中国诗学 在线电子书 图书标签: 叶维廉  诗学  文学理论  中国诗学  比较文学  诗歌  文学  中国诗学(增订版)   

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对道家美学开拓性的阐释现在看也很有借鉴。讨论画的那一章比高居翰的还要好，真正抓住了文化的精要所在。前面古典部分的论述真不错，对沧浪诗话的解读和周裕锴的论文可堪对读。现代部分对抒情传统的讨论还行，就是毕竟不是史学家，对时代背景的概述有点空。对苏轼、王维的解读很好。最后的漏网之鱼维廉诗话有好几篇有意思，是前面某些论文的凝练。两个问题，一篇篇的论文毕竟有点散，作为一整本书，各个部分间的呼应不太是紧密；他常常以自己的诗为例子来解读，我总觉得并不如他自己解读的那么好，应该不是我的判断有问题。

必读。

我的启蒙读物。

叶维廉学跨中西，对两边的诗学理论都有较深研究，且自身也是创作主体，他对汉语的古典诗学理解透彻深刻，写来条理有序，尤其在辨析古代诗词的用辞特点以及意境的镜头化上直指问题核心，进而指认中国的审美跟它传统的哲学理念是贯穿在一起的，其倡导人是道理物性的部分而非相反。

高屋建瓴，具体而微，受益匪浅。

作为一个诗人，来解读中国古典诗歌，的确有许多精辟入里的见解。对于中国诗歌的美学追求和起源，有很深刻和清晰地解读。只是由于诗人自己太了解也太沉醉在这些特点中了，全书只是相当于一篇篇的读后感，没有系统，对于他所批评的那些诗论，并不能做出有力量的批驳辩解。他尊崇...  

1、中国的传统美感视境从一开始就是超脱分析性、演绎性的。点评式的批评的缺点在于不是每个读者都有诗的慧眼和诗的才能。明澈的识见是活学而得的对美感视境的诸貌、风格的蜕变之历史识见。 2、时空未分，直观式的写作与解读，无人称变化，无时态变化。现象学的感性直观？ 3、...  

1、中国的传统美感视境从一开始就是超脱分析性、演绎性的。点评式的批评的缺点在于不是每个读者都有诗的慧眼和诗的才能。明澈的识见是活学而得的对美感视境的诸貌、风格的蜕变之历史识见。 2、时空未分，直观式的写作与解读，无人称变化，无时态变化。现象学的感性直观？ 3、...  

尽管没通读过叶维廉先生的所有理论著作，但仍然可以明显的感觉到，《中国诗学》是一部对他的思想提纲挈领的著作。几乎每一篇文章值得细细品味，都有令人耳目一新的理论创见，读一两遍根本消化不了，很容易营养过剩。 这本书分为“古典部分”、“传意与释意”、“现代部分”三大...  

叶维廉很早就指出了中国古典诗歌语言中传释活动的独特性。自新文化运动以来，中文常被认为缺乏逻辑，不像西方语言那样语法丰富、结构整饬、功能分明、词义清晰，而是充满歧义、跳脱、晦涩之处。白话文运动正是将中文表达加以逻辑化、清晰化。但叶维廉认为，中文具有纯粹的表意...