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看了这本书后，感觉自己意译的功力又上升了不少，私以为，无论翻译的标准是如何，重要的是忠实和流畅。只有让读者跨越语言的鸿沟，翻译才算是达到了桥的目的

此书观点跟《余光中论翻译》近似，对汉语言的理解跟大陆今人已经略有差异。优点是实例超多，有理有据，前后统一。所以说江枫爷爷将现在流行的“译介学”讽刺为背离了翻译本体论研究的伪科学也不是全无道理，跟这些译界前辈的著作比起来，某些教授博导博士的著作简直就像儿戏：以“译文为中心”的研究法理论上说避免的是仅以是否贴近原著为标准，评判译作优劣的传统翻译批评法，但是现在竟成了研究者完全脱离原著，不读原著，不掌握起码的外国文学基本知识就从事翻译批评的借口了。我个人觉得，假如不能通过研究原著基本确定原作者的主体性，那么译者的主体性也就无从通过比较得到认识。在这点上，我是站在江枫爷爷一边的，我认为“译介学”的盛行造成了翻译研究门槛的降低和大量学术质量堪忧的专业著作，这反过来也会抑制严肃的译者的工作积极性。

此书观点跟《余光中论翻译》近似，对汉语言的理解跟大陆今人已经略有差异。优点是实例超多，有理有据，前后统一。所以说江枫爷爷将现在流行的“译介学”讽刺为背离了翻译本体论研究的伪科学也不是全无道理，跟这些译界前辈的著作比起来，某些教授博导博士的著作简直就像儿戏：以“译文为中心”的研究法理论上说避免的是仅以是否贴近原著为标准，评判译作优劣的传统翻译批评法，但是现在竟成了研究者完全脱离原著，不读原著，不掌握起码的外国文学基本知识就从事翻译批评的借口了。我个人觉得，假如不能通过研究原著基本确定原作者的主体性，那么译者的主体性也就无从通过比较得到认识。在这点上，我是站在江枫爷爷一边的，我认为“译介学”的盛行造成了翻译研究门槛的降低和大量学术质量堪忧的专业著作，这反过来也会抑制严肃的译者的工作积极性。

遗憾的艺术。

值得一读

变通的艺术 文：余光中 《翻译研究》导读 1. “东是东，西是西，东西永古不相期！”诗人吉卜林早就说过。很少人相信他这句话，至少做翻译工作的人，不相信东方和西方不能在翻译里相遇。调侃翻译的妙语很多。有人说：“翻译即叛逆。”有人说：“翻译是出卖原诗。”有人说：“翻...  

最近相继读了思果先生的三本著作，先是《译道探微》，再是《翻译研究》，最后是这本《翻译新究》。阅读时，真真是芒刺在背，却又爱不释手。 “通过……”、“进行……”、“在……上、中、下、里、前、后”、“在……的时候”，以及多余的主语，多余的“的”等等，都是在译文中...  

这篇短评是[上一本书评]的延续。 翻译的一个趣味，就是两个译者可以互相认为对方是保守的，同时也认为对方是激进的。 作者开宗明义“论翻译为重写”，就我看来，就是非常激进的思想。但其具体做法，却又十分保守，因为所谓“重写”，就是写得像“中国话”。 在这种思想下，help...

这篇短评是[上一本书评]的延续。 翻译的一个趣味，就是两个译者可以互相认为对方是保守的，同时也认为对方是激进的。 作者开宗明义“论翻译为重写”，就我看来，就是非常激进的思想。但其具体做法，却又十分保守，因为所谓“重写”，就是写得像“中国话”。 在这种思想下，help...