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發表於2025-02-03
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剋利福德·格爾茨(Clifford Geertz,1926—2006),美國文化人類學傢,符號人類學和闡釋人類學的主要倡導者。1956年於哈佛大學獲得博士學位,此後任教於芝加哥大學、普林斯頓高等研究院,並當選美國藝術與科學院院士、美國哲學學會會士、美國國傢科學院院士、美國科學促進會會士。他曾於印度尼西亞、摩洛哥等地展開廣泛而有深度的田野調查,由此而産生的文本成為民族誌寫作的典範。主要著作有《農業的內捲化》(1964)、《文化的闡釋》(1973)、《尼加拉》(1980)、《地方知識》(1983)、《追尋事實》(1995)、《燭幽之光》(2000)、《斯人斯世》(2010)等。
——全新中譯本——
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文化人類學的裏程碑式經典
廣泛影響社會學、文化研究、文學理論等相關領域
徹底改變人們理解人類行為及文化實踐的分析方法
特彆收錄 《屠貓狂歡》作者羅伯特·達恩頓序言 作者新版序言
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在《文化的闡釋》中,著名人類學傢剋利福德·格爾茨發展瞭“濃描”的概念,並由此重寫瞭整個學科的規則。格爾茨認為,文化並不驅動人類行為,相反,文化是一個符號的網絡,幫助我們更好地理解人類行為的意義何在。“濃描”不僅闡釋行為本身,而且說明産生某種行為的環境,因此,進行“濃描”是人類學傢最基本的任務。這部開創性的著作徹底改變瞭我們對他人的文化、對自己的文化的看法,是人類學、社會學、曆史學研究者以及想要更好地理解人類文化的讀者的必讀之書。
邹波 人们对世界的看法经历了文化-文明-文化,又难以自我觉察地,落脚在文化。这种回归,其实正是人类生活从重视价值的年代,转而再度相对主义化的结果。再读《文化的解释》,文化的解释也是文化的一部分,如果文化里的社会行为是一节节火车,文化的解释则是人类学深描要求下让...
評分性相近也,习相远也。 ——孔子 生命就是翻译,而我们都在其中迷失了方向。 ——詹姆斯·梅利尔 全球化的今天带来了一种迥然于过往的生活世界,多元而又混杂的文化元素通过资本与信息系统的超速列车扩散于世界的每一个角落,好莱坞工厂里的流水线超级英雄、东南亚血汗工厂生产...
評分——读格尔茨的《文化的解释》第十三章 格尔茨的在最后一编终于讲到大师中的大师列维-斯特劳斯了,作者给了大师作品们一个似是而非的论断作为题目——睿智的野蛮人,其实主要围绕了《忧郁的热带》与《野性的思维》。看大师评点大师实在是一件有趣又扭曲的事情,好比牛顿一甩傲...
評分作为一本论文集,格尔茨的《文化的解释》在不同章节各有侧重,阐发了他的解释人类学观点。在第二篇文章,也就是书的第二章中,格尔茨集中讨论了人的概念和其文化的解释。 关于人之为人,是西方思想界的经典话题。而之所以会陷入一种人性的困境,便在于人想从动物中独立出来的动...
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