給未曾歸正者的警告 在線電子書 圖書標籤: 基督教 信仰 清教徒 改革宗 歸正 歸正神學 宗教改革 宗教
發表於2024-12-22
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第一次讀文辭如此優美的歸正神學,句句都要把人治死在地獄裏。
評分翻得一般。
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評分非常紮心… 重讀。| 20190812 重讀
評分醒悟吧!
約瑟.艾嵐(Joseph Alleine,1634-1668)齣生於清教徒傢庭,於1634年的4月8日受洗。1649年4月他前往牛津並受教於神學傢約翰歐文(John Owen)和湯姆古得文(Thomas Goodwin)。1651年11月他從林肯學院(Lincoln)轉至基督聖體學院(Corpus Christi),後者在聖徒愛得華史坦敦博士(Dr. Edward Stunton)帶領 校務之下,成為更徹底的清教徒神學院。他於1653年7月6日在此神學院獲得學士(B.A.)學位,並且成為講師,後來成為院牧。傑齣的清教徒神學傢,位於坦敦(Taunton)的聖抹大拉馬利亞(St. Mary Magdalen)教堂的牧師,喬治牛頓(Geroge Newton 1602-1681)於1655年召喚約瑟.艾嵐成為他的助理牧師。
約瑟.艾嵐的一生可以他自己的話為例證:「賜給我一位把光陰視為較精金為貴的人。」在一個禮拜開始之時,他會說:「另一個禮拜已在我們眼前瞭,讓我們為瞭上帝而運用這個禮拜,」每一個清晨他會說:「讓我們好好的把今天活齣來!」他的妻子記載有關他一生的健康狀況時說:他常常在清晨四點或更早的時候起床,在安息日的清晨若他已醒來的話,他會起的更早;如果他在靈修之前聽到任何鐵匠,鞋匠或小販的交易聲時,他會感覺很憂慮;之後他會說:「噢!這樣的喧嚷聲使我感覺慚愧!我的主難道不配比他們所賺得的更多嗎?」
他為瞭人的靈魂而勤勉勞碌於盡敬虔的靈修之責,每一禮拜有五個下午跟進未曾歸正者的緊急鐘聲呼喚。這鐘聲一周復一周來自聖抹大拉馬利亞(St. Mary Magdalen)教堂的莊嚴塔底。他存有一份每一條街道居民的名單,要確知是否所有的人都拜訪過並且以係統的要理問答教導過,這使得無數的靈魂歸正。喬治牛頓說:「他的代求與勸勉,許多時候都是如此滿有情感的,如此充滿聖潔的熱忱,生命和活力,以緻於完全徵服瞭他的聽眾;他將他們的心消化瞭,而且有時候溶解瞭最剛硬心。」
親愛的朋友,我樂意承認久我欠你的債,並且,既然我是上帝的僕人,我極欲盡本份竭力讓神所有的傢人得到他們在基督裏的福份。醫生會特別關心那些罹患重病的人,父親也會特別憐憫他正奄奄一息的孩子,因此未曾歸正的人迫切需要我們的同情,也需要我們極努力的將他們「從火中搶齣來。」〈猶23〉所以,我要在這書上誠摯地對他們發齣呼籲與迫切的邀請。
这本书作者高举上帝的慈爱怜悯也高举了违背抵抗他的下场高举了他公义的审判,让人读起来,很难不被作者的语言冲击到并引起内心深处对自己的信仰状况的拷问。但是我仍然在此期间会有理性的思考,不可否认的说本书百分之九十都是作为一个未曾归正者和一个有经验的不合格的基督徒...
評分这本书作者高举上帝的慈爱怜悯也高举了违背抵抗他的下场高举了他公义的审判,让人读起来,很难不被作者的语言冲击到并引起内心深处对自己的信仰状况的拷问。但是我仍然在此期间会有理性的思考,不可否认的说本书百分之九十都是作为一个未曾归正者和一个有经验的不合格的基督徒...
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評分是本相当好的书。 没想到这么多人读过此书,而且好评不少 我第一感觉就是,是不是没有好好的,仔细的读呀。该书的观点还是相当鲜明的,就是那种许多人反对的强硬加尔文思想。加尔文五要义贯穿其中,还有救恩的双重预定论,难道真的有这么多人接受?
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