具体描述
三寸金莲一千年》是作者（张若华）在收集了数百万字史料，数百张照片、图片，历经数年反复修订的基础上完成的一部新作。本书作者在解读大批史料，走访仍然健在的缠足女人的基础上，试图从人类文化学、民俗学、美学的角度，客观、科学地解析、评价中华民族昨日的（也是世界文化史上独有的）这一历史文化现象，以历史的、科学的和发展的观点正视和研判那段持续一千余年的民风流俗。
作者简介
张若华，男，山东省高青县人。1983年毕业于山东师范大学中文系，曾在教育部门、政府机关、大型国有企业工作。从1985年起，撰写的职业教育、企业经营管理等论文有十多篇在国家级期刊上发表。其中《中日企业文化之比较》《应是绿肥红瘦》等曾在全国获奖。2005年起，任《金夕阳》杂志总编辑。
近年来，潜心于民俗学、教育心理学等方面的学习和研究，著有《最不后悔的活法》《卖给布什的斧头和穆沙拉夫咖啡》等。
目录信息
一、缠足起源的年代
二、缠足产生的社会缘由
三、小脚为何称“金莲”
第二章 小脚的缠法
一、缠足年龄的选择
二、缠足前的准备
三、缠裹过程
四、小脚优劣标准的界定
五、各地小脚的特色
第三章 鞋文化和小脚鞋
一、金莲鞋的审美功能
二、宋元明清绣鞋式样和特色
三、赋予脚和鞋子性功能的不仅仅是中国人
四、文学作品对小脚鞋的描述
第四章 缠足在民间的普及与发展
一、小脚的欣赏与展示活动——赛脚会
二、缠足民谣
三、嫖客青睐妓女小脚
第五章 文人墨客对缠足的痴迷与推动
一、超级莲迷的故事
二、李煜与窅娘缠足
三、玩莲技巧
四、金莲欣赏标准的变迁与升华
五、 《金瓶梅》对女人小脚的钟爱与欣赏
六、为什么《红楼梦》没有对小脚的描述
七、清朝第一才子的小脚情结
八、缠足诗词
第六章 缠足与性的内在联系
一、相关专家解读脚与性的关系
二、把脚和性联系起来是古今中外很普遍的现象
三、人类潜意识中的小脚美
四、隐秘部位，绝不会轻易示人
五、脚小是保持贞节的重要手段
六、男子性心理的自然驱使
七、小脚担当了性器官的功能
八、男女调情多从触摸小脚开始
九、洋人解读小脚的性功用
第七章 缠足的趣事传说
一、步步莲花的潘玉儿
二、吴月娘刺杀隋炀帝
三、裹足宫女的故事
四、曹庄妃子的传说
五、缠小脚的鸡仙姑
六、缠裹小脚的巾帼英雄
第八章 缠足，史上独有的文化现象
一、情趣，缠足习俗形成的最初动因
二、民俗，缠足习俗绵延不绝的沃土
三、缠缠放放，折射出两种文化的激烈碰撞
四、医药用品也派上了用场
第九章 男子缠足
第十章 近现代社会的禁缠足运动
一、清政府反对妇女缠足
二、太平天国曾经禁止妇女缠足
三、戊戌变法时期的禁缠足运动
四、民国初期的反缠足运动
五、缠足现象的彻底终止
· · · · · · (收起)
读后感
作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
评分“楚王好细腰，宫中多饿死。”这一句俗语道出了千百年来多少封建社会中受苦的女性的悲哀，也是“三寸金莲”的存在最为直白的原因。从父权社会以来，女性在社会生产力发展中的作用愈发低下，随之而来的是女性社会地位的不断降低和不断的物化。对于男性而言，女性只是一种附属于...
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
评分“楚王好细腰，宫中多饿死。”这一句俗语道出了千百年来多少封建社会中受苦的女性的悲哀，也是“三寸金莲”的存在最为直白的原因。从父权社会以来，女性在社会生产力发展中的作用愈发低下，随之而来的是女性社会地位的不断降低和不断的物化。对于男性而言，女性只是一种附属于...
用户评价
这本书的结构设计非常巧妙，环环相扣的情节将我牢牢地吸引住，几乎无法停下来。每一次以为自己猜到了故事的走向，作者总能用一个出人意料的转折，将我的预期彻底颠覆。这种高明的叙事技巧，使得阅读体验充满了悬念和探索的乐趣。它不仅仅是一个故事的讲述，更像是一个精密的迷宫，引导着读者一步步深入，去揭开隐藏在层层迷雾之下的真相。我特别喜欢作者处理冲突和张力的方式，那种张弛有度的节奏控制，使得故事的高潮迭起，令人拍案叫绝。对于热衷于情节驱动型小说的读者，这本书绝对是不可错过的佳作，它展现了叙事艺术的最高境界。
评分从社会学和人类学的角度来看，这本书提供了一个极其宝贵的研究样本。作者以近乎人类学田野调查的严谨态度，深入挖掘了特定文化群体在特定历史条件下的生存状态和思维模式。书中所展现的那些关于传统、变革与个体适应的论述，充满了深刻的洞察力。它迫使我重新审视许多自以为理所当然的社会现象和文化习俗。虽然故事性很强，但其背后的文化批判和反思却是尖锐而有力的。我个人认为，这本书的价值远超文学范畴，它更像是一面镜子，映照出我们在面对剧烈社会转型时，内心深处的恐惧、希望与挣扎。
评分说实话，我一开始是带着一点怀疑来读这本书的，毕竟题材听起来有些小众。但很快，我的疑虑就被作者扎实的考据和充满同理心的叙述所瓦解。作者对人物命运的描摹，没有丝毫的傲慢或轻视，而是充满了深深的理解和尊重。那些看似渺小的人物，在作者的笔下都获得了饱满的生命力和尊严。阅读过程中，我时常会感到一种强烈的共鸣，仿佛那些经历过的苦难与坚持，也曾是我生命的一部分。这本书以一种非常温柔却坚韧的方式，记录了生命中的不易与美好，读完后，心中积蓄的不仅是感动，更是一种对生命本身的敬畏之情。
评分这本关于历史变迁的宏大叙事简直让人欲罢不能。作者对时代脉络的把握精准而深刻，笔触细腻入微，仿佛能将读者瞬间拉回到那个特定的历史场景之中。书中对社会风貌的描绘尤为传神，那些鲜活的人物形象跃然纸上，他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与抗争，都深深地牵动着读者的心弦。读完之后，我仿佛完成了一次穿越时空的壮丽旅程，对那个特定年代的理解和感受都上升到了一个新的维度。尤其值得称赞的是，作者在叙事中巧妙地融入了对人性的洞察，使得整个故事不仅仅是历史的记录，更是一部关于人如何在命运的洪流中寻找自我价值的深刻探讨。那种历史的厚重感和人性的光辉交织在一起，留给读者无尽的思考空间。
评分我不得不说，这本书的文笔简直是华丽的辞藻盛宴，每一个句子都像是经过精心雕琢的艺术品。读起来，那种流畅感和韵律美让人心旷神怡，仿佛在品味一首优美的散文诗。它讲述的那个故事，虽然背景宏大，但作者的叙事方式却极其个人化，充满了细腻的情感和独到的见解。对于那些喜欢在阅读中寻找美感和哲思的读者来说，这本书无疑是一份难得的宝藏。它没有采用传统历史书籍那种刻板的论述方式，而是用一种近乎梦幻的笔触，将那些尘封的往事重新唤醒，赋予其全新的生命力。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力，那些微小的场景和对话，无一不透露出深厚的功力。
评分楚王好细腰 宫中多饿死 — 看得我脸都抽搐了 理解无能。转念一想又和十六世纪欧洲的束腰以及现在的整容有多少本质上的区别呢…
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派等的反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。全片的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，：缠足至始至终都代表性意识的自然存在。脚被注入的性内容似乎比真正的性器官如阴部、乳房等更妙，可以说脚就是性器官了。《采菲录》中一个例子，有个男人坦言他“埃连成癖，一见莲足，即患梦遗，怎么解决遗精问题呢？就寝前，他把一只比他的阴茎尺寸还小一些的金莲鞋，套在自己的阴茎和阴囊上，再以鞋带系牢即可。看到了吗，这些热情的鼓舞着，几乎就可以判定是金针菇、豆芽菜、牙签啊！才要求女人要小，要弱啊！自小裹足的女人，小腿肌肉萎缩，走路时用力
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派等的反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。全片的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，：缠足至始至终都代表性意识的自然存在。脚被注入的性内容似乎比真正的性器官如阴部、乳房等更妙，可以说脚就是性器官了。《采菲录》中一个例子，有个男人坦言他“埃连成癖，一见莲足，即患梦遗，怎么解决遗精问题呢？就寝前，他把一只比他的阴茎尺寸还小一些的金莲鞋，套在自己的阴茎和阴囊上，再以鞋带系牢即可。看到了吗，这些热情的鼓舞着，几乎就可以判定是金针菇、豆芽菜、牙签啊！才要求女人要小，要弱啊！自小裹足的女人，小腿肌肉萎缩，走路时用力
评分楚王好细腰 宫中多饿死 — 看得我脸都抽搐了 理解无能。转念一想又和十六世纪欧洲的束腰以及现在的整容有多少本质上的区别呢…
评分真的难以想象古代中国男人这么病态的审美和龌龊的癖好。
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