《日常生活实践(1实践的艺术)》讲述了:技术人员的理性能够对事物和人进行最佳的组织,赋予它们各自的位置、角色以及消费产品。但是普通人悄悄地逃脱了这一组织。他们运用实践的艺术、巧妙的计谋和抵制的策略来创造日常生活。借助于抵制的策略,他们改变万物及法则,以自己的方式将空间和使用重新占为已有。花招与捷径、施展计谋的方式、猎人的诀窍、变幻不定、叙述和新词、数以千计的发明实践向有能力发现它们的人们证明了寻常人并非盲目顺从,并非消极被动;相反,他们在使用既定产品的过程中,在野外的自由中实现了分离。野外的自由,每个人通过它尽可能地去感受社会的秩序和万物的力量.
十年前,米歇尔.德。塞托率先重建了实践的艺术中不知名的谋略,构建了消费社会的艺术。他具有开拓性的分析迅速普及,启发了诸多历史学家、哲学家和社会学家。
米歇尔·德·塞托,法国当代著名思想家、历史学家,被福柯称为“那一代最出色、最有才气的人”。《日常生活实践(1实践的艺术)》是关于日常生活理论的代表作,为他在国际学术界赢得了广泛和持久的声誉。
The late Michel de Certeau was Directeur d'Etudes at the Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales in Paris and Visiting Professor of French and Comparative Literature at University of California, San Diego.
其实不是什么书评,仅仅是吐槽。本来没看完书就评价是一件很不道德的事情。不针对书,仅仅针对翻译。 看英文版就已经云里雾里,想着看看中文版对照研究能进行得快点。可是不曾想这翻译只能让人更加迷糊。通篇都找不到一个地道的中文句子。翻译痕迹实在太重,已经到了影响正常...
评分 评分我一向不习惯责怪翻译——如果翻译差就去读原文,没什么好说的。另一方面,读不太懂哲学或者社会学著作的原典,我也觉得没什么好惭愧,每个人天赋秉性各异,能读多少、能懂多少,便是一个人的事功。理解这件事,也许真是福柯所说的那样,是一个“近在眼前又永不可及的地平线”...
评分 评分1.页36行4:“考夫曼”应为“戈夫曼”。 2.页63行20:“庞帝”应为“庞蒂”。 3.页68行11:“6.53”应为“653”。 页68行25:“USSR”应为“苏联”。 4.页69行10:“维也纳”应为“维也纳学派”。 5.页70行5:“萨尔瓦多共和国”应为“萨尔瓦多市”。 页70行13:“巴伊亚洲”应...
这本书带给我的最直接感受,是一种久违的踏实感。它不像那些畅销书那样追求爆炸性的观点,而是像一位老木匠打磨家具,每一个章节、每一段论述都经过了反复的检验和细致的雕琢。我发现它在处理一些看似微不足道的生活细节时,展现出了惊人的洞察力。例如,书中关于“环境对行为的暗示作用”的描述,让我立刻联想到了我的书桌和工作空间,并着手进行了一次彻底的整理和优化,这种即时的、可操作的改变是很多理论书籍无法给予的。这本书的结构安排也十分巧妙,它并非严格按照时间顺序或主题强行划分,而是通过一系列相互关联的“实践切片”,构建出一个完整的“艺术”框架。读到后面,你会意识到,所谓的“艺术”,并非指高雅的创作,而是指一种高超的、能将生活过得有滋有味的技能。对于那些追求效率和结果的人来说,这本书可能一开始会显得有些“慢热”,但一旦你进入了它设定的节奏,就会发现它正在为你铺设一条通往更自洽、更丰盈人生的道路。
评分这本《日常生活实践:1. 实践的艺术》真是让人眼前一亮。从封面设计到排版布局,都透着一股沉稳又不失现代感的格调,让人在翻阅之前就已经对内容产生了极大的期待。拿到书后,我立刻被它那种强调“知行合一”的理念深深吸引。它没有那种高高在上的理论说教,而是非常接地气地探讨我们如何在日常琐碎中寻找意义和提升自我。书中的语言流畅自然,像是与一位经验丰富的朋友在促膝长谈,娓娓道来那些关于如何规划时间、如何培养良好习惯、如何面对生活中的小挫折的种种心得。特别是关于“微习惯”的构建部分,作者的叙述方式极其细腻,不是简单地罗列步骤,而是深入分析了人类行为背后的心理机制,让人读完后茅塞顿开,真正明白了“小改变也能带来大不同”的道理。这本书的价值在于,它不仅仅提供了方法论,更重要的是,它塑造了一种积极、审慎的生活态度,促使读者开始有意识地审视自己的每一个日常行为,并将其转化为一种有目的的“实践”。我个人觉得,对于那些在忙碌生活中感到迷失方向,渴望找到内心秩序感的人来说,这本书无疑是一盏明灯。它不是速成的秘籍,而是一部需要我们用心去体会、去实践的行动指南。
评分如果用一个词来形容这本书给我的印象,那便是“克制的美感”。它的文字如同被精心修剪过的日式庭院,疏朗有致,每一个词语都恰到好处,没有一丝多余的赘述。在涉及“时间管理”和“注意力分配”这些老生常谈的话题时,作者独辟蹊径地引入了“能量预算”的概念,这彻底颠覆了我以往那种“填满日程表”的焦虑模式。书中详细分析了不同类型活动对个人“能量池”的影响,并提出了如何科学地进行休息和恢复的建议。这种深度的分析,使得“实践”不再是机械的重复劳动,而是一种精密的自我管理艺术。我特别喜欢书中偶尔穿插的一些生活片段,它们不是为了充数,而是作为印证观点的有力佐证,真实得让人心头一震。总而言之,这本书提供了一个坚实的认知工具箱,帮助读者将抽象的“理想生活”模型,转化为可操作的、日常的、具有美感的生命实践。
评分坦白说,我对这类探讨“生活哲学”的书籍一向抱持着谨慎的态度,因为很多都容易陷入空泛的口号和故作高深的辞藻堆砌。《日常生活实践:1. 实践的艺术》却是个例外。这本书的文字功底极其扎实,逻辑链条清晰得令人惊叹。它没有给我一种“读完就能立刻飞升”的虚假希望,而是非常诚实地展示了“实践”本身的艰辛与回报的对等。我特别欣赏其中对于“反思性实践”的论述,作者巧妙地将现代认知科学的一些概念融入到传统的生活智慧之中,使得理论具有了坚实的科学基础。阅读过程中,我时常需要停下来,不是因为内容晦涩,而是因为某些段落触发了我对自身过往行为模式的深刻反思。比如,书中对“惰性”的解构,不再将其视为一个简单的道德缺陷,而是将其视为一种适应性机制,进而探讨如何“迂回”地克服它,这种分析角度非常新颖且富有同情心。这本书的篇幅适中,阅读体验极佳,纸张的质感和油墨的色泽也体现了出版方的用心,让人愿意长时间沉浸其中。
评分我发现这本书在语言风格上有一种罕见的“温度”。它既有学术的严谨性,又兼具文学的感染力。阅读体验非常流畅,仿佛作者深知读者的疑惑和挣扎,总能在最关键的时刻给出最恰当的引导。它对“失败”的定义尤其让我印象深刻——它并非终点,而是数据收集和策略调整的必要环节。这种积极重构失败意义的能力,对于任何渴望持续进步的人来说,都是极其宝贵的心理财富。书中关于如何建立“个人标准体系”的部分,更是为我打开了一扇新的大门。它教会我如何摆脱外界评判的目光,建立一套完全属于自己的、用于衡量生活质量和实践成果的内在标尺。这本书的价值在于,它提供了一种高阶的“自我构建”蓝图,指导读者如何将日常生活这个最基础的原材料,通过有意识的“艺术实践”,打造成一件独一无二的作品。我强烈推荐给所有不满足于现状,并愿意为提升生命品质付出努力的读者。
评分塞尔托解答了我的一个困惑:普通人的消费一定是被动甚至被迫的吗?这种消费中也许是普通人实现了自我,甚至是有创造性的。北岛式的古老敌意,是一种现代精英的对普通人的傲慢和自虐?
评分作者最后自杀了。
评分如果翻译的再好一点该多好。。 空间实践部分写的很精彩 主要就是strategy和tactic的区分
评分作者最后自杀了。
评分内容像是大杂烩,且虚浮;翻译更是让人如坠雾里。
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