具体描述
本书是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说，向来极受学术界重视。徐调孚先生的校注本被认为是最为完备的《人闯词话》版本，至今仍不失为一本很好的普及性读物。
书后收录了叶嘉莹先生《的基本理论——境界说》一文，供读者参考。
【跟大师学国学】
这是一套写给年轻人的国学读本。晚清民国时期，东西方文化会通碰撞，人文学术勃兴，名家辈出，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。他们的著述，历经岁月洗磨，至今仍熠熠生辉。由于诸种原因，这些著作，有的久不再版，一书难觅，有的版本繁杂，错漏时见。有鉴于此，我们特组织出版“跟大师学国学”书系，从这些学者名家、国学大师的著作中，遴选出一些好读易懂、简明扼要的作品，仔细编校，统一装帧，分批推出，以飨读者。
我们所选书目，大多数是一版再版的经典著作，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度；另有一部分，出自当日名家，影响很大，有的多次重印，但1949年以后未再重印，借此次整理出版的机会，我们将之重新推荐给读者朋友。这些书，都是大家名家面向年轻读者讲述，不作高头讲章，也不掺杂教条习气。我们希望，本书系在新的时代，能够帮助今天的年轻人熟悉自己的经典，认识自己的历史与文化。
“跟大师学国学”第一辑作品：王国维《人间词话》、章太炎《国学概论》、朱自清《经典常谈》、闻一多《唐诗杂论》、张荫麟《中国史纲》、吕思勉《三国史话》、孟森《明史讲义》、梁启超《中国历史研究法》。
“跟大师学国学”第二辑于2010年1月推出，包括：鲁迅《中国小说史略》、孟森《清史讲义》、梁启超《中国历史研究法补编》和《清代学术概论》、曹伯韩《国学常识》、胡朴安《文字学常识》、诸宗元《中国书画浅说》、俞陛云《诗境浅说》等八种。
作者简介
目录信息
读后感
王国维怕是把词读得最透的人了。 所以，才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处，端详漫漫的前路，或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许，什么都看不到；也许，有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来，这一种寥廓，无人说。 有时候，人...
评分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...
评分 评分南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的，人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容，最近得闲，重翻了一下词话，发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下： “咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工，邦卿《双双燕》次之。白石《...
评分八十多年前，一个苍老而悲凉的背影，在举目四望，但见疮痍的山河，硝烟四起，帝制倾颓，复国无望后，一声喟叹，深长的太息下掩不住的心字成灰，带着他至死也没有剪掉的发辫，投身于一汪碧蓝如玉的湖水中，就这样渐渐地沉没、消失在历史的剪影中，留下一个瞿瘦冷硬的身姿。 ...
用户评价
《人间词话》对我而言，更像是一本“人生之书”。作者在探讨词的“境界”时，实则是在揭示人生的不同阶段和不同心境。他提到的“词有境界，人亦有境界”，让我意识到，我们对词的理解，很大程度上也反映了我们自身的生命体验。他对于“隔”与“不隔”的论述，不仅仅是关于词的艺术手法，更是对人与人之间、人与世界之间关系的深刻洞察。那些看似简单的文字，却蕴含着无穷的智慧，能够引发读者深层次的思考。我常常在读完一段文字后，久久不能平静，开始反思自己的生活，自己的处世之道。这本书，已经超越了文学评论的范畴，成为我认识世界、认识自我的一面镜子。
评分初读《人间词话》，便被其行文的独特魅力所折服。它不像一般的文学评论那样，充斥着晦涩难懂的专业术语，而是以一种近乎散文的笔触，将对词的深刻见解自然地流淌出来。作者的语言，精炼而富有韵味，仿佛本身就蕴含着一种词的特质。他笔下的词人，不再是书本上那些遥远的名字，而是鲜活的、有血有肉的个体，他们的情感，他们的追求，他们的挣扎，都在作者的笔下得到了生动的展现。每一次阅读，都像是一次与古代词人的心灵对话。他对于“境界”的阐释，更是让我醍醐灌顶。我开始理解，为何有些词能够穿越时空，触动人心，而有些则显得空洞无物。这是一种对“美”的深刻洞察，也是对“生命”的独特体验。
评分这本书所带来的，不仅仅是对词的鉴赏能力提升，更是一种对人生哲理的体悟。作者在评论词句时，常常能将词中的意境与人生的境遇巧妙地联系起来。他谈到“人生如梦”的虚幻，谈到“物我两忘”的超脱，谈到“以无法为有法”的智慧。这些并非空泛的议论，而是从具体的词作中提炼出来的感悟，因此显得格外有说服力。我曾陷入生活的迷茫，但每当我翻开《人间词话》，总能从中找到一丝慰藉和启发。它让我明白，困境并非终结，而是成长的契机；痛苦并非毫无意义，而是磨砺心性的试金石。这种通过词来感悟人生的方式，让我觉得既亲切又深刻，仿佛是一位智者在耳边低语，指引我前行。
评分在这本《人间词话》中，我仿佛找到了一把解锁中国古典诗词的钥匙。在此之前，我虽也喜爱读词，但总觉得难以把握其精髓，常常陷入对字词的纠结，而忽略了词的整体意境。作者的出现，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路。他以其独特的视角，将词的“境界”娓娓道来，从“有我之境”到“无我之境”，从“隔”到“不隔”，每一个概念都如同在我心中激起层层涟漪。他教会我如何去感知词中的“情”，如何去体会词外的“意”，如何去欣赏那些看似朴素却蕴含着深刻哲理的词句。这本书，不仅仅是对词的鉴赏，更是一种对人生智慧的启迪，让我对美有了更深的理解。
评分拿到《人间词话》时，我正处在一个对美的追求有些迷茫的阶段。我喜欢读诗词，但总觉得缺少一种提纲挈领的东西，能够帮助我理解那些优美的文字背后更深层的美学意义。这本书，恰好填补了我的空白。作者以一种极为精炼且富有洞察力的语言，将他对于词的理解，对于“境界”的划分，娓娓道来。我尤其喜欢他对于“隔”与“不隔”的论述，这不仅仅是关于词的技巧，更是关于一种生活的态度，一种与世界相处的方式。他让我明白，真正的美，往往藏在“不隔”之中，在于那种天然去雕饰的真挚情感，在于那种与心灵相通的默契。这种理解，不仅提升了我鉴赏词的能力，更影响了我对生活和艺术的看法。
评分当我拿到《人间词话》这本书时，我并没有期待它能给我带来多大的“惊喜”，因为我已读过不少关于诗词鉴赏的书籍。然而，这本书却以其独特的魅力，深深地吸引了我。作者的文字，仿佛自带一种魔力，能够轻易地触动人心。他对于词的“境界”的划分，以及“隔”与“不隔”的论述，更是让我茅塞顿开。我开始明白，为何有些词能够穿越时空，触动我们的心灵，而有些则显得平淡无奇。这本书，不仅提升了我对词的鉴赏能力，更重要的是，它让我学会了如何去感受美，如何去品味人生。每一次阅读，都像是一次心灵的洗礼，让我对世界有了更深的认识。
评分这本《人间词话》，初见时，便被这书名所吸引。似乎蕴含着一种对人间百态、词章万象的深深体悟，又带着一股超然物外的禅意。拿到手后，迫不及待地翻开，字里行间流淌出的，并非是那种佶屈聱牙、高高在上的理论说教，而是如同一位饱经沧桑的智者，娓娓道来，将自己对词的理解，对人生的感悟，细致入微地展现在读者面前。他谈论起词的境界，从“有我之境”到“无我之境”，从“隔一层”到“直造”，每一个概念都仿佛为我打开了一扇新的窗户，让我看到词背后更深邃的意境。我常常在深夜捧读，被他字句中的光芒照亮，也为他所描绘的词境所沉醉。那些曾经模糊不清的对词的感受，在这本书的引导下，逐渐清晰起来，并且升华为一种更广阔的理解。它不只是关于词的鉴赏，更是一种关于如何看待世界、如何感受生活的方法论，令人回味无穷。
评分《人间词话》对我而言，不只是一本关于词的书，更是一种精神的滋养。作者以其深厚的学养和独特的感悟，将对词的理解升华为一种对人生、对艺术的哲学思考。他提出的“境界”说，不仅仅是对词的分类，更是对人类情感和生命体验的深刻洞察。我常常在阅读中，被他字里行间的真诚和力量所打动。他笔下的词人，不再是冰冷的文字符号，而是鲜活的生命个体，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，都在作者的笔下得到了生动的再现。这本书，让我重新审视了词的美学价值，也让我对人生有了更深刻的理解。它教会我如何在平凡的生活中发现不凡的美，如何在琐碎的日常中体悟生命的真谛。
评分我必须承认，《人间词话》这本书，是我阅读史上一次非常愉快的体验。它没有让我感到任何的枯燥或压力，反而像是与一位老朋友在促膝长谈。作者的语言，亲切而富有感染力，将那些看似高深的词学理论，用一种极为浅显易懂的方式呈现出来。他对于词的“境界”的划分，尤其让我印象深刻。我开始学会去辨析词中的“意境”，去体会词人笔下的情感，去感受那些文字穿越时空的力量。每一次翻开这本书，都能发现新的感悟。它就像一个宝藏，每一次挖掘，都能获得意想不到的惊喜。我不再是被动地接受信息，而是主动地去思考，去品味，去与作者一同探索词的奥秘。
评分这本书如同一位博学的向导，带领我穿梭于中国词史的长河之中。我原以为词不过是风花雪月的吟唱，是文人墨客的闲情逸致。然而，读了《人间词话》方知，词的背后，承载着的是一个时代的风云变幻，是无数个灵魂的悲欢离合。作者以其独到的眼光，精准地捕捉到不同时期词人的风格特征，并将其置于历史的洪流中进行审视。他谈到晚唐五代词的绮靡，宋初词的醇厚，以及宋词盛世的百花齐放，仿佛一幅幅生动的画面在我眼前展开。更让我印象深刻的是，他对词的“境界”的划分，这种划分并非僵化的分类，而是充满动态的生命力。他教会我如何去辨析词中的“意”，如何去体会词中的“境”，如何去感受词背后的“情”。这种读词的方法，让我之前那些零散的、模糊的对词的认识，变得系统而深刻。
评分最后叶嘉莹的那篇阐释是锦上添花。
评分再讀人間才發覺自己好像成了白石簇擁？
评分对李清照不着一字，下篇更有“感事怀古等作为词家所禁”的短见。不太客气地说，这就是只许男人装娘，不许女人真娘。
评分钦佩！！！
评分境界高深
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