中國現代思想史上的潘光旦 在線電子書 圖書標籤: 潘光旦 思想史 呂文浩 社會 人類學 社會學 潘光旦和社科近代史 好看
發表於2025-01-27
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當年看《大師》就很佩服潘光旦。
評分確實是現代思想史中容易被學術分科所遮蔽的人物
評分高山杉推崇的作者,一讀之下,果覺不錯。
評分又一牛人。 大學時讀費孝通,很蔥白,後來纔知道潘光旦是費孝通的老師,想蔥白沒找到門。現在有空,可以摸著牆找門瞭。 潘光旦:《國難與教育的懺悔》,》《日本德意誌民族性之比較的研究》,文集跳著讀,不好意思的說。傢譜與宗法的關係、傢譜的效用、傢譜方法論很有意思,對於理解我們自己,大有用處。NND,偶就素介樣學以緻用。 梁啓超的學生。給聞多改名聞一多。定義瞭土傢族。從北大到民族學院,文革開始後,備受摧殘,“他要止痛片,沒有,要安眠藥,也沒有,夜深,寂寞鴻儒潘光旦,死在學生費孝通懷裏”
評分又一牛人。 大學時讀費孝通,很蔥白,後來纔知道潘光旦是費孝通的老師,想蔥白沒找到門。現在有空,可以摸著牆找門瞭。 潘光旦:《國難與教育的懺悔》,》《日本德意誌民族性之比較的研究》,文集跳著讀,不好意思的說。傢譜與宗法的關係、傢譜的效用、傢譜方法論很有意思,對於理解我們自己,大有用處。NND,偶就素介樣學以緻用。 梁啓超的學生。給聞多改名聞一多。定義瞭土傢族。從北大到民族學院,文革開始後,備受摧殘,“他要止痛片,沒有,要安眠藥,也沒有,夜深,寂寞鴻儒潘光旦,死在學生費孝通懷裏”
呂文浩 1971年生。1993年畢業於西北大學曆史係,獲曆史學學士學位。1996年畢業於清華大學思想文化研究所,獲曆史學碩士學位。2003年畢業於北京大學社會學係,獲法學(社會學)博士學位。自1996年起在中國社會科學院近代史研究所從事研究工作。在潘光旦學術思想研究、社會學史、社會思想史以及清華校史、西南聯大史等方麵發錶論文、書評十餘篇,著有《潘光旦圖傳》(湖北人民齣版社,2006)。另有四五十篇曆史文化方麵的文章發錶。
中國現代思想史的一個重要特徵是後五四時代學者群的崛起,以及他們給思想文化生態所帶來的新因素。這些學者的齣現,一方麵奠定瞭中國現代學術的根基,另一方麵,他們中的一些人廣泛參與中國現代社會政治變革與思想文化建設,為中國社會的現代化和思想文化的革故鼎新起到瞭重要作用。本書聚焦於活躍在1920年代中期至1940年代末期的學者型社會思想傢潘光旦,將他放在清末至民國時期思想文化演變的背景下予以考察,著重評述他對優生學、社會學、性心理學等新興學科的接受與認識,以及他在民族觀、婚姻傢庭、性文化與中西文化觀等方麵的見解。學術界長期以來對社會思想在思想史研究中的地位不夠重視,本書以知識史/ 學科史與思想史的關係為綫索,嘗試著將潘光旦的社會思想放在一般思想史的視野下加以評析,希望起到拋磚引玉的作用。
在许多中国近现代思想史、学术史的书籍中,进入著者研究视野的人物,大多数是哲学家、政治家,所关注的思想也主要是维新革命、文化运动、主义之争之类的大命题,真正认真分析的社会学家、科学家及其思想却是少数。而潘光旦这样的社会学家,倒是真正在严谨的科学基础之上对...
評分在许多中国近现代思想史、学术史的书籍中,进入著者研究视野的人物,大多数是哲学家、政治家,所关注的思想也主要是维新革命、文化运动、主义之争之类的大命题,真正认真分析的社会学家、科学家及其思想却是少数。而潘光旦这样的社会学家,倒是真正在严谨的科学基础之上对...
評分在许多中国近现代思想史、学术史的书籍中,进入著者研究视野的人物,大多数是哲学家、政治家,所关注的思想也主要是维新革命、文化运动、主义之争之类的大命题,真正认真分析的社会学家、科学家及其思想却是少数。而潘光旦这样的社会学家,倒是真正在严谨的科学基础之上对...
評分在许多中国近现代思想史、学术史的书籍中,进入著者研究视野的人物,大多数是哲学家、政治家,所关注的思想也主要是维新革命、文化运动、主义之争之类的大命题,真正认真分析的社会学家、科学家及其思想却是少数。而潘光旦这样的社会学家,倒是真正在严谨的科学基础之上对...
評分在许多中国近现代思想史、学术史的书籍中,进入著者研究视野的人物,大多数是哲学家、政治家,所关注的思想也主要是维新革命、文化运动、主义之争之类的大命题,真正认真分析的社会学家、科学家及其思想却是少数。而潘光旦这样的社会学家,倒是真正在严谨的科学基础之上对...
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