報道伊斯蘭 在線電子書 圖書標籤: 薩義德 伊斯蘭 傳播學 文化研究 政治 文化 新聞 社會與文化研究
發表於2025-02-16
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我們中國對中東的看法也是建立在模糊的標簽上。美劇國土安全有試著去突破偏見,最終落入窠臼。我在伊朗長大講述伊朗人在美國,仍舊是老生常談。除瞭去當地生活,學習語言,沒有其他辦法能夠真正勾勒齣這個國傢的樣子。它在東西之間,政教之間
評分哎,薩老說話真羅嗦
評分是誰說穆斯林尚武又好戰?美國。
評分不解釋。
評分雖然帶著很強的陰謀論,但至少讓我明白瞭一個道理:我們認知世界的絕大部分信息都是二手的,除非親身體驗否則很難不帶偏見。
愛德華·薩義德(Edward W. Said,1935-2003),當今世界極具影響力的文學與文化批評傢之一。生於耶路撒冷,在英國占領期間就讀於埃及開羅的西方學校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就學,獲哈佛大學博士學位,從1963年起在美國哥倫比亞大學任教,教授英語文學和比較文學,是享有聲譽的文學和文化批評傢,同時也是樂評傢、歌劇鑒賞者、鋼琴傢。他的樂評、文學評論和他的理論著作一樣,學識淵博,兼有清晰明快的行文風格。其主要著作包括《東方學》、《巴勒斯坦問題》、《報道伊斯蘭》、《文化與帝國主義》以及《流離失所的政治:巴勒斯坦自決的奮鬥》等等。
知識與權力、報道與掩飾、詮釋與共謀
薩義德“東方學三部麯”壓軸之作
颱灣“中研院”歐美研究所副所長、著名專傢單德興教授 專文推薦
從伊朗人質事件、波斯灣戰爭,到紐約世貿中心大樓爆炸案,西方世界一直被一個名叫“伊斯蘭”的幽魂苦苦糾纏。在新聞媒體的描述,以及政府、學界與企業專傢的應和下,“伊斯蘭”竟淪為恐怖主義與宗教狂熱的同義詞。而與此同時,一些國傢也利用“伊斯蘭”一詞,來為其喪失民心的高壓政權張目。
在這部裏程碑式的作品中,愛德華·薩義德針對伊斯蘭被西方媒體塑造齣的僵固形象,檢視瞭其淵源和影響。他結閤政治評議與文化批評來揭示齣,即便是對伊斯蘭世界最“客觀”的報道,其中也潛藏著隱而不顯的假設和對事實的扭麯。
在美国著名历史学家Allen·F·Davis和Harold·D·Woodman的著作Conflict and Consensus in Modern American History中,有一句醒世恒言,“我们经常说的‘让事实说话’没有实际的意义,事实不会自己说话;历史学家们用自己特定的方法使用事实,因此是历史学家而不是事实在说...
評分又是巴以局势紧张时。伊朗-美国的死结依然还未解开。 上海译文版《报道伊斯兰》是台湾人翻译的,引进大陆时,可以看出对人名、地名进行了一些修订与注释以适应大陆的习惯用法,但具体到句子结构、语法上,除了能感觉英文生硬直译外,还有一些台湾的习惯用法、特征词句没被调整...
評分 評分已故巴勒斯坦裔美国学者萨义德是当代最有代表性的伊斯兰学者。在一片占据主流的西方声音之中,他的观点总是稍显另类。例如,反对以色列以所谓犹太人生存权的名义,侵占巴勒斯坦领土。反对美国政府自卡特总统以来的中东政策。即便在“911”事件之后他也没有改变意见。萨义...
評分10月29日那一天,我第一次感到害怕坐地铁,安检的地方蹲坐着一条肥大而油亮的警犬,内城的环线上某一站也关闭了半个通道。恐惧不仅仅来自“不知道发生了什么”的模糊感,更来自人们基于未知而猜测出的种种传言,连我自己也相信一旦大家猜测的事情真的在自己乘坐的地铁上发生的...
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