编辑推荐
这本《战俘日记:1940—1945》是法国哲学家路易·阿尔都塞的两部重要遗著之一,也是首次发行的中译本。作为20世纪60年代以来最重要的马克思主义思想家,阿尔都塞对当代众多人文社会科学领域的知识变革都有着深远的影响,福柯、德里达、朗西埃、巴利巴尔等当代理论绕不开的思想家都曾是他的学生。
阿尔都塞的理论洞见不仅影响了法国本土的思想界乃至政治界,也在世界范围内产生着经久不衰的回响。然而当我们阅读阿尔都塞的理论时,当我们思考“意识形态国家机器”或“唤问”的概念时,如果我们想获得更深入的理解,我们必须将作为一个“人”的阿尔都塞的时代背景、个人经历、政治立场等纳入我们的思考范畴。在这本《战俘日记:1940—1945》中,我们可以最直接地看到那个年轻的、刚被巴黎高师录取就沦为德国战俘的路易·阿尔都塞亲笔记下的一切:遭遇、思考、与马克思主义者的交往、阅读、与亲友的通信、充满无奈或愤怒的牢骚……这些不仅向我们展现着青年阿尔都塞的人生经历,也显现着日后成熟的阿尔都塞哲学思想的种种端倪。
内容简介
作为20世纪法国乃至整个欧洲最具影响力的马克思主义理论家之一,1940年6月,年仅22岁的路易·阿尔都塞被俘,1941年1月被送往德国北部石勒苏益格的第XA号战俘营。他作为编号70670战俘,在那里一直呆到1945年5月,出来后发生了根本性的变化。路易·阿尔都塞带回了三本笔记本,记录并评论了他在战俘营的生活经历、他与战友的讨论、他的感受、他的阅读以及他在哲学、宗教、文学和政治方面的思考。通过这些笔记,我们可以了解他思想的形成和发展,同时也可以追踪他疯狂的最初迹象。这部《战俘日记》还摘录了他与亲友的通信以及在营地出版物上发表的文学作品,从而让我们看到一位真正的作家。
作者:
路易·阿尔都塞(1918—1990),法国哲学家,20世纪60年代以来最重要的马克思主义思想家,对当代众多人文社会科学领域的知识变革影响深远。长期执教于巴黎高等师范学校,福柯、德里达、朗西埃、巴利巴尔、米勒和巴迪乌等人都曾是他的学生。生前出版有《孟德斯鸠:政治与历史》《保卫马克思》《阅读〈资本论〉》《列宁和哲学》《立场》等十一部著作,以及《意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)》等重要论文。去世后陆续整理出版的遗著已有《来日方长》《哲学与政治文集》《论再生产》《马基雅维利的孤独》《在哲学中成为马克思主义者》等二十余种。
译者:
曹天羽,哲学硕士,毕业于巴黎第八大学。译有《无尽的焦虑之梦》《抵抗的人民,不屈的电影:布洛萨的电影、哲学、政治札记》等。
吴子枫,原名吴志峰,江西师范大学阿尔都塞与批评理论研究中心主任,文学院教授。译有《论再生产》《在哲学中成为马克思主义者》等。
编者按:1939年7月,21岁的路易·阿尔都塞被高等师范学校录取。几个月后他被动员入伍,继而在1940年6月成为战俘,被关入纳粹德国的战俘营。直到1945年5月战俘营解散,年届27岁的阿尔都塞才返回巴黎重拾学业。这五年的艰难岁月,也是青年阿尔都塞人生的转折时期。《战俘日记》记...
评分编者按:1939年7月,21岁的路易·阿尔都塞被高等师范学校录取。几个月后他被动员入伍,继而在1940年6月成为战俘,被关入纳粹德国的战俘营。直到1945年5月战俘营解散,年届27岁的阿尔都塞才返回巴黎重拾学业。这五年的艰难岁月,也是青年阿尔都塞人生的转折时期。《战俘日记》记...
评分编者按:1939年7月,21岁的路易·阿尔都塞被高等师范学校录取。几个月后他被动员入伍,继而在1940年6月成为战俘,被关入纳粹德国的战俘营。直到1945年5月战俘营解散,年届27岁的阿尔都塞才返回巴黎重拾学业。这五年的艰难岁月,也是青年阿尔都塞人生的转折时期。《战俘日记》记...
评分编者按:1939年7月,21岁的路易·阿尔都塞被高等师范学校录取。几个月后他被动员入伍,继而在1940年6月成为战俘,被关入纳粹德国的战俘营。直到1945年5月战俘营解散,年届27岁的阿尔都塞才返回巴黎重拾学业。这五年的艰难岁月,也是青年阿尔都塞人生的转折时期。《战俘日记》记...
评分编者按:1939年7月,21岁的路易·阿尔都塞被高等师范学校录取。几个月后他被动员入伍,继而在1940年6月成为战俘,被关入纳粹德国的战俘营。直到1945年5月战俘营解散,年届27岁的阿尔都塞才返回巴黎重拾学业。这五年的艰难岁月,也是青年阿尔都塞人生的转折时期。《战俘日记》记...
从文学技巧的角度来看,这部作品的结构安排堪称一绝。它并非简单的线性叙事,而是巧妙地穿插着回忆的片段和对未来的模糊期盼,形成了多层次的叙事张力。这种非线性叙事手法,非常有效地模拟了被困境折磨的人们那种跳跃的、被碎片化的思维模式。每当读者以为自己已经掌握了某种规律时,作者又会突然插入一个意想不到的转折,将故事重新推向未知的深渊。我感觉作者对节奏的掌控近乎达到了音乐般的韵律感,高潮与低谷的衔接处理得无比自然,没有刻意的煽情,却能达到催人泪下的效果。这种不动声色的叙事力量,比那些声嘶力竭的控诉更具震撼力。此外,书中对“符号”的运用也十分巧妙,一些看似不经意的物品或场景,在上下文语境中被赋予了远超其物理意义的沉重内涵,成为连接过去、现在与未来的关键线索。读完后,我甚至会下意识地回味那些被反复提及的意象,试图从中解读出更多隐藏的信息。
评分这本书带给我的,是一种深刻的、近乎哲学层面的体验。它探讨的已不再是简单的“生存”与“死亡”的二元对立,而是如何在两者之间那片灰色的地带中,寻找到一丝值得被铭记的“意义”。作者似乎对人性的复杂性抱有一种近乎悲悯的理解,他描绘的受难者并非脸谱化的英雄,而是充满缺陷、会犯错、会软弱的真实个体。正是这种真实性,使得人物形象无比丰满和可信。我特别喜欢其中一段关于“遗忘”的讨论,即一个人在失去一切后,如何对抗记忆的侵蚀,以及如何选择性地保留某些记忆以维持自我认同。这种对内在世界的深入挖掘,超越了一般的纪实文学范畴,带有强烈的存在主义色彩。文字风格上,它呈现出一种内敛的磅礴,即便描述的是最卑微的境遇,也透露出一种不屈服的尊严感。整部作品的基调是沉重的,但其内核却闪烁着微弱却坚定的光芒,是那种需要反复品读、常读常新的佳作。
评分拿到这本书时,我原本以为会是一部充斥着宏大叙事和激烈冲突的战争文学作品,但实际阅读体验却完全出乎我的意料。它更像是一部私人的、近乎私密的观察手记,聚焦于个体在集体压迫下的精神肖像。作者的叙事视角非常独特,像是透过一层薄雾在观察,既保持了足够的距离感来保证记录的客观性,又在关键时刻展现出惊人的同理心。我特别欣赏那些关于时间流逝的描写,那种被拉伸、扭曲的时间感,恰恰是身处那样环境中最折磨人的部分。书中对“希望”这个概念的探讨,没有采用高尚化的处理,而是将其分解为无数个微小的、几乎难以察觉的碎片——或许是一块硬邦邦的食物,或许是脑海中闪过的一个模糊的童年记忆。这种对“希望碎片”的收集与珍藏,构建了一种非常坚韧却又脆弱的生存哲学。文风上,它带着一种冷静的克制,极少有情绪外溢的宣泄,但这股内敛的力量反而更具穿透力,如同冰面下暗涌的激流,读者需要主动去挖掘其深层的情感纹理。它要求读者付出更多的专注力,但回报也相应巨大,让你反思我们日常生活中对“自由”的定义究竟有多么廉价和轻易。
评分坦率地说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它绝不是那种可以轻松消遣的作品。我经常需要在阅读了几页之后停下来,给自己时间消化那些信息量巨大的心理描摹。作者的笔法极其写实,毫不避讳地呈现了生存的残酷面,那些关于尊严的拉锯战、关于同伴间的微妙猜忌,都被剥离得赤裸裸的。但最让我震撼的,并非那些外在的磨难,而是内在精神世界的构建与崩塌。书中展现了人物如何通过构建一个私密的、只有自己能进入的内心堡垒来抵抗外界的侵蚀。我尤其留意到作者对“秩序”的描绘——在极度的混乱中,人们反而会下意识地建立起一套自己的、有时甚至是荒谬的微观秩序来维持理智。这种对人类适应性极限的探索,令人深思。语言的运用上,它展现出一种近乎学术般的精准,没有多余的形容词堆砌,每一个动词和名词的选择都仿佛经过千锤百炼,直击核心。这本书迫使我走出自己舒适区,去直面一些关于人类本性的尖锐问题,后劲十足。
评分这本厚重的书脊,初见时便带着一种压迫感,仿佛能透过封面窥见深埋的秘密。我带着一种近乎朝圣般的心情翻开了第一页,期望着能被带入一个完全不同的时空。作者的文字如同精密的仪器,细致入微地描绘着那些身处绝境中的人如何维系着内心的火种。那种对日常琐碎的珍视,对每一次微小善举的感激,读来令人心头一颤。我能感受到笔触背后那股沉甸甸的重量,那是历史的凝视,也是人性的试炼场。书中对于环境描写的功力非凡,无论是潮湿的牢房,还是灰暗的天空,都被刻画得立体而真实,让人仿佛能闻到空气中的霉味,听到远处模糊的哨声。叙事节奏的把握极为老辣,时而紧凑得让人喘不过气,时而又放缓,让读者有机会沉浸在人物的内心独白中,去咀嚼那些难以言喻的痛苦与坚韧。读完之后,我久久不能平静,它不仅仅是一段记录,更像是一面镜子,映照出在极端环境下,人性光辉与阴影交织的复杂图景。这本书对细节的捕捉达到了近乎偏执的程度,每一个场景、每一个眼神的交汇,都充满了暗示和张力,使得整个阅读过程既是一种煎熬,也是一种震撼的洗礼。
评分童年、天主教、纳粹集中营。 唤问、问题式、认识性断裂。 法共、大风暴、结构不上街。 弑妻、病人房、死亡唯物论。
评分童年、天主教、纳粹集中营。 唤问、问题式、认识性断裂。 法共、大风暴、结构不上街。 弑妻、病人房、死亡唯物论。
评分无须多言,这是历史性的文本,没有必要阅读也仅凭出版便足够置评—同时我信任吴子枫作为译者的素养,这边够了—敬阿尔都塞 读毕续:在战俘营中的生活,活在一种恐怖的混乱的氛围中,大概是我们无法体会的——这给人带来剧烈的精神震荡,活下去,希望和理论逐渐萌发。
评分阿尔都塞真是对我有致命的吸引力,可能相比于理论,是他的经历更加吸引我……日记主要体现了他囚禁期间分裂/抑郁的面向,语句较为破碎,也充满令人不解和不安的想象;而一旦有机会与他人建立联系,他的焦虑、对再次失联的恐惧真的冲破书信中的字里行间;他的阅读主要集中在蒙田、帕斯卡尔、歌德、里尔克等人身上,或许古人的语录体散文和诗歌更适应他所处的充满不确定性的环境和破碎的心态。。
评分无须多言,这是历史性的文本,没有必要阅读也仅凭出版便足够置评—同时我信任吴子枫作为译者的素养,这边够了—敬阿尔都塞 读毕续:在战俘营中的生活,活在一种恐怖的混乱的氛围中,大概是我们无法体会的——这给人带来剧烈的精神震荡,活下去,希望和理论逐渐萌发。