本書以明代嘉靖朝的大禮議事件為切入點。首先探討，「濮議論」與「人情論」的名分原則，再分析《明倫大典》的理論體系及後來的禮制改革運動，瞭解大禮議不僅破壞名分原則，動搖禮法秩序，更讓公私之間產生灰色地帶，皇權的公共性質逐漸異化。最後，探討君臣身分、職權及其互動關係，瞭解大禮 議破壞名分禮秩的結果，勢必打破原有的權力分配原則，讓皇帝、內閣首輔及官僚體系三者各自脫離以「禮」為主的政治文化體系，從而開啟明帝國政府紛亂與社會失序的危機。
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扫了一下，一般。
评分扫了一下，一般。
评分此书简雅晓畅，学术梳理及文献运用颇为纯熟，耳食之辈难以写出。作者视野宽广，对大礼议引起的权力、礼制、经典诠释、政治文化分析既细且深，阐释了明代政争的制度性来源和结构性困境。若再注意到两派礼臣在基层社会的宗族礼仪实践与国家礼仪变革的互动因应，当更充实矣。震惊于此书乃硕士论文，汗颜。
评分逻辑清晰，语言简洁，杰作！嘉靖议礼，一则争礼文诠释，一则争制礼之权，二者虽有牵扯，实际是两个问题。嘉靖性愎而自用，皇权私化，开党争局。士人得君行道理想，遭到重大挫折。再指出内阁制度，隐含结构性矛盾，比前人论党争，专人事纠葛言，更有说服力。
评分相当扎实的史料和观点给出，尤其是对明伦大典的研究很有价值。对大礼议的研究，大陆选择了“嘉靖革新”的道路，而台湾则转向了与政治网络与文化研究，可能与现实政治关系有很大联系。
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