以“同情之了解”,将大时代下中国第一代考古人的重任与无奈尽皆投射于安阳殷墟的十五次发掘。
置身“三千年未有之大变局”,中国考古学如何在内忧外患的乱世中走上重建中国古史之旅与新学术之路。
殷商考古是中国科学考古的缩影,史语所的十五次殷墟发掘则是我们追溯中华文明起源的出发点。
中国社会科学院考古研究所所长、殷墟博物馆馆长陈星灿作序推荐:史语所是中国近代科学考古学兴起的一个标志,研究史语所的考古活动,不仅是为新生的中国考古学画像,也是为近代以来蹒跚学步的中国科学画像。
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一座考古名人堂,呈现傅斯年、李济、董作宾、梁思永、郭宝钧等第一代中国考古人的人生、思想与精神
一部民国时期考古工作的纸上纪录片,揭示一代人对精神家园的执着坚守和对中华文化源头的艰辛探索
一卷中国科学考古学成长史,记录中国考古学如何积跬步而至千里,汇细流以成江河
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【内容简介】
《中国科学考古学的兴起》系统阐述了“中央研究院”历史语言研究所(史语所)1928—1949年以安阳殷墟十五次发掘为代表的重大考古活动,对中国考古学的发展历程进行了全面的梳理和总结,不仅展现了中国考古学诞生之初田野工作的流程与技术,还深入探讨这些活动背后的学术理念、组织策略、政治斗争以及与各方力量的博弈。特别是对史语所在考古学理论和实践上的创新、影响、局限,包括地层学、类型学等考古方法的探索和应用,以及如何利用考古成果重构中国古史,进行客观讨论。这一研究方法和思路也对当前的考古学史研究具有重要的借鉴意义。
1928—1949年是中国考古学史上的重要阶段。其中,历史语言研究所(史语所)在这一时期的考古活动及成就不仅对当时的学术界产生了深远的影响,而且对后来中国考古学和历史学的发展具有重要的意义。《中国考古学的兴起》详细呈现了史语所这段时期的考古活动和贡献:对史语所的成立背景和组织情况进行了介绍,为理解该机构的考古活动提供了背景资料;详细梳理了史语所在大陆21年的考古活动,将其划分为探索期、发展期、鼎盛期和延续期四个阶段,并对每个阶段的活动和成果,包括发掘的遗址、采用的技术和方法、取得的重要发现和研究成果等,都进行了详细的叙述;通过对其学术思想、研究方法和成果的综合分析,揭示了潜藏在历史深处的思想、学术与社会政治动因,深入探讨史语所的考古活动对中国考古学的影响和贡献。
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【编辑推荐】
▶ 了解中国考古学史无法绕过的重要阶段
近年来,在总书记的强调与大众关注下,“考古学”呈现出“考古热”的趋势,21世纪以来,新的考古发现和研究成果不断涌现,随着考古资料的大量积累、科技考古手段的普遍应用以及各类学科交叉发展,我国考古学的发展确是突飞猛进。而回到最初的起点,考古学是如何在中国孕育而生的?又是如何发展壮大的?在这个过程中,由哪些人带领中国考古学走上了重建中国古史之旅与新学术之路?本书站在百年前考古学“国家队”的角度,试图通过梳理“中央研究院”历史语言研究所1928—1949年在大陆期间所进行的考古活动,来呈现这一时期推动中国现代考古学学术范式形成的诸多来源,考察了中国考古学研究的历时性发展,厘清中国现代考古学学术传统的来源及其形成的始末缘由。
▶ 83幅珍贵图像及档案材料还原史语所考古活动的丰富细节
图像照片、档案资料等将考古活动以最真实可触的形式呈现于大众面前。在民国时代,每一张图像都珍贵无比。为此,我们从“中央研究院”历史语言研究所购买了一批原版图片,试图还原当年的现场细节,另外增补了一批史语所档案材料,出自《史语所旧档文书选辑》及作者访问台湾史语所期间复印的独家资料。通过照片与资料,尽可能呈现这些珍贵考古活动的诸多细节。看着这些照片,我们仿佛成了史语所考古工作中的一员,在一次次发掘与思想碰撞中,体味中国文化之绵厚、历史之辉煌。随作者乘上中国科学考古学(史)这艘大船,穿越时间长河的澎湃激流,遥望学术史夜空中的璀璨星辰,在对过去的回顾中展望中华文明的未来。
▶ 故事性+学术性,温度+广度
从考古报告中的一段话,现场照片中的一个角落,书信档案中的一段问答,对傅斯年、李济、董作宾等一系列的人物作了细致入微的分析和生平考察,行文充斥着“了解之同情”,将时代给予史语所考古人的重任与无奈尽皆付于长沙一隅的一餐饭、一场醉,令人思绪万千。另外还不忘向考古组的技工致敬,并专门为这一群体着墨。广度上,注重把握学术前沿思想,具有国际学界视野。无论是从思想史上受到格林·丹尼尔、布鲁斯·特里格等大师理念的熏陶,还是对史语所及同期西方考古学发展脉络的梳理、参照和相互印证,都是这部作品的学术性、建设性和开放性的体现。
▶ 回到现场,看殷墟何以被称为“中国考古学的摇篮”
史语所的十五次殷墟发掘是星星之火,中国第一代最重要的考古专家几乎都是从这里走出来。历年参加殷墟发掘的人员,除李济、董作宾、郭宝钧外,还有第一位受过西方考古学训练的梁思永,被戏称为“十兄弟”李景聃、石璋如、李光宇、刘燿(尹达)、尹焕章、祁延霈、胡厚宣、王湘、高去寻等,以及后来出国进修的年轻人吴金鼎、夏鼐等。
吴金鼎对山东城子崖遗址进行多次考察,发现并命名了“龙山文化”,打破了中国文化“西来说”的谬论,证明了中国史前文化的独立性和连续性;留学英国期间,以英文出版《中国史前的陶器》,该书成为当时关于中国史前陶器最为详尽的著作;撰写《山东人体质之研究》,为后来的体质人类学研究提供了重要的基础;先后担任苍洱古迹考察团、川康古迹考察团的团长,开创中国西南考古。
夏鼐作为实习生参与了殷墟第十三次发掘。见证一具完整的女性骸骨出土时,他站在坑边产生了诗意的联想:“她的爱人洒着眼泪,将泥土遮没了痕迹,哪里知道数千年后有人来翻掘呢?”后来夏鼐曾代傅斯年主持所务(1947年6月26日—1948年8月20日傅斯年赴美治病期间),更是在新中国成立后,成为中国科学院考古研究所(1977年改属中国社会科学院)的所长,主持中国考古事业凡35年。他开创的考古研究所的学术传统,实际上可以看作史语所传统的延续(虽然在很多方面又有不同)。
陈洪波,先后毕业于山东大学和复旦大学,获历史学博士学位。2008年至今在广西师范大学历史文化与旅游学院任教,教授、博士生导师,文博学科学术带头人,兼任广西师范大学学报编辑部主任、常务副主编。国家社科基金项目评审鉴定专家,广西社科基金评审、鉴定专家。主要从事东南亚考古、考古学史研究。2016年获“明德教师奖”。2016年 人选第十九批广西“十百千”人才工程(第二层次)人选。2023年人选“广西文化领军人才”。已完成国家社科基金项目5项,其中鉴定等级优秀3次,良好2次。现主持国家社科基金项目1项、国家社科基金重大项目子课题2项。出版著作6部,发表论文100余篇。学术成果曾获评“全国文化遗产十佳图书”,广西社会科学优秀成果二等奖、三等奖等。
从史语所的资料一路看来,没想到考古学相关的论著这么有意思。 陈洪波在书中讨论了史语所在大陆二十余年的考古研究,指出李济在国内开“以科学方法研究中国考古”风气之先。同时,他反对学界大多数学者认同的“从疑古到考古”的演变路径,认为科学考古学真正的思想入口是影响傅...
评分从史语所的资料一路看来,没想到考古学相关的论著这么有意思。 陈洪波在书中讨论了史语所在大陆二十余年的考古研究,指出李济在国内开“以科学方法研究中国考古”风气之先。同时,他反对学界大多数学者认同的“从疑古到考古”的演变路径,认为科学考古学真正的思想入口是影响傅...
评分从史语所的资料一路看来,没想到考古学相关的论著这么有意思。 陈洪波在书中讨论了史语所在大陆二十余年的考古研究,指出李济在国内开“以科学方法研究中国考古”风气之先。同时,他反对学界大多数学者认同的“从疑古到考古”的演变路径,认为科学考古学真正的思想入口是影响傅...
评分—————— 不同于九十年代的风云变幻,步入新世纪以后,中国考古学对考古学理论的兴趣大打折扣,这使得对中国考古学进行学术反思的主要阵地从考古学理论研究开始转向考古学史研究。陈星灿先生在为本书所作之序当中,并未提本书的其它之贡献,而单单认为本书的出版,“会...
评分作者选取中国科学考古学的兴起作为研究主题,主要介绍了中研院历史语言研究所考古组在二十年间的考古活动,尤以安阳殷墟发掘为重点;并对我国早期考古活动的学科定位、指导思想、研究方法以及代表人物进行了较为详细的说明,展现出民国时期社会思潮在考古学上人物和活动上的反...
我必须承认,最初翻开这本书时,我对它可能过于专业化而感到一丝担忧,但很快,作者出色的**跨学科视野的整合**就彻底打消了我的顾虑。这本书的价值绝不仅仅局限于罗列考古发现本身,它真正厉害之处在于如何巧妙地引入了人类学、地质学乃至早期文献学的视角来构建解释框架。例如,当讨论到特定文化圈层的技术进步时,作者并没有停留在器物分析层面,而是深入探讨了当时的环境承载力以及不同族群间的文化交流网络,甚至引用了现代基因测序技术的一些思路来推断迁徙路线。这种多维度的交叉论证,使得原本可能显得单薄的论点变得异常坚实和立体。每一次的转折都伴随着视野的拓展,让人在惊叹于考古学细节的同时,也为这种宏大的知识构建体系所折服。它真正体现了“一叶知秋”的学术精神,用最细微的尘埃,折射出整个文明的运行轨迹和演化逻辑,对其他领域的学者而言,也是极具启发性的参考范本。
评分这本书的叙事节奏掌握得相当到位,作者仿佛是一位经验丰富的老船长,带着读者穿越了许多晦涩难懂的学术迷雾。一开始,那种缓慢而坚定的铺陈,让人感觉像是在慢慢揭开一张尘封已久的历史地图。我对其中对于**考古学理论基础的梳理**印象尤其深刻。它没有采取那种生硬的教科书式讲解,而是将抽象的概念融入到具体的历史事件和人物的探索过程中。比如,书中对于某种特定时期遗址的解读,不仅展现了发掘的细节,更巧妙地将当时的社会结构、祭祀体系乃至世界观的变化串联起来。这种将微观证据与宏观理论相结合的手法,使得即便是初涉此领域的读者也能迅速抓住核心脉络。更令人称道的是,作者在论证过程中展现出的那种批判性思维,他并不盲目推崇某一时期的“主流”观点,而是敢于对既有的学术成果提出质疑,并辅以新的材料证据进行反驳或补充。这种严谨而又充满活力的学术对话,极大地提升了阅读的层次感。读完后,我感觉自己不仅仅是了解了一门学科的发展史,更是参与了一场跨越时空的智力探险,对于“我们如何知道过去”这个问题有了更深层次的体会。
评分这本书的排版和图文编排方式,为阅读体验增添了不少助力。它不像某些学术著作那样充斥着密密麻麻的文字和模糊不清的黑白插图,而是呈现出一种**现代博物馆展览般的清晰与美感**。尤其值得称赞的是,那些关键的遗迹照片、复原图和地层剖面图,无一不是经过精心挑选和高质量印刷的,色彩还原度极高,细节纤毫毕现。这种视觉上的直观冲击力,极大地弥补了纯文字描述的不足。例如,当作者描述某件精美绝伦的玉器纹饰时,旁边的彩色大图立刻就能让读者获得最直观的感受,甚至能分析出琢磨工具的角度和力度。这种图文并茂的、高度视觉化的呈现方式,不仅有助于读者理解复杂的空间关系和器物特征,更使得阅读过程本身变成了一种愉悦的审美体验。对于希望通过视觉辅助来深化理解的读者来说,这无疑是一本制作精良的典范之作。
评分这本著作的文字功底,可以说是令人眼前一亮,带着一种古朴而又充满力量的笔触,仿佛能从字里行间嗅到泥土和苔藓的味道。作者在描述那些**早期田野工作者的艰辛与发现**时,那种情感的投入是极其真挚的。我仿佛能身临其境地感受到在那个物质条件匮乏的年代,先驱们如何在荒野中凭着一腔热忱和敏锐的直觉,从地表不起眼的痕迹中捕捉到失落文明的蛛丝马迹。其中有一章专门讲述了某次重大遗址的定位过程,文字描述细致入微,从气候、植被到地貌特征,每一步都充满了科学的推理和冒险的激情。他用近乎散文诗的笔法,描绘了那些石器、陶片、墓葬结构所蕴含的无声语言,让冰冷的考古学数据变得鲜活起来,充满了人文关怀。这种文笔上的张力和对历史深切的同理心,让这本书远超了一般的学术专著,更像是一部献给探索精神的赞歌。每次捧读,都能感受到那种由内而外散发出的对人类早期文明的敬畏之情,让人不禁反思现代社会物质繁荣背后的精神底色。
评分这本书在**历史转折点的刻画**方面,展现了令人称奇的洞察力。它没有将历史视为一个线性的、平稳的演进过程,而是着重突出了那些关键的、往往是剧烈的“断裂点”。作者似乎对“变迁”本身抱有一种近乎迷恋的态度,他擅长捕捉那些细微的、在考古记录中勉强可见的社会结构重组和信仰体系崩溃与重塑的瞬间。阅读过程中,我时常会停下来,思考那些生活在特定历史“断裂口”的古人,他们是如何应对突如其来的气候变化、外族入侵或是技术革新的?书中对这些“大变局”的分析,既有扎实的考古证据支撑,又充满了对人类适应能力和韧性的深刻描绘。特别是对某个长期稳定的文化突然瓦解的分析部分,作者没有给出简单的、一元的因果解释,而是展示了一系列复杂的、相互作用的社会压力,这种复杂性的处理方式,极大地提升了历史叙事的真实感和厚重感。
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