神话修辞术/批评与真实 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
罗兰·巴特（Roland Barthes，1915-1980）被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后最富才华的散文家。他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树，对西方文化和文化研究影响深远。
- 罗兰·巴特
- 符号学
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- 文学理论
- 哲学
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本书收录巴特的两种著作，前者约14万字，后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究，在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章，后来集结成《神话修辞术》(Mythologies, 1957)。从此，巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期，巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义，他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述，其独特的观点被称为新批评，引起其他思想家的不满，认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》（Critique et verite, 1966）与其对抗，控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念（如马克思主义）挑战的批评方式；他热情地呼吁读者要摆脱既成观念，按照现代思想看待文学作品，而文学作品总是先由一种语言与其自身的冲突组成的。
具体描述
读后感
【按】看了些解读巴特的文字，觉得这篇简单的解读文字也有必要贴出来，供大家批判。兼听则明。 该文收于：《文化与诗学》，第13卷，北京大学出版社，2011年版。 “神话学”：符号学分析与意识形态批判 ‘Mythology’: Semiological Analysis and Ideological Critique 摘...
评分 评分 评分首先我不是专业的哲学系学生,我只是个普通的高中生,所能说的也只是巴特给我的感受. 一开始看序的时候恨自已怕是浪费钱买错书了,全是什么能指所指.但是看下去之后发现了很多与我的思维相触的地方.首先它第一部分讲了一些很平凡的事,我巴特一独到的眼光,从这些实力仲抽离出了它的...
评分用户评价
也是简单读了一下，神话修辞术，也可以称为“符号修辞术”，会更好理解一些
评分文采好，简单易懂，冲这两点就令人感动了。神话作为将历史转化为自然的言说方式。
评分已被罗兰巴特迷得无法自拔~
评分也是简单读了一下，神话修辞术，也可以称为“符号修辞术”，会更好理解一些
评分巴特的神话学充满了奇想色彩。这种感觉在卡塔萨尔那些充满神经质的短篇小说以及莎士比亚那部“豆花、蛛网、芥子”都陷入狂欢的喜剧《仲夏夜之梦》中也能找到。巴特也许并不想创立某种垂范于世的理论模型，毕竟“尔曹身与名俱灭”，他要的，更接近于在疯狂的智力游戏中，截获一点好玩、一点顽皮与讥诮。
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