The Gendering of Men, 1600-1750: Volume 2, Queer Articulatio

The Gendering of Men, 1600-1750: Volume 2, Queer Articulatio pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of Wisconsin Press
作者:Thomas A. King
出品人:
页数:583 pages
译者:
出版时间:August 5, 2008
价格:$65.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780299226206
丛书系列:
图书标签:
  • 性别研究
  • 酷儿理论
  • homo
  • art
  • 性别研究
  • 历史
  • 性研究
  • 酷儿研究
  • 早期现代
  • 文化研究
  • 文学
  • 社会历史
  • 身份认同
  • 17世纪
  • 18世纪
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具体描述

“In inspired scholarship, King shows how the queer subject is articulated discursively not only through primary written works but through theatrical imagery as well. Queer Articulations is sure to become the standard work on perceptions of eighteenth-century sexuality and masculinity.”—Hans Turley, University of Connecticut

“King proposes that the eighteenth-century sodomite, or molly, identified himself with an older aristocratic culture and was thereby excluded from the new public sphere inhabited by men who organized their sexual lives around domestic privacy. Speech and gesture from the past are very hard to document: this book opens new doors.”—Randolph Trumbach, Baruch College and the Graduate Center, City University of New York

“Provocative and eloquent, Queer Articulations confirms that Thomas A. King is a leading scholarly voice on the historical complexities of Enlightenment sexuality and gender. King’s sophisticated performance analysis produces a rich genealogy of queer practices rather than a history of queer subjectivities, offering the challenging point that queerness is at the heart of what modernity’s social and political agenda silently disavows.”—Raymond Stephanson, University of Saskatchewan

Product Description

The queer man’s mode of embodiment—his gestural and vocal style, his posture and gait, his occupation of space—remembers a political history. To gesture with the elbow held close to the body, to affect a courtly lisp, or to set an arm akimbo with the hand turned back on the hip is to cite a history in which the sovereign body became the effeminate and sodomitical and, finally, the homosexual body. In Queer Articulations, Thomas A. King argues that the Anglo-American queer body publicizes a history of resistance to the gendered terms whereby liberal subjectivities were secured in early modern England.

Arguing that queer agency preceded and enabled the formulation of queer subjectivities, Queer Articulations investigates theatricality and sodomy as performance practices foreclosed in the formation of gendered privacy and consequently available for resistant uses by male-bodied persons who have been positioned, or who have located themselves, outside the universalized public sphere of citizen-subjects. By defining queerness as the lack or failure of private pleasures, rather than an alternative pleasure or substance in its own right, eighteenth-century discourses reconfigured publicness as the mark of difference from the naturalized, private bodies of liberal subjects.

Inviting a performance-centered, interdisciplinary approach to queer/male identities, King develops a model of queerness as processual activity, situated in time and place but irreducible to the individual subject's identifications, desires, and motivations.

镜面与帷幕之后:启蒙前夕英格兰的性别、身体与社会秩序 (1600-1750) 一部深入剖析早期现代英格兰社会结构、个体经验与文化张力的全新力作。 本书并非聚焦于单一的学术议题,而是横跨近一个半世纪的社会变迁,以史料为基石,细致勾勒出17世纪初至18世纪中叶,英格兰社会对于“人”的构成——特别是身体、情感、劳作与公共角色——的复杂理解与实践。我们探究的是一个正在从伊丽莎白时代向启蒙时代过渡的复杂场域,一个传统观念与新兴理性思潮激烈碰撞的时代。 第一部分:身体的疆界与技艺的传承 (1600-1660) 早期斯图亚特王朝的英格兰,是一个由宗教、等级与地方性知识深刻塑造的社会。性别规范虽然存在,但其边界远不如后世那般僵硬,个体身份的流动性与社会角色的交叠性也更为明显。 一、劳作的身体:性别化的劳动与技能的转移 本部分首先考察了乡村与城市经济中,身体如何被视为生产工具,以及这种“工具性”如何受到性别规范的制约。我们审视了农业、手工业(如纺织、制革)中男女劳动的具体分工与重叠。例如,在家庭手工业中,女性对家庭收入的贡献常常被低估或隐形化,但她们对特定原料的处理技巧(如染色、精纺)却是社区知识体系中不可或缺的一部分。我们通过遗嘱、学徒合同及行会记录,重建了这些被“去技能化”的劳动实践。 二、疾病、护理与身体的公共管理 瘟疫、天花等周期性灾难,以及日常的接生、放血、草药使用,构成了身体治理的日常图景。公共卫生知识并非完全由医学精英垄断。本章详细分析了助产士、乡村理发师兼外科医生(Barber-Surgeons)的角色,以及普通家庭主妇在疾病预防和护理中的中心地位。性别在此体现为知识的承载者与实践者:男性倾向于掌握“理论性”的医学知识(尽管多数粗浅),而女性则垄断了对身体内部运作和疼痛缓解的日常干预权。我们特别关注了那些试图在家庭护理中引入“科学”观察的早期尝试,以及它们如何受到地方迷信与宗教信仰的挑战。 三、情感的表达与公共的哀悼 在礼仪化程度极高的早期现代社会,情感的公开表达受到严格的社会规范约束,尤其是在贵族和新兴资产阶级中。我们深入探究了丧葬仪式、庆典以及法庭上的宣誓行为。哀悼被视为一种重要的公共表演,用以确认逝者社会地位和家族的凝聚力。男性的“刚强”与女性的“悲恸”之间的张力被细致审视,但我们也发现,在特定情境下(如战败或君主去世),男性的公开哭泣如何被解读为高贵的忠诚,而女性的过分冷静则可能招致不忠的指控。 第二部分:理性、私密性与社会的新建构 (1660-1750) 查理二世复辟后的英格兰,经历了科学革命的深化、商业资本主义的扩张以及政治稳定的确立。这些变化促使社会对个体、家庭和公共空间的理解发生深刻转变,“私密性”的概念开始浮现,同时也催生了新的性别理想。 四、咖啡馆、沙龙与男性友谊的构建 随着咖啡馆的兴起,公共讨论空间爆炸性增长。本章聚焦于这些场所如何成为特定社会阶层男性构建“理性公民”身份的熔炉。咖啡馆中的谈话(关于政治、哲学、贸易和文学)构成了早期现代“公共领域”的核心。我们探讨了男性友谊(Whigism/Toryism之外的私人联结)的语言和实践,以及在这种空间中,女性知识分子和交际花(Salonnières)如何扮演了重要的引导者与信息过滤者的角色,尽管她们通常被排除在核心的辩论之外。 五、家庭的堡垒与妻子的“财产化” 随着财产继承制度和婚姻法(特别是对继承权的强调)的固化,家庭的经济功能逐渐向情感与道德中心转移。法律文本和道德小册子强调了丈夫作为家庭的绝对权威(Patria Potestas的变体)。本章考察了“好妻子”的新理想——一个顺从、节俭、善于管理的家庭管理者,而非早先那种半个生产伙伴的形象。通过对小说和道德布道文的分析,我们揭示了这种理想背后对女性主体性潜能的系统性压抑。 六、医学、自然哲学与身体的“重塑” 启蒙思想家开始用更机械、更客观的视角审视人体。医学专业化进程加速,男性医生群体努力将女性助产士和乡村草药师排斥出主流医疗体系。本节详述了关于“女性体质”的理论发展,特别是“敏感性”(Sensibility)概念的兴起。这种敏感性最初被认为是区分高级文明的标志,但很快被男性哲学家用来论证女性在智力上的局限性,因为她们的身体被认为更容易受到外部刺激的过度反应。我们对比了医学教科书与女性日记中的自我认知,探究了“过度敏感”如何成为一种界定女性精神健康与社会适应性的标签。 七、教育的岔路口:阅读、写作与社会化 在教育领域,男女接受的差异日益显著。男孩的教育指向公共领域、古典学问和商业实践;女孩的教育则聚焦于家庭美德、音乐和适度的文学鉴赏。然而,我们发现在新兴的“家庭图书馆”中,阅读材料的混合性为女性提供了一扇隐秘的窗户。一些女性开始使用日记和信件进行复杂的自我表达,这既是严格教育下情感的出口,也是对既定规范的微妙抵抗。这些私人文本揭示了在公共叙事之外,个体如何努力协商其在日益僵化的社会角色中的位置。 总结:1750年的断裂与连续 本书的终结处在于审视1750年左右的社会景观。到此时,我们所观察到的性别领域——从劳作、公共讨论到家庭管理——的界限已远比1600年清晰和对立。早期的流动性与交叠性被对“理性秩序”的追求所取代,这种秩序在很大程度上固化了某些形式的社会控制,同时也为未来(如19世纪的“天使在家庭中”的理念)埋下了伏笔。本书旨在提供一个多维度、去中心化的视角,理解早期现代英格兰社会如何在追求进步与秩序的过程中,重新定义了“人”的含义。

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