宇野常寬是誰？

日本超高人氣文化評論雜誌《PLANETS》總編，

文風犀利，坐擁萬韆粉絲，宅男懂王，不摺不扣的“人生贏傢”——

一炮而紅，齣道即巔峰，暢銷十餘年，

宇野常寬成名作、日本亞文化批判經典《〇〇年代的想象力》終於正式引進。

“幸存係”“決斷主義”早都成瞭評論傢們津津樂道的概念，

大逃殺式生存圖景在愈演愈烈的身份政治鬥爭中輪番上演。

無法包容彼此、所有人對抗所有人的時代情緒早已被本書預言——

“誰都認為自己纔是受害者，是邊緣文化，因此具有正當性。”

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⭐ 衝擊性Mindfuck——金句頻齣，戳中每一位無法躺平的時代難民

二遊革命“有男不玩”如火如荼，

容易受傷的二次元怨氣化身為“神兔二象性” ，

知乎/B站史學大行其道，“僞史”陰謀論風靡全網。

在猶如垃圾場一般的互聯網上：隻要毫不猶豫地選擇某種立場，

每個人都可以通過斬釘截鐵的“咒罵”來高效獲取廉價快感。

“一旦與他人接觸，一旦想要成就什麼，

就必然産生誤解，傷害他人的同時也令自己受傷。”

“隻看想看的信息，隻相信想要相信的意識形態，隻愛想愛的角色人物，

隻與能分享這些的人産生聯係，形成分棲共存的島宇宙。”

“我們為瞭證明塑料泡沫濕婆神臨時的真理性， 就需要發動針對其他小敘事的動員遊戲。”

時代浪潮毫不留情地碾壓過來，

我們能做的唯有擁抱“日常”和“附近”，

圍著篝火一起取暖。

“日常生活本身就是與死亡的對峙，就是一種物語。”

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⭐ 〇〇年代流行作品在此集結，童年經典的門道兒竟然這麼深？

碇真嗣的“自閉”能阻擋夜神月的“決斷”嗎？

混亂的池袋西口公園為什麼如此牽動人心？

涼宮春日憂鬱的青春究竟位於何處？

少女漫畫的主角們為何始終保持年少的姿態睏於主題樂園？

桐榖修二如何通過被改寫的結局創造齣“大逃殺”的另一種可能性？

……

《新世紀福音戰士》《死亡筆記》《大逃殺》

《野豬大改造》《鋼之煉金術師》《蜂蜜與四葉草》

濱崎步、宮藤官九郎、奈緒蘑菇、高橋留美子、大塚英誌

……

童年經典走嚮瞭未曾設想的道路：

將熟悉的物語陌生化、繪製齣欲望裝置的運作方式，

挖掘日係審美迷思中的無意識結構與象徵秩序。

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【專傢推薦】

“動員遊戲／大逃殺”不僅是“〇〇年代的想象力”，也是“二〇年代的新現實”。宇野常寬嘗試以“中間共同體”迴應新自由主義社會中這一普遍化瞭的新現實。閱讀這本書，不僅讓我看到日本亞文化的過去，也讓我暢想中國社會的未來。

——周誌強，南開大學文學院教授

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盡管《〇〇年代的想象力》一書認同宏大敘事已經終結，但相對於東浩紀對禦宅族和數據庫的分析，宇野常寬突齣瞭“〇〇年代的想象力”是生存性的決斷主義的想象力。這是一種大逃殺式的想象力，不戰鬥就無法生存，林立的對抗已經將〇〇年代逼上瞭決斷之路。在本書中，宇野通過大量的動漫和遊戲，闡明瞭〇〇年代所處的決斷與禦宅族之間的不可能的境地，想要擺脫這種境地，需要一種新的共同體的幻想。

——藍江，南京大學哲學學院教授

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激進的哲學批判理論往往隻是時髦的空話乃至廢話？宇野老師的這本書無疑就是一個有力的反駁。如果你還在糾結究竟如何將看似深奧的哲學思辨與鮮活而具體的日常生活結閤在一起，那麼這本書同樣做齣瞭一個典範與藍本。全書每一個小標題都是如此引人入勝，發人深省，也不斷在提示、警示我們，無論在哪個年代，都有必要、也有可能堅持原創而獨立的思考。

——薑宇輝，華東師範大學政治與國際關係學院教授

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麵對這本書，讀者有可能産生的第一個疑問便是，在二〇年代為何還要閱讀《〇〇年代的想象力》？答案非常簡單，因為我們仍未走齣〇〇年代的問題設定……無論是遊戲《絕地求生》的流行，電視劇《魷魚遊戲》的風靡，還是電影《飢餓遊戲》係列捲土重來，皆錶明宇野討論的“大逃殺”非但不過時，甚至隨新自由主義的全球性勝利而成為世界範圍的問題意識。毫不誇張地說，我們今天仍然活在〇〇年代的想象力中。

——鄧劍，蘇州大學傳媒學院副教授