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出版者:上海科学技术文献出版社

作者:禄是遒

出品人:

页数:148

译者:程群

出版时间:2009-4

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787543939615

丛书系列:中国民间崇拜

图书标签:

• 民俗
• 禄是遒
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• 民间信仰现象

好的，这是一本名为《中国民间崇拜》的图书简介，其内容将不涉及您所提及的特定主题。 --- 《世相万象：二十世纪中国社会变迁录》 简介 本书并非一部聚焦于特定宗教信仰或民俗仪式的研究专著，而是一部以社会学和历史学的视角，深入剖析二十世纪中国社会在剧烈动荡与深刻转型中所展现出的复杂面貌与人世百态的宏大叙事。它致力于描绘一个在中国现代化进程中挣扎、重塑与前行的国家，及其千万普通人在时代洪流中的生存哲学与集体记忆。 本书的主线索围绕着二十世纪中国社会在政治革命、经济重构和文化冲击下的多重断裂与连续性展开。我们不探讨神祇的起源或祭祀的规制，而是深入考察社会结构、阶层流动、日常生活伦理以及个体精神世界的变迁。 第一部分：旧秩序的崩塌与萌芽（1900-1927） 这一部分聚焦于清末民初的过渡时期，一个传统王朝的覆灭如何引发了社会权力真空和价值体系的剧烈摇摆。 1. 乡土的瓦解与重塑： 考察帝国解体后，以宗族、保甲为核心的乡村治理结构如何逐渐松动。我们分析了土地兼并的加剧、地方士绅角色的转变，以及地方权力如何从传统精英手中流向新兴的军事力量和城市知识分子。重点探讨了在缺乏中央强力干预下，基层社会为维持秩序而发展出的新型的非正式社会调解机制。 2. 城市化的初期阵痛： 聚焦于上海、天津、武汉等通商口岸城市的早期发展。这些新兴的城市空间成为了中西文化、新旧思想激烈碰撞的前沿。我们将考察新兴的工人阶级、买办阶层以及知识分子群体的形成过程，他们如何塑造了与传统社会截然不同的都市生活模式和消费习惯。 3. 教育与“新青年”： 分析新式学堂对传统父权和儒家伦理的冲击。教育不再仅仅是科举的预备，而成为改造国民性、塑造现代公民的工具。本书详细记录了这一时期青年群体中对“德先生”与“赛先生”的追逐，以及这种思潮如何深刻地渗透到家庭结构和婚姻观念中。 第二部分：动荡中的生存哲学（1927-1949） 本部分深入研究国民政府统治时期，社会如何在区域战争、政治高压和经济萧条中艰难维持其运转。 1. 基层社会的韧性与适应： 在政治权力时常无法有效触及的广大农村地区，社会如何通过地方性的互助网络、商帮的扩张以及新兴的民间借贷体系来维持其经济活动的延续性。我们关注的是具体的人如何应对通货膨胀、匪患和频繁的军事征用。 2. 城市生活与大众文化： 研究二十年代末至四十年代，城市中流行文化的勃兴。从月份牌、连环画到早期的话剧和电影，这些媒介如何成为传递社会信息、建构现代身份认同的主要载体。重点分析了女性形象在商业广告和大众叙事中的演变。 3. 知识分子的困境与选择： 描绘了这一时期知识分子在意识形态拉扯下的艰难处境——如何在宏大的政治叙事与个体良知之间寻求平衡点。他们的流亡、隐居或投身革命，共同构成了那个时代知识界的群像。 第三部分：重构与集体的年代（1949-1978） 此阶段的核心在于社会结构的彻底重组，以及集体主义意识形态如何渗透到每一个微小的社会细胞中。 1. 空间与人际关系的重塑： 分析了城市居民的居住模式如何从传统的大杂院转变为单位制下的标准化公寓，以及这种空间变化如何影响了邻里关系、家庭隐私和社交礼仪。对“单位”这一特定社会组织形式的运作机制进行了细致的考察。 2. 劳动伦理与身份认同： 探讨了“工人阶级光荣”的观念如何取代了传统的士农工商等级。职业身份成为个体价值的唯一来源，这如何影响了人们对工作、休闲乃至个人抱负的理解。本书通过口述历史材料，再现了早期工人在工厂中的集体生活和荣誉感。 3. 日常生活的物质性： 详细梳理了特定历史时期内，物资匮乏背景下，人们对有限资源的分配、交换与创造性的利用。从票证体系下的购物行为，到“缝补文化”的兴起，反映出社会在极端约束下的物质智慧。 结语：记忆的河流 本书最后一部分超越了年代划分，探讨了这七十年间，社会记忆的积累与选择性遗忘。我们审视了历史叙事如何被建构，以及那些未被主流话语完全涵盖的、个体化的日常经验是如何在后来的时间里浮现，并持续影响着当代中国人的价值取向。 本书特点： 视角独特： 避免宏大叙事中的概念化，力求从基层、从普通人的衣食住行、婚姻选择、邻里纠纷中捕捉时代的脉搏。 史料丰富： 大量引用了未被广泛引用的地方志、私人日记、早期报刊广告、行业规范等一手材料。 关注“如何生存”： 核心在于解答：在剧变面前，中国人如何维持他们的社会秩序、家庭结构和自我认知。 《世相万象：二十世纪中国社会变迁录》是一部试图从世俗生活层面，为理解二十世纪中国社会提供丰富肌理和多维视角的历史社会学著作。它描绘的是一部关于人如何在时代中安顿自己的史诗。

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这本书在理论框架的构建上，给我带来了不少启发，它显然不满足于简单的现象描述，而是试图搭建一个更宏大的解析模型。我注意到作者似乎借鉴了人类学中的某些结构主义观点，但又对其进行了本土化的改造和修正，形成了一套独属于这部著作的分析工具箱。这种跨学科的视野，让原本可能显得零散的各地习俗， suddenly 串联成一个有机的整体，仿佛拨开迷雾，看到了某种深层的文化语法。尤其是作者对“象征意义的流变”这一主题的探讨，他不仅指出了符号的转移，更深入剖析了在转移过程中，该符号所承载的集体潜意识是如何被重新编码和释放的。这对于理解传统在现代化冲击下的韧性和适应性，提供了极具操作性的理论视角，绝非是停留在表面现象的空泛议论。

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这本书的叙事节奏把握得非常出色，它像一条蜿蜒曲折却又目标明确的河流，时而激流勇进，直击核心概念，时而又放缓水速，让读者有时间停泊思考那些复杂的情感和历史的重量。我发现，作者在处理那些可能引起争议或敏感的话题时，展现出了极高的情商和人文关怀。他没有采用居高临下的审视视角，而是以一种近乎对话的姿态，邀请读者共同进入那个文化场域，去理解“为什么”这些行为会产生并延续下来。例如，在描述某类禁忌仪式的章节中，文字的起伏抑扬，仿佛自带音乐性，将那种渗透在日常生活中的敬畏与恐惧烘托得恰到好处，让人读完后久久不能平静，甚至会开始反思自身文化背景下的某些约定俗成。这种细腻的情感渗透力，远超了一般的资料汇编所能达到的境界。

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这部书的装帧设计给我留下了极其深刻的印象，那种质朴中带着一丝神秘感的封面处理，仿佛一伸手就能触碰到古老岁月的纹理。我特别欣赏作者在排版上的用心，留白恰到好处，字体选择既古雅又不失现代阅读的舒适度，让人在翻阅时有一种庄重而宁静的仪式感。更值得称赞的是，书中配图的质量和选材，那些黑白照片和手绘插图，每一张都像是精心挑选过的文物，它们不仅仅是文字的辅助，更像是历史的切片，有力地支撑着叙事。我记得其中有一张关于某种地方性祭祀仪式的照片，光影的处理简直达到了艺术品的级别，那种模糊的光晕和人物坚毅的表情，让人瞬间被拉入那个特定的时空。作者对视觉元素的掌控力，使得整本书的阅读体验从单纯的知识获取，升华为一种沉浸式的文化探索之旅，这在同类学术或文化研究著作中是相当罕见的，很多书籍要么过于学术化而缺乏美感，要么过于追求美观而牺牲了内容的深度，而这本书找到了一个极佳的平衡点，让人爱不释手，甚至会忍不住想收藏。

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我对作者在论述方法上的严谨性感到由衷的钦佩，这绝非是一部轻飘飘的“文化速览”，它展现出的是长年累月田野调查的厚重积累。尤其是关于某一特定地域性信仰体系演变的章节，作者没有采取简单的罗列式介绍，而是构建了一个非常精妙的因果链条。他巧妙地将地理环境、社会结构变迁与信仰核心的微调联系起来，论证过程环环相扣，逻辑推演如同精密的手术刀般精准。我特别留意到作者在引用早期文献和口述史料时的处理方式，他既尊重了原始材料的语境，又用现代的批判性眼光进行了审视和重新定位，避免了过度浪漫化或僵硬化的解读。这种“在场感”与“抽离分析”的完美结合，使得我们读到的不是二手解读，而是作者亲身经历、深入骨髓的体悟，这种学术上的克制与洞察力，是衡量一部著作是否具有持久价值的关键所在。

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从阅读的持久影响来看，这本书成功地在我的记忆深处留下了一些难以磨灭的“锚点”。其中有一个关于特定节庆中“集体记忆的再现”的段落，作者描述了那种代际间口耳相传的仪式动作，是如何在特定的灯光和气味中被‘唤醒’，使参与者瞬间感到自己是历史长河中不可或缺的一环。这个描述如此生动，让我联想到了我自己经历过的某些家庭传统，虽然内容迥异，但那种被纳入一个更宏大叙事的归属感是共通的。这本书的价值就在于，它不仅解释了“他们”的文化，更通过精妙的论述，帮助“我们”更好地理解人类共有的精神需求和文化建构的底层逻辑。合上书页时，我感到自己对周遭世界的感知变得更加丰富和立体了，许多曾经视而不见的日常细节，此刻都闪烁着新的光芒。

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诶？？！

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好就好在图片全，有几个还挺有意思的，大部分完全弄不明白。其实主要想看分析，分析它们背后的心理机制和象征系统，可惜并没有。

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禄是遒神父所著的这套书的汉译本冷门程度：没有套装可买、豆瓣上有的封面是随手拍摄、基本在一个网店买不全。原因可能是奇怪的开本，也可能是本身原著风评就不好（序言中提到有荷兰汉学家质疑抄袭），最有可能是太贵了，薄薄一册就要35-40块。但实际上这是一套相当好的书，对于民间迷信相关知识进行了分门别类的规整，适合我这种完全没接触过相关知识又想了解的外行。书中大量彩页可能也是价格偏高的原因。

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好就好在图片全，有几个还挺有意思的，大部分完全弄不明白。其实主要想看分析，分析它们背后的心理机制和象征系统，可惜并没有。

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好就好在图片全，有几个还挺有意思的，大部分完全弄不明白。其实主要想看分析，分析它们背后的心理机制和象征系统，可惜并没有。