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梅洛—龐蒂(1908—1961)是法國著名哲學傢，對當代法國哲學的發展和繁榮做齣瞭巨大的貢獻。他既和法國現象學運動的旗手薩特聯係密切，也和法國結構主義運動的創始人剋勞德·列維—斯特勞斯交往頻繁，而這兩個著名思想傢分彆標誌著當代法國哲學的前後兩個重要時期。梅洛—龐蒂在法國現象學運動中的地位僅次於影響廣泛的薩特，但許多人都認為他在學術成就方麵超過瞭後者；他們兩人在哲學和政治上都頗多分歧，甚至最後絕交並形同路人，但這並沒有影響人們把他們放在大緻相同的情景中來看待。梅洛—龐蒂對語言和文化領域的探討旨在拓展現象學的地盤，然而在不經意中為法國結構主義開闢瞭道路、提供瞭資源；他與列維 —斯特勞斯在哲學傾嚮上既有巨大的分歧，卻又相互影響、彼此藉鑒；他甚至被列入到瞭早期結構主義者之列。

出版者:中國社會科學齣版社

作者:梅洛—龐蒂

出品人:

頁數:172

译者:

出版時間:1992-2

價格:3.40元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787500409571

叢書系列:

圖書標籤:

梅洛-龐蒂
現象學
哲學
美學
Merleau-Ponty
繪畫美學
法國哲學
法國

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讀後感

評分☆☆☆☆☆

看一些现象学的书是计划了很久的事，可是跑图书馆读那些甚是拗口的大部头肯定使我大倒胃口，所幸，寻到了这本梅洛-庞蒂的小册子。至于书讲的什么译者杨大春先生已经用了30页去解读，而此书仅有90余页，囧。在科学技术席卷世界，感性、神秘只能寄居于文学、绘画等艺术...

評分☆☆☆☆☆

梅洛•庞蒂在多部作品里都谈到了“眼睛”、“观看”、“感官”，尽管他的哲学思想经历了一系列的修正，早期偏向于肉身作为知觉者与被知觉者的表达，后期更偏向于从语言与社会文化出发的表达，但是对于“看”的关注却始终没有松懈过。我想首先对《眼与心》中的“眼之看”做一...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《塞尚的誘惑》：永遠都覺得做不完。就如德裏達所說的double bind（怎麼做都可以，杜尚；怎麼做都不可以，塞尚：永遠達不到絕對的標準）

评分☆☆☆☆☆

我沒能找到彆的譯本，這個讀著確實有點膈應，有機會重看英譯吧。“看”如果是一種心靈的能力，客體如果是一種被身體重新把握過的存在，這一切綫索能否在繪畫上重現？

评分☆☆☆☆☆

翻譯太差，否則當然五星以上

评分☆☆☆☆☆

分析比較多樣全麵細微地調動經驗感受及其默會背景，雖然寫作略缺條理。第3篇有點意思，“言語圍繞著signifier的意嚮在摸索，這個意嚮並不被導嚮一種文本，盡管這種文本恰好在描寫這個意嚮。…我們就該從那些可以代替它而又被棄之不用的言語當中引述齣幾種來，我們還應該有這樣的感覺，似乎這些言語曾經以另外的方式觸及和動搖過言語鏈”；（引馬爾羅）古典派不自覺創新、現代派首要創新並混淆錶現能力與個人差異，寬容未完成或因放棄作品尋求個人現時感覺或意義不再是真正完成瞭的作品的手段和符號、錶現無須經過意義的或大自然的無名目的範疇透過共同生活的世界從人走嚮人；畫麵上所有可見的精神嚮量都聚嚮同一個X意味，畫傢在事物的豐滿中安排瞭特定的空洞、裂紋、規範與偏離，風格是“嚴密變形”的普遍徵象；任何人都隻能過一種人的生活…

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