Douglas R. Hofstadter is the author of Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid.
道格拉斯.R.霍夫施塔特是美国当代计算机教授。哲学并非他的本行。而他的合作者丹尼尔。C。丹尼特则是哲学教授, 1980年,他们在加利福尼亚州帕洛阿尔托的行为科学高级研究中心进行了几次谈话,萌生了编著本书的念头。当时丹尼特正在研究人工智能和哲学。他们两人相辅相成,合作编著了本书,配合得十分默契。
这本书好像只在1988年出版了一次,是一本老书,如果找不到可以去verycd上下载电子版。原书一共二十七篇,不知是什么原因译者只选中了其中的十九篇翻译出版,让人觉得读完后有点缺失。该书翻译的质量还是不错的,全书读起来十分流畅。 该书是一部涉及认知学、哲学、心理学和人工...
评分博尔赫斯这样阐述自己和“博尔赫斯”的关系:“我试图摆脱他,因此,我就动笔写作,从郊外的神话写到有着时间和永恒的游戏,但那些游戏现在属于博尔赫斯了,我不得不再去构思别的故事。就这样,我的一生像一场旅行,来去空空,我失去了一切,而一切将被遗忘,或属于博尔赫斯。...
评分一 在反思人的存在时,萨特提出自在和自为两种存在类型,自在就是being-in-itself,就像一块石头;自为是being-for-itself,人的意识在不断变化,一个人昨天的自己不同于今天的自己,人总是超出自身,永远无法成为自己。萨特因此很哀怨,说一些什么“自为挣扎着要成为自在”之...
评分一 在反思人的存在时,萨特提出自在和自为两种存在类型,自在就是being-in-itself,就像一块石头;自为是being-for-itself,人的意识在不断变化,一个人昨天的自己不同于今天的自己,人总是超出自身,永远无法成为自己。萨特因此很哀怨,说一些什么“自为挣扎着要成为自在”之...
评分一 在反思人的存在时,萨特提出自在和自为两种存在类型,自在就是being-in-itself,就像一块石头;自为是being-for-itself,人的意识在不断变化,一个人昨天的自己不同于今天的自己,人总是超出自身,永远无法成为自己。萨特因此很哀怨,说一些什么“自为挣扎着要成为自在”之...
《心我论》这本书,对我来说,更像是一位智者,在静静地讲述着关于生命最根本的智慧。我并非一个学究,但对生活中的许多现象总是不自觉地进行思考,有时会陷入某种困顿,找不到出路。这本书,就像在黑暗中点亮了一盏灯,让我看到了那些曾经被我忽略,却又至关重要的东西。作者的文字,有一种直抵人心的力量,不带任何强迫,只是静静地呈现,然后等待你去领悟。 我尤其喜欢书中关于“情感的根源”和“行为的动力”的探讨。我过去常常感到自己会被一些不自主的情绪所操控,对某些行为感到困惑,却又不知道如何改变。这本书,通过对“心”的细致剖析,让我逐渐理解了这些内在运作的规律。它让我明白,很多时候,我们的反应并非是对当下事件的直接回应,而是过往经历、信念体系共同作用的结果。这种认知上的突破,让我开始有能力去“看见”自己的情绪和行为模式,并从中找到转化的契机。
评分初拿到《心我论》,就被它那简洁却不失深度的封面设计所吸引,仿佛预示着一场关于内在的探索即将展开。我一直对“自我”这个概念感到既熟悉又陌生,我们每天都在谈论“我”,但真正能清晰地定义“我”的时刻却屈指可数。这本书,正是为我这样的人准备的。它没有卖弄玄虚的理论,也没有故弄玄虚的术语,而是用一种极其贴近生活、也极其贴近人心的语言,引导着我去审视自己,去认识那个藏在种种表象之下的真实“我”。 书中关于“意识的流动性”和“认知的偏差”的章节,对我来说犹如醍醐灌顶。我常常发现自己会陷入一些固定的思维模式,对事物产生刻板的印象,而这本书,则帮助我拆解了这些“思维的枷锁”。它让我开始意识到,我们对世界的认知,很大程度上取决于我们选择用什么样的“滤镜”去看待它。这种“觉察”的练习,极大地改变了我与人沟通的方式,也让我更能理解他人的立场和感受。我不再轻易地被表面的现象所迷惑,而是开始尝试去探寻更深层次的真实。
评分拿到《心我论》,就被它那沉静而充满哲思的书名所吸引。作为一名普通的读者,我总是在生活中寻找一些能够帮助我更好地理解自己、理解世界的书籍。这本书,恰恰满足了我的这份渴望。它的语言风格非常独特,既有学者般的严谨,又不失生活化的亲切,让人在阅读过程中,仿佛在和一位经验丰富的智者对话。 我特别欣赏书中关于“自我认同的构建”的章节。我一直认为“我”是一个固定不变的实体,但通过这本书,我才意识到,“我”其实是一个不断变化、不断发展的过程。作者通过对“心”的深入剖析,揭示了我们是如何通过一系列的经验、信念和互动来塑造自己的“自我感”。这种认识,让我不再执着于一个僵化的“我”,而是更加开放地拥抱生活中的各种可能性,也更加理解了人与人之间的差异是如何产生的。
评分《心我论》这本书,拿到手的那一刻,我便被它沉甸甸的质感和封面那古朴而又充满哲学意味的图案所吸引。迫不及待地翻开,第一个字,第一个词,就如同开启了一扇通往内心深处的门。我并非什么理论家,只是一个寻常的读书人,平日里也喜欢对着生活中的种种困惑发发呆,思考些存在的意义。这本书,恰恰满足了我内心深处对于“我是谁”、“我为何在此”、“我的感受是否真实”这些最根本问题的追寻。它没有故弄玄虚的专业术语,也没有空洞的说教,而是以一种极其贴近人心的方式,循序渐进地引导着读者去审视自己的思想、情绪以及它们是如何塑造了我们与世界的互动模式。 我特别喜欢其中探讨“心”与“我”之间微妙关系的章节。它让我意识到,我们常常将“我”等同于我们所拥有的物质、所扮演的角色,甚至是他人对我们的评价。然而,这本书却像一面清澈的镜子,映照出“我”的真正源泉,并非外在的标签,而是那不断流转、变化却又始终如一的内在体验。作者的笔触细腻而富有洞察力,仿佛能穿透表象,直抵人心的肌理。读到某些段落时,我甚至会忍不住停下来,反复咀嚼,因为那些文字不仅仅是信息的传递,更是一种唤醒,一种对自身存在状态的深刻反思。它让我开始审视自己那些习以为常的思维定势,那些不经意间被放大或被压抑的情感,并尝试去理解它们背后的逻辑和根源。
评分《心我论》这本书,就好像一位循循善诱的长者,用最温和却又最深刻的方式,与我进行了一场关于生命本质的对话。我是一个对生活充满好奇,也常常在其中感到迷茫的人,而这本书,恰如其分地为我指引了一条探索自我、理解世界的道路。作者的文字有一种独特的魔力,它不浮夸,不煽情,但每一个字句都带着一种朴素的力量,能够轻易地触动人心最柔软的角落。 我特别喜欢书中关于“情绪的起源与转化”的讨论。过往,我常常被突如其来的情绪所困扰,甚至一度认为情绪是一种无法控制的洪水猛兽。但是,通过这本书,我开始明白,情绪并非无源之水,它们往往是我们对外界事件的解读和内在信念的投射。《心我论》提供了一套全新的视角,让我学会去“看见”自己的情绪,去理解它们为何出现,以及如何不被它们所吞噬。这种“看见”的能力,赋予了我一种前所未有的掌控感,让我在面对生活中的起起伏伏时,能够更加从容和坚定。
评分《心我论》这本书,给我带来的震撼,远不止于字面上的理解,更是一种对生命体验的重塑。我一直是个喜欢思考的人,常常会在一些看似平常的生活片段中,捕捉到一些模糊的哲学意味。这本书,恰如其分地回应了我心中那些未曾言说却又挥之不去的疑问,它用一种极其温和却又极其有力的方式,引导着我进入到一个关于“心”和“我”的深刻探索之旅。 书中关于“情绪的解读与管理”的部分,对我影响尤为深远。过往,我常常被自己的情绪所困扰,它们像是一团团看不见的迷雾,遮蔽了我对现实的清晰认知。但是,《心我论》让我学会了如何去“看见”自己的情绪,去理解它们产生的根源,而不是一味地去压抑或逃避。作者用一种极其富有洞察力的方式,阐述了情绪并非敌人,而是我们内心世界的信使。这种全新的认知,极大地改变了我与自己相处的方式,让我变得更加平和,也更加懂得如何去接纳和转化那些曾经让我感到无助的情感。
评分《心我论》这本书,给我带来的,不仅仅是知识的堆积,更是一种内在的觉醒。我一直认为自己是一个相当“独立思考”的人,但在读这本书的过程中,我才发现,很多时候,我的“独立”不过是在既有的框架内进行微调。这本书,以一种极其引人入胜的方式,打开了我的“心智”,让我看到了那个更加广阔、更加真实的“我”。 书中关于“意识的本质”和“思维的模式”的探讨,对我而言,简直就是一场头脑风暴。我曾被某些不良的思维习惯所困扰,它们像无形的枷锁,限制着我的行动和思考。但是,《心我论》提供了一种全新的视角,让我学会去“观察”我的思维,去理解它们是如何运作的,以及如何打破那些不利于我的“固化模式”。这种能力,不仅改变了我对自身的看法,也让我对生活中的许多选择有了更清晰的认识。
评分这本书带给我的,远不止是知识的增长,更是一种精神上的洗礼。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被外界的声音所裹挟,忘记了倾听内心的声音。《心我论》提供了一个难得的静默空间,让我在喧嚣中找到一片属于自己的宁静。我尤其欣赏作者在论述过程中所展现出的那种循循善诱的智慧,他并没有试图强加某种观念,而是通过层层递进的推理和生动的比喻,引导读者自行探索和领悟。 书中关于“自我认知”的部分,对我触动尤为深刻。我一直以为自己很了解自己,但读完之后才发现,许多时候,我只是在重复着别人灌输给我的“我”,而非真正认识那个在每一个瞬间真实存在着的“我”。作者提出的那些关于“观察者”与“被观察者”的辩证关系,让我开始练习一种新的观看方式:不带评判地去观察自己的念头和情绪。这种练习,起初有些困难,但随着时间的推移,我发现自己变得更加平和,也更能理解那些曾经让我困扰的内心挣扎。它让我的情绪不再是难以驾驭的野马,而是可以被理解和引导的能量。
评分当我第一次翻开《心我论》,就被它那简洁却充满力量的书名所吸引。我并非一个专业的哲学家,但对人生和自我有着永无止境的好奇。这本书,恰恰能够回应我内心深处那些关于“我是谁”、“我的感受从何而来”的困惑。作者的笔触,既有学术般的严谨,又有生活般的温度,让人在阅读时,仿佛是在与一位睿智的朋友进行一场深度对话。 我特别欣赏书中关于“情感的起源与转化”的阐述。我曾经一度认为,负面情绪是无法摆脱的阴影,它们总是让我感到沉重和压抑。但是,《心我论》让我看到了情绪的另一面——它们是信息,是信号,是内心世界的语言。作者以极其生动的方式,揭示了我们是如何通过对事件的解读来产生情绪,以及如何通过改变解读来转化情绪。这种对“心”的深入剖析,让我开始学会以一种全新的方式去面对自己的情绪,变得更加平和与从容。
评分这本书,是我近期读到的最令我感到耳目一新的作品。我一直对“心灵”和“自我”这两个主题充满了好奇,但市面上很多相关的书籍,要么过于晦涩难懂,要么过于空洞无物。《心我论》却以一种极其独特的方式,将深邃的哲学思考融入到日常的观察和体验之中。作者的笔触细腻而富有张力,每一个观点都经过了审慎的推敲,却又表达得如此自然而流畅,让人读来丝毫不会感到枯燥。 我尤其被书中关于“认知的形成与偏差”的论述所吸引。我常常发现自己在与人交往中,会因为一些固有的观念而产生误解,或者对某些事情做出片面的判断。这本书,就像一面镜子,照出了我思维中那些不为人知的盲点。它让我开始审视自己的“预设”,开始去理解,我们对世界的看法,很大程度上是我们内在信念系统的投射。这种“觉察”的能力,极大地提升了我与他人沟通的质量,也让我能以更宽广的胸怀去接纳不同的观点和生命体验。
评分人工智能,身心关系问题的入门级神书
评分人工智能,身心关系问题的入门级神书
评分12年12月26日-13年1月8日
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评分12年12月26日-13年1月8日
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