神话修辞术/批评与真实 在线电子书 图书标签: 罗兰·巴特 符号学 神话学 文化研究 语言学 文学理论 哲学 法国
发表于2024-12-22
神话修辞术/批评与真实 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
读过不等于读懂。读的时候就会发现有很多别的书需要先读。
评分巴特的神话学充满了奇想色彩。这种感觉在卡塔萨尔那些充满神经质的短篇小说以及莎士比亚那部“豆花、蛛网、芥子”都陷入狂欢的喜剧《仲夏夜之梦》中也能找到。巴特也许并不想创立某种垂范于世的理论模型,毕竟“尔曹身与名俱灭”,他要的,更接近于在疯狂的智力游戏中,截获一点好玩、一点顽皮与讥诮。
评分其实前面都没必要读,算是那种偶尔有一两句亮点,全篇无所谓的文字。要了解其神话学的理论,从今日之神话开始读就好。
评分也是简单读了一下,神话修辞术,也可以称为“符号修辞术”,会更好理解一些
评分神话修辞术非常赞,虽然前面的部分有点涩,但是仅仅是读完理解的部分就获益匪浅。“自由式摔角的境地”“茶花女”“占星术”几章,简直是思维风暴,闻所未闻的解读,而且如此精准到位尖刻犀利,并且最重要的——不卖弄。他大约就是达到了君君老师所说的“以系统的眼光审视和解读生活吧”。崇敬之心。
罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980)被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物,蒙田之后最富才华的散文家。他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树,对西方文化和文化研究影响深远。
本书收录巴特的两种著作,前者约14万字,后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究,在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章,后来集结成《神话修辞术》(Mythologies, 1957)。从此,巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的最有独创性的评论家之一。60年代初期,巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义,他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述,其独特的观点被称为新批评,引起其他思想家的不满,认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》(Critique et verite, 1966)与其对抗,控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念(如马克思主义)挑战的批评方式;他热情地呼吁读者要摆脱既成观念,按照现代思想看待文学作品,而文学作品总是先由一种语言与其自身的冲突组成的。
p10 Preface The following essays were written one each month for about two years, from 1954 to 1956, on topics suggested by current events. I was at the time trying to reflect regularly on some myths of French daily life. The media which prompted these refl...
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评分关于semiotics。 虽然过的糊涂点也好,但还是借我借我一双慧眼吧,让我把这世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切
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评分《神话修辞学》绎读 今日之神话是什么?要揭示它,首先要解释何为神话。古希腊神话、中国远古神话,都被命名为“神话”,它们的涵义是否一样?一般认为,神话是由远古族群的人们集体创造的,反映人类原始时代或人类演化初期的故事,这些故事被当时人看作真实发生的事件。尽管在...
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