西方文学与现代性的展开

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出版者:中国社会科学出版社
作者:张德明
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2009-6
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787500476078
丛书系列:
图书标签:
  • 现代性
  • 张德明
  • 文艺理论批评
  • 文学研究
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  • 哲学
  • 社会变迁
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  • 意识流
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具体描述

与笔者以往的几部专著有所不同,《西方文学与现代性的展开》的写作围绕“问题意识”展开,基本上是以文本细读为中心,以专题论文的形式编排的;其中既有对某个文学文化现象的宏观描述,也有对单个作家作品的微观透视。在一个追求全面、系统、客观的学术体制和背景下,这种“蜻蜓点水”般跳跃前进的做法容易给人造成一种零散、片面、主观的印象。但依笔者之见,“蜻蜒点水”式自有它的长处。据我观察,蜻蜓从不旁及兼骛,也从不好高骛远,去追求什么宏大的“捕捉体系”或“捕捉理论”。它知道自己只是蜻蜓而不是老鹰,它关心、关注并解决的永远是眼前的、当下的问题,它捕捉的目标具体、明确而集中。见到一只苍蝇或一只蚊子,它首先会用目力测量该目标是否在自己的飞行半径、速度和能力范围之内。一旦看准目标,就振翅飞翔,又快、又准、又狠地下手,似乎从来没有失手过。由“蜻蜓点水”得到启发,窃以为文学批评和研究亦当如是,不追求体系是否完整、结构是否匀称、章节之间是否平衡,涉及的问题是否面面俱到,而是紧紧盯住自己的研究对象,从问题意识出发,将当下关心的问题分解为若干个小问题,然后扑上去,尽可能又稳、又准、又狠地抓住它、解决它,而后,跳跃式地前进到该问题的另一方面,进行类似的操作。

卷首语:时代的脉动与文学的回响 《现代艺术的蜕变与社会思潮的交织:一部跨越百年的审美史》 本书简介 本书并非聚焦于西方文学的经典叙事,而是深入探究自十九世纪末至二十世纪中叶,现代艺术思潮如何与社会、技术、以及哲学观念的剧烈变动相互缠绕、相互塑造的复杂图景。我们试图描绘一幅关于“现代性”在视觉艺术、音乐、建筑等领域中的深刻转型,以及这种转型如何反过来影响了人们对现实、个体与集体经验的理解。 第一编:工业革命的阴影与审美范式的崩塌(1880s-1910s) 第一章:光影的革命——从印象派到后印象派对实在的解构 本章将探讨在摄影术的挑战下,绘画如何被迫放弃其对客观再现的责任,转而关注个体主观的感官经验。我们详尽分析了塞尚对形体的几何化处理如何为立体主义埋下伏笔,以及梵高和高更如何通过色彩的爆发和对异域文化的挪用,挑战了维多利亚时代(Victorian Era)的道德与美学规范。重点分析了这些艺术家如何通过解构外部世界,来表达一种内在的、日益疏离的现代个体心理状态。我们避免了传统的“艺术史流派”罗列,而是着重分析了技术进步(如工业颜料的普及)如何影响了创作材料和形式。 第二章:都市的异化与表现主义的呐喊 随着城市的极速扩张和人口的集中,现代社会中个体的焦虑感达到了前所未有的高度。本章考察了德国表现主义(Expressionism)的核心命题——如何以扭曲的形式和刺目的色彩,表达对社会虚伪、战争前兆和精神压抑的抗议。我们将爱德华·蒙克(Edvard Munch)的作品视为现代神经症的视觉化宣言,并将其置于德语区哲学思辨(如尼采的“上帝已死”)的背景下进行解读。此部分强调了艺术如何成为社会矛盾的“预警系统”。 第三章:乌托邦的破灭与结构主义的萌芽 本章将目光转向早期的现代主义建筑运动,特别是维也纳分离派和早期包豪斯(Bauhaus)的理想。这并非单纯关于建筑风格的讨论,而是关于如何用理性和“功能至上”的原则来重构人类的生存空间,以期弥合工业化带来的社会裂痕。我们将探讨阿道夫·卢斯(Adolf Loos)对“装饰与犯罪”的论断,如何反映了对过往巴洛克式繁复的彻底否定,以及对一种纯粹、功能化、服务于“新人类”的物质环境的渴望。 第二编:战争的洗礼与意义的消解(1910s-1930s) 第四章:达达的荒诞剧——逻辑的终结与反艺术的诞生 第一次世界大战的残酷性,彻底摧毁了启蒙理性主义所构建的世界观。本章深入分析了达达主义(Dadaism)——它不是一种风格,而是一种拒绝意义的姿态。我们将重点分析杜尚(Marcel Duchamp)“现成品”(Readymades)的颠覆性,探讨其如何挑战了“艺术品”的本体论地位,并迫使观众思考艺术的定义权究竟属于谁。此部分将达达视为对资产阶级文化逻辑的一次彻底的、充满愤怒的“去中心化”尝试。 第五章:梦境的地图学——超现实主义与潜意识的解放 在理性崩溃的废墟上,超现实主义者们转向了弗洛伊德的精神分析学说。本章细致考察了超现实主义如何试图融合梦境、非理性与日常现实,以期发现“更高级的实在”。我们分析了其在绘画(如达利、马格里特)和电影(如布努埃尔)中的不同表现形式,特别是其对自动性写作(Automatism)和梦境逻辑的模仿,揭示了现代人试图通过回归原始冲动来疗愈创伤的努力。 第六章:抽象的胜利与抽象表现主义的先声 本章探讨了纯粹的抽象艺术在欧洲的兴起。康定斯基(Kandinsky)如何试图赋予色彩和线条以音乐般的精神共鸣,以及蒙德里安(Mondrian)对“绝对和谐”的数学化追求。这两种截然不同的抽象路径,共同构成了对具象世界的告别,标志着艺术开始追求一种普世的、超越地域和语言的“纯粹形式”语言。 第三编:技术时代的焦虑与文化产业的崛起(1940s-1960s) 第七章:战后重建与美国中心的转移——抽象表现主义的爆发 随着二战后全球文化重心的东移,纽约成为新的艺术前沿。本章分析了以波洛克(Pollock)为代表的“行动绘画”如何将创作过程本身置于作品之上。这不再是关于“描绘什么”,而是关于“如何行动”。我们将这种强烈的个体情感爆发,置于冷战背景下,解读其作为个体自由在集体压抑下的一种极端宣泄。 第八章:消费社会的镜像——波普艺术对大众文化的挪用与反思 面对战后物质的极大丰富和广告业的兴盛,波普艺术(Pop Art)以一种截然不同的姿态回应了现代性。本章探讨了安迪·沃霍尔(Warhol)如何通过丝网印刷和重复,消解了艺术品的“灵光”(Aura),使其成为可大规模复制的商品符号。我们分析了波普艺术如何模糊了“高雅艺术”与“大众文化”的界限,并质疑了艺术在消费主义浪潮中的批判能力和价值体系。 第九章:结构的分裂与极简主义的冷酷 作为对抽象表现主义过度情感化的反动,极简主义(Minimalism)试图回归物体本身,剥离一切叙事和表现。本章考察了唐纳德·贾德(Donald Judd)等人如何将艺术品还原为“特定物体”(Specific Objects),强调其在物理空间中的存在性。这种对形式、材料和空间的绝对关注,反映了技术理性在文化领域的最终胜利——一种追求纯粹、清晰、无冗余的审美倾向。 结语:现代性周期的回响 本书最后将对上述思潮进行系统梳理,指出现代艺术的发展并非一条直线,而是在“理性与非理性”、“客观与主观”、“形式与内容”之间不断摇摆的钟摆运动。我们总结了现代艺术如何从对“伟大叙事”的质疑,走向了对“感知经验”的极致探索,并为后续的后现代转向埋下了伏笔。本书旨在提供一个结构化的框架,以理解近一个世纪以来,视觉与空间艺术如何映照和塑造了我们所理解的“现代世界”。

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读后感

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用户评价

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这本书的价值,在于它成功地建立起了一座坚实的桥梁,连接了看似疏远的文学殿堂与日常生活的现实脉络。作者的语言风格保持了一种高度的学理性和适度的文学性之间的完美平衡。你既能感受到其论证的步步为营、引经据典的扎实功底,又不会被沉重的学术腔调所压倒。特别是那些关于两次世界大战前后,欧洲知识分子精神状态的描摹,通过对卡夫卡、艾略特等人的作品的解读,将战争的创伤、信仰的崩塌、以及对新秩序的焦虑,描绘得入木三分。这些分析并非空泛的感伤,而是立足于具体的文本细微之处,例如一个反复出现的意象,一句突然断裂的对话,都被赋予了深刻的时代内涵。这种细致入微的文本挖掘能力,让读者得以超越表面情节,直抵现代精神的幽暗核心,体会到文学家们在面对巨变时代时,所承受的巨大精神压力与承担的文化责任。

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这本厚重的《西方文学与现代性的展开》犹如一幅波澜壮阔的历史画卷,其叙事之绵密、论证之深刻,让人不得不为之驻足。初读之下,那些关于启蒙运动的余晖如何在十九世纪末的工业化浪潮中逐渐褪色,文学如何从中捕捉到现代人精神世界的碎片化和异化感,便已令人心神为之一振。作者并未简单地罗列作家和作品,而是将文学视为时代精神的忠实记录者与批判者。比如,书中对陀思妥耶夫斯基笔下“地下室人”的剖析,那种对理性主义的激烈反叛,读来仿佛能感受到一股来自内心深处的、对既有秩序的无声呐喊。接着,对意识流手法的探讨,不仅仅是技巧层面的解析,更是深入到了现代人内心潜意识的复杂迷宫。福楼拜的冷静叙事、乔伊斯的意识漫游,乃至普鲁斯特对记忆的精雕细琢,都被置于现代科学、哲学思潮的宏大背景之下,使得文学的演变不再是孤立的文本现象,而是一场与整个西方文明进程紧密交织的智力冒险。这种将文学史、思想史与社会变迁融会贯通的宏观视野,让人在阅读过程中不断获得“原来如此”的顿悟感,深感作者深厚的学养与独特的洞察力。

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我欣赏这本书最根本的一点是,它拒绝提供简单的答案。现代性本身就是一个充满矛盾和悖论的复杂场域,而作者恰恰是抓住了这一点,将文学视为一个不断自我质疑、自我否定的过程。全书贯穿着一种审慎的怀疑态度,即对任何声称能“解释一切”的宏大叙事保持警惕。例如,对于“进步”观念在现代文学中的瓦解,作者的处理就显得尤为高明,他没有简单地将现代主义视为对古典主义的彻底决裂,而是展示了其中蕴含的复杂继承与反抗的张力。这种不偏不倚、全面观照的态度,使得全书的论述显得格外厚重和可靠。阅读下来,感觉像进行了一次高强度的智力训练,它不仅提升了对西方文学史的理解,更重要的是,它塑造了一种更具批判性、更愿意探究事物深层逻辑的思维习惯,这对于任何一个关注人类精神发展脉络的人来说,都是一份宝贵的精神财富。

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拿起这本书,我首先被其引人入胜的叙事节奏所吸引。它不像那些枯燥的学术专著,充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的推演。相反,作者的笔触轻盈却有力,仿佛一位经验老到的向导,带着你穿梭于不同的文学景观之中。尤其是对早期现代主义文学思潮起源的梳理,那种追根溯源的严谨,却又兼具故事的张力,让人难以释卷。比如,书中对象征主义的阐释,没有停留在晦涩的符号游戏上,而是将其与十九世纪末弥漫的颓废美学和对科学实证主义的反动联系起来,清晰地勾勒出艺术如何从对外部世界的摹写转向对内心体验的捕捉。这种由表及里的分析,让那些原本感觉遥不可及的艺术流派,突然变得鲜活可感。更令人称道的是,作者在分析具体文本时,总能精准地把握住文本的“痛点”——即它对时代弊病的深刻揭示。这种深入骨髓的批判性反思,使得阅读过程充满了智力上的愉悦和精神上的震撼,仿佛不仅仅是在阅读文学史,更是在参与一场关于“何为人性在现代社会中的位置”的深刻对话。

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坦白说,起初我对这样一本大部头是抱有一定畏惧的,担心它会成为压在书架上的“砖头”。然而,阅读体验远超我的预期。本书的结构设计堪称精妙,它并非机械地按照时间线索平铺直叙,而是采取了一种螺旋上升的讨论方式,不断地将新的概念引入,并在后续的章节中进行更深层次的拓展和回扣。这种处理方式极大地增强了阅读的连贯性和逻辑性。书中对现代主义文学核心议题——“主体性危机”的探讨尤为精彩,它清晰地展示了随着哲学对客观实在性的怀疑加深,小说家们如何被迫放弃全知叙事者的上帝视角,转而采用更碎片化、更主观的叙事策略。对我个人而言,最受启发的是作者对文学形式演变与社会结构变迁之间“共谋”关系的论述,这种将“怎么写”与“为何而写”紧密捆绑的分析角度,极大地拓宽了我对文学研究范畴的认知边界,让我意识到形式本身就是一种意识形态的载体。

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学术精品

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读过以后非常惊喜,忍不住四处推荐。现代性这个概念太驳杂宏伟,抽出线索结合文本论述实属不易,非常非常好的导读书。

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果然是“蜻蜓点水”。

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读过以后非常惊喜,忍不住四处推荐。现代性这个概念太驳杂宏伟,抽出线索结合文本论述实属不易,非常非常好的导读书。

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诗性的理论。灵气的分析。

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