柏拉图(公元前427-347):古希腊三大哲学家之一,出身于雅典贵族家庭,年轻时期师从苏格拉底,后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础,并试图实现他的贵族政治理想。柏拉图承前启后,一生著述颇丰,尤其擅长以对话形式的辩论体写作,作品思想内容包括罗万象、博大精深。
题记:朱光潜译的《柏拉图文艺对话集》一共有八篇。包括《伊安篇》(论诗的灵感)、《理想国》(卷二至卷三)(统治者的文学音乐教育)、《理想国》(卷十)(诗人的罪状)、《斐德若篇》(论修辞术)、《大希庇阿斯篇》(论美)、《会饮篇》(论爱与哲学修养)、《斐利布斯篇...
评分(一)凭宙斯,让我向爱神致礼。 爱神,最古老的神,这就是出身的光荣。 ”首先存在的是混沌,然后是宽阔的大地,一切事物的永恒的安稳基础随之而起,随后,就是爱神。“ 爱神,最高幸福的来源 如若没有对于坏事的羞耻和对于善事的崇敬,...
评分一直以来,许多人有观念认为爱情片是俗气、没底蕴、不高明的东西。许多用以描述爱情的电影,其表达的套路也是千篇一律:王子公主被相逢,阴差阳错再别离,最后误会解除,幸福地生活在一起。创意者既已如此没创意,就不怪品读者没兴致了。其实就算这样,在众多描写爱情的影视作...
这本书给我最直观的感受就是“轻盈”。它的语言不像某些评论书籍那样刻意追求深奥和晦涩,而是带着一种近乎自然的流畅感,仿佛置身于一场随意的聊天之中。但恰恰是这种“轻盈”,却包裹着极为深刻的洞察力。我尤其喜欢书中关于“风格”的讨论。两位作者并没有给出一个僵硬的定义,而是通过分析不同艺术家的作品,展现了风格是如何在潜移默化中形成,又如何在不断的变化和演进中保持其核心的生命力。 他们谈到一位画家,是如何在经历了模仿、探索之后,最终形成了自己独特的笔触和色彩运用,以及这种风格是如何影响了他对世界的观察方式。这种讨论,让我不再仅仅从“像不像”的角度去评判艺术,而是开始关注艺术家本人是如何通过他的“眼睛”去“看见”这个世界,并用他独特的方式“表达”出来。这种对个体创造力的关注,让我觉得非常受启发。它鼓励我去寻找自己内心深处的独特声音,并尝试用自己的方式去表达。这本书,就像是一面镜子,让我看到了艺术的多种可能性,也让我开始审视自己内心深处的可能性。
评分作为一名长期沉浸在文字世界里的读者,我一直对那些能够打破常规、带来新视角的书籍充满期待。《文艺对话集》无疑满足了我的这份期待。我原以为“对话集”的形式会显得有些零散,但事实证明,这种形式反而赋予了它一种独特的魅力。它就像是在不同的房间里,与不同的人进行着一场场精彩绝伦的谈话。 其中一段关于“模仿与创新”的讨论,让我印象尤为深刻。两位作者并没有简单地将模仿视为艺术创作的起点,而是深入剖析了模仿背后隐藏的对经典的致敬、对技艺的传承,以及如何在这种基础之上,注入属于自己的独特思考,从而实现真正的“化境”。我从中看到了许多艺术大师的成长轨迹,也反思了自己在学习和工作中的一些误区。这种“由表及里”的分析,让我对“原创”这个词有了更深刻的理解。它不是凭空而来的,而是建立在坚实的基础之上,再加上无数次的尝试和突破。我感觉自己像是被拉入了一场思想的盛宴,每一次翻页,都可能遇到一个颠覆我固有认知的观点。
评分我一直对那种能够触动人内心深处、引发思考的作品情有独钟,而《文艺对话集》恰恰做到了这一点。它没有宏大的叙事,没有惊心动魄的情节,但它通过一系列看似日常的对话,构建了一个极其丰富而深刻的精神世界。我特别欣赏书中对“时间”这个概念的探讨。它不仅仅是物理意义上的流逝,更是艺术家们如何捕捉、如何再现,如何在作品中凝固或者延展时间的魔力。 书中有一个对话,我反复读了好几遍。两位作者在讨论一幅关于日落的画作时,一个强调的是瞬间的绚烂,另一个则关注的是日落后余晖中逐渐显现的宁静。他们由此延伸到人生的不同阶段,以及不同心境下对时间和美的感知。这种将艺术评论与人生哲学巧妙结合的方式,让我觉得既新颖又非常有启发性。我不再仅仅将艺术看作是“好看”或者“不好看”,而是开始思考它背后所承载的对生命、对时间、对万物的理解。这种阅读体验,就像是品一杯陈年的佳酿,越品越有味道,越品越能体会其中的深邃。
评分这本《文艺对话集》真是个惊喜。我原本以为会是一堆枯燥的理论堆砌,或者是一些故弄玄虚的哲学思辨,但读完后,我发现自己被深深地吸引住了。书中的对话,与其说是学术探讨,不如说更像是两位老友在炉火边,一边品着热茶,一边畅谈古今。他们谈论的视角非常独特,不是简单地复述历史或者评论作品,而是深入到创作的动因、艺术的本质,甚至是对人类情感最细腻的捕捉。 我尤其喜欢其中关于“孤独与陪伴”那段对话。作者们并没有用什么宏大的叙事,而是通过对几个小人物,甚至是一些边缘化艺术形式的细致描摹,展现了在孤独中寻找慰藉,在陪伴中实现自我价值的复杂情感。我能从中看到自己的影子,也能看到身边许多朋友的缩影。这种共鸣感,是很多“大部头”作品难以给予的。而且,他们讨论的不仅仅是“为何孤独”,更是“如何与孤独共处”,以及“在何种形式的陪伴中,我们才能真正地舒展自己”。这种带着建设性的反思,让我在合上书本后,依然久久不能平静,开始重新审视自己的人际关系和内心世界。
评分拿到《文艺对话集》的时候,我并没有抱太高的期待,只是觉得“对话”的形式或许能让一些艺术理论显得不那么枯燥。但事实证明,我的这种想法太过片面了。这本书的精彩之处,在于它能够将那些看似遥远、高深的艺术概念,用最贴近生活、最人性化的方式呈现出来。它没有高高在上地说教,而是以一种平等、亲切的姿态,邀请你一起去探索。 我印象最深的一段,是关于“美学与情感”的对话。两位作者并没有局限于理论上的分析,而是通过对一些经典文学作品和音乐片段的解读,展现了美学如何与我们的喜怒哀乐紧密相连。他们谈到,为什么某些旋律会让我们感到悲伤,为什么某些画面会让我们心生向往,这些背后所蕴含的,不仅仅是技巧,更是创作者对人类情感的深刻理解和细腻捕捉。这种将艺术的“形”与“情”融为一体的分析,让我对艺术有了全新的认识。我不再仅仅把它看作是“美的存在”,而是开始体会它背后所承载的,那些人类共通的情感共鸣。这本书,让我觉得艺术离我并不遥远,它就在我们的生活之中,在我们每一次的心灵触动之中。
评分有几篇和王太庆的《柏拉图对话集》重合,从重合的来看,更喜欢朱光潜的翻译。更明白~~太累了,不写了,单位搬家好累,加上总有庸人自扰之的同事。。。
评分疫情期间在家就拖了好久,唉
评分A / 好像突然间意识到自己以往那种寻章摘句的读法不得要领。当做有鲜活结构的叙事性文学作品进行综合立体的阅读反而有更多的趣味。尤其是《斐德若篇》和《会饮篇》遵循论证思路层层铺展的结构细究起来确实是论证思想及其布局技巧的高度统一(5555这两篇真的太好看了)。当然那种零碎的细节阅读也并非完全没有效用,许多观念的起源重新审视之后依然能作为文化追溯的边角例证(比如先前确实从来没想到过法律之“律”与音乐、诗歌之“律”的关联)。
评分会饮篇是八卦集散地。其他全是苏格拉底独角戏~
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