具体描述
大唐全景图 百家生活录
唐朝民俗的知识百科，唐人生活的忠实写照
以民俗学体系为基础，以古典文学为材料
复原繁华多元的唐朝，漫游大唐社会，
走进唐人的精神世界
在中国历史上，唐代是承前启后的鼎盛时期，总是引人无限遐想。本书将古代文学与民俗学研究相结合，运用诗文、史籍、笔记、小说等材料，从唐代的岁时节日、都市生活、各类妇女习俗、文人风貌、神灵崇拜与巫术禁忌、民间文学与技艺等六个方面详细分析唐代民俗。书中多角度再现唐人的日常生活情 境与唐朝的时代氛围，挖掘民俗事象背后的文化心理，展现了唐人多样的人生姿态。这部著作不仅宛如一幅勾勒唐代人海风情的长卷，也是一部探讨民族心理、情感与文化的力作。
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◎ 唐朝民俗的知识百科，引你漫游大唐社会
自上元佳节至年终之祭，从都市乡野到神灵世界，从市井行业生态到巫术活动种种……跟随书中对于唐代民俗专业而系统的讲解，我们仿佛漫步于大唐世界的典型地域与角落，见证了唐代时节轮转、昼夜交替的生活图景，得以切身体悟唐人的生活节奏与日常动态，沉浸式感受大唐时空。
◎ 走进不同阶层的唐人生活，深入大小人物的心理
民俗存在于社会生活的所有方面，涉及所有的社会成员。因而本书关注唐代形形色色的人生形态：帝王百官、嫔妃仕女、文人侠客、富商大贾、胡商胡姬、市井居民、农夫村妇等。文中既有对不同群体生活习俗的描绘，又有对其情感涌动的细腻剖析，我们会发现，民俗风情背后，映射着人们的离合悲欢，还暗藏着他们的精神需求。
◎ 以民俗学研究体系为基础，博引古典文学材料
本书以系统专业的民俗学研究体系为基础，运用与唐代相关的文学作品深入浅出地论述，复原出繁华多元的真实唐朝。所引资料涵盖诗文撰述、经史典籍、笔记轶闻、传奇小说、敦煌曲辞、碑铭墓志，以及民间传说、歌谣谚语等。以民俗学视角研究这些文献，讲解严谨而辩证，涉猎广泛又充满细节，让活生生的大唐世界得以从故纸堆中浮现。
◎ 透视唐人人性，感受情感共鸣
唐代是中国历史承前启后的鼎盛时期，唐人的生活习俗与思想观念具有独特的时代特征，这在他们的时间意识、节俗文化、妇女观念、人格理想、神灵信仰等方面都有所体现。在这场对唐人民俗与人性的探索中，我们可以跨越千年感受到深刻的情感共鸣，发现文化传承中的相似与不同。
◎ 附有精彩图录，呈现大唐风华
本书特别附录《唐代风华图录》一章，精心搜集唐代相关文物与文献资料。从长安与扬州的城市复原平面图，到唐代绘画、壁画珍品，再到唐人衣食住行的器物与遗存，鲜活直观地呈现大唐风华，与正文内容交相辉映。
作者简介
● 程蔷
女，上海人，1944年生。1967年毕业于复旦大学中文系，1982年北京师范大学中文系授予硕士学位，1998年加入中国作家协会。上海大学文学院教授、博士生导师。主要学术专长是民间文学、民俗学，从事民间文学研究。
● 董乃斌
男，江苏扬州人，1942年生于上海。1963年毕业于复旦大学中文系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院文学系。上海大学文学院终身教授。曾任中国唐代文学学会副会长、中国李商隐研究会会长、上海古典文学学会副会长等。主要学术专长是中国古典文学。
目录信息
上册
导论.............................................................................................i
岁时节日........................................................................................1
一、唐人的时间意识和对节俗传统的改造................................3
二、享受人生和亲近自然的强烈渴望：从上元、寒食到端午、重阳........................16
三、女儿节的情思：七夕和唐人七夕诗文..............................42
四、年终之祭..............................................................................72
五、归一化：节俗与相关传说的动态结合过程......................91
都市民俗....................................................................................111
一、都市的兴起........................................................................113
二、唐两京之民俗圈................................................................123
三、长安一日：官街鼓、早朝与京官之邸............................132
四、市署管理............................................................................145
五、长安东、西市行业种种....................................................151
六、长安市井生态图景............................................................181
七、扬州之夜............................................................................198
八、都市民俗心理举要............................................................220
妇女生活与习俗........................................................................243
一、唐人妇女观概述................................................................246
二、唐代妇女的一生................................................................262
三、唐代婚嫁礼仪和习俗........................................................287
四、唐宫妇女的生活与习俗....................................................323
五、农村、市井及其他妇女的生活与习俗............................359
下册
文人士子风貌.............................................................................403
一、宦与婚：士子人生的两大关键........................................407
二、人格理想：民间侠文化对儒道释互补结构的补益........429
三、作家的养成和文学的人文精神........................................455
四、时代迁易与士风演变........................................................481
神灵崇拜与巫术禁忌.................................................................497
一、与人共存的神灵世界：现象的泛观................................499
二、祷祝、娱神及其他............................................................511
三、迷信中的实用功利............................................................521
四、祈求、诅咒和驱鬼的巫术................................................534
五、预兆和占卜巫术................................................................543
六、梦和占梦............................................................................555
七、随处可见的禁忌................................................................564
民间文学与技艺........................................................................581
一、神话的流传与再创造........................................................583
二、神话原型与唐人传奇........................................................600
三、丰富多彩的民间传说........................................................619
四、民间歌谣谚语....................................................................646
五、民间技艺............................................................................660
结语.........................................................................................675
参考书目.....................................................................................679
后记..........................................................................................685
新版后记......................................................................................689
· · · · · · (收起)
读后感
唐朝人看的比咱们细呀：《柳毅传》：作为水神的龙 《李卫公靖》：作为雨神的龙 《崔炜》《周邯》：龙与宝珠 《萧旷》：唐人对龙性的认识 想必在那个年代，人们对传说有着更加庞大的体系。远比我们如今了解的要细腻的多。 《浮世长安》是写唐代时西安的旧事，在古代这个位于中国...
评分我们对唐文明的文学已了解的够多，李白、杜甫、韩愈、柳宗元；我们对唐文明的历史也了解的够多，贞观之治，开元盛世，安史之乱，黄巢起义。但我们真的能说我们熟悉唐文明吗？一个文明并不只在于它的文学与历史，而在于更广泛的方面。唐人会过哪些节日？唐人的一生是怎样的？唐...
评分唐代从唐高祖武德元年（618）建立，到唐衰帝天祐四年（907）灭亡，共经历了21代帝王，国祚近300年。 这三百年，草长莺飞，人事更迭。但是唐代人却用这三百年在历史上留下了无数光辉璀璨的文化瑰宝，印刻下了如此巨大且永恒的足迹。汉唐两朝，至今并将永远是华夏儿女的骄傲。 本...
评分· 喜欢看关于长安的书，喜欢研究长安的人文历史。 因为它是十三朝古都，它是丝绸之路的起点，它见证了中华文明的繁荣与开放。 · 李白的“长安一片月，万户捣衣声”，展现了长安的诗意与浪漫； 杜牧的“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，展现了大唐的皇家气派； 白居易的“...
评分盛世大唐的繁荣气象开创了一个时代的盛景与文化巅峰，也对整个亚洲的历史走向与文化膜拜引到了引领的典范效应。即使是现代人的理想穿越朝代，唐朝也是让许多人为之向往的一个朝代。而真实的大唐人们又是如何生活工作娱乐消遣的，这本由程蔷和董乃斌两位资深学者打造的《浮世长...
用户评价
**第三段评价：** 如果用一个词来形容这本书给我的感觉，那就是“沉浸”。我很少能在一本书中感受到如此强烈的时空错位感，仿佛自己真的被拽回了那个金戈铁马、文人墨客济济一堂的盛世（或者说，是盛世的尾声）。作者在构建世界观上展现了惊人的功力，建筑的结构、服饰的材质、甚至是当时人们的俚语，都考究得令人咋舌。但更难得的是，这种考究并没有成为炫技的负担，而是自然地融入了故事本身。书中对“长安”这座城市的描绘，已经超越了一般背景设定的范畴，它本身就是一个活生生的、呼吸着的角色。它既是希望的灯塔，也是吞噬一切的巨兽。阅读过程中，我甚至会时不时地查阅一些历史资料，去印证书中的一些场景，这种探索的乐趣也大大增加了阅读的体验。这是一本需要反复阅读，才能体会到其中深意的佳作。
评分**第一段评价：** 最近读完了一本名为《浮世长安》的书，说实话，它给我的冲击力是相当大的。这本书的叙事手法非常独特，作者似乎并不急于铺陈宏大的历史背景，而是将笔触聚焦于那些在那个繁华都市中挣扎求存的“小人物”。我特别欣赏作者对于细节的捕捉，那些市井间的叫卖声、坊间巷尾的流言蜚语，仿佛触手可及。读到主角阿青如何在权谋的夹缝中艰难求生时，我好几次停下来，反复咀嚼那些描写她内心挣扎的段落。那不是那种脸谱化的“女英雄”形象，而是一个有着七情六欲、深陷泥潭却又不肯放弃希望的复杂个体。尤其是书中对于长安城夜晚的描绘，灯火辉煌下的暗流涌动，那种极致的繁华与极致的压抑并存的氛围，让人欲罢不能。这本书不仅仅是历史的再现，更像是对人性的深度剖析，它让我思考，在那样一个看似光鲜亮丽的时代，真正的“浮世”究竟意味着什么。作者的文笔老辣而又细腻，读起来有种老电影的质感，每一页都充满了韵味。
评分**第五段评价：** 我常常在想，一部好的小说，是否能让人在读完很久之后，依然能感受到那种情绪的余温。《浮世长安》无疑做到了这一点。它没有高喊着宏大的口号，却在细微之处展现了人性的复杂与多面。我尤其对书中描写的几位女性角色的命运感到唏嘘，她们的美丽、智慧和悲哀，被作者刻画得淋漓尽致，毫不矫揉造作。她们不是依附于男性角色的符号，而是拥有自己独立意志的个体，即便身不由己，也从未放弃过对尊严的捍卫。这种对个体价值的尊重，贯穿了全书。读完最后一页时，我感到一种巨大的满足感，仿佛自己也参与了那段历史的呼吸。这本书的语言风格变化多端，时而如山泉般清冽，时而如洪流般磅礴，展现了作者驾驭文字的非凡能力。这是一次非常愉快的阅读旅程。
评分**第二段评价：** 我向来对古代背景的小说持谨慎态度，总担心会落入故事情节老套、人物脸谱化的窠臼。然而，《浮世长安》完全打破了我的预设。这本书最吸引我的地方在于它的“气韵”。它没有那种刻意营造的史诗感，却在不经意间流露出一种时代的厚重。我尤其喜欢作者对于“光影”的运用，无论是白日里朱雀大街的烈日灼烤，还是黄昏时分曲江池畔的斜阳，都与人物的心境形成了绝妙的呼应。书中描绘的那些宫廷斗争和江湖恩怨，虽然听起来很“俗套”，但作者的切入点非常新颖，他似乎更关注的是事件对个体命运的不可逆转的影响。看完之后，我脑海里挥之不去的是那个雨夜，老旧的瓦片上滴答的水声，和主角低沉的叹息，那种无力和宿命感，直击人心最柔软的部分。这本书需要静下心来细品，它像一坛陈年的老酒，初尝或许平淡，回味无穷。
评分**第四段评价：** 这本书的叙事节奏把握得极好，张弛有度，如同高手对弈，每一步都暗藏玄机。初读时，你可能会被那些错综复杂的家族关系和层出不穷的阴谋所迷惑，感觉像是在迷雾中摸索。但随着情节的深入，作者会极其巧妙地抛出关键信息，让你有一种“原来如此”的豁然开朗感。我特别欣赏作者对于“留白”的运用，很多情节并未给出明确的答案，而是把解释和判断权交给了读者。比如，关于那个神秘的“玉佩”，书中提及了好几次，但其真正的来历和意义，始终笼罩在一层薄雾之中，这种处理方式，极大地激发了读者的想象力和二次创作的欲望。总体而言，这本书的结构非常扎实，它不是那种靠着狗血情节堆砌起来的快餐读物，而是一部有思考、有深度的文学作品，值得我向身边的朋友大力推荐。
评分原版本叫唐帝国的精神文明，换了个花名而已。
评分在书中我们得以细致入微的观看唐代百姓的物质世界与精神世界。可以说是对唐朝社会生活的面面观，作者用冷静的视角剖析“俗”的根源，“俗”的发展，这种“俗”是对我们如今生活形态起到深远影响的，是千年流传下来的文化基/因。
评分原版本叫唐帝国的精神文明，换了个花名而已。
评分在中国历代王朝中，若进行一次投票，选出最为强大的朝代，票数最多的恐怕是汉朝和唐朝。巅峰时期的唐朝，政治清明、经济繁荣、文化开放、军事强盛。但在这些恢宏的话语之下，唐朝社会的具体生活状况是什么样子呢？这部近八百页的《浮世长安：唐代的民俗与人文》将民俗学与古典文学有机结合，基于诗词文章、历史典籍、小说笔记等资料，呈现出了一幅具有人间烟火气的大唐风情画、全景图。具体而言，全书将唐代的民俗与人文分解为岁时节日、都市民俗、妇女生活与习俗、文人士子风貌、神灵崇拜与巫术禁忌、民间文学与技艺等六个部分，还原出了唐代的日常生活、风俗习惯、精神信仰等物质层面和精神层面的样貌，描绘出了一个生动、真实、鲜活的唐代。
评分原版本叫唐帝国的精神文明，换了个花名而已。
