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终于读完了，读得很吃力，却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到，但读得时候还是很能静心。 比如：知足不辱，知止不殆；大成若缺，大巧若拙；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；繟然而善谋；不敢为天下先；千里之行，始于足下...

作为一个学平面设计的同学，我对“道家”和各种“家”的思想，匮乏得都不好意思跟人说自己是学平面的。只好默默的补补课。这本书主要是林语堂把老子和庄子既统一又截然不同的道家思想用他的理解和语言像一个一个的故事一样讲出来，读完感觉自己都脱了一层皮。

终于读完了，读得很吃力，却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到，但读得时候还是很能静心。 比如：知足不辱，知止不殆；大成若缺，大巧若拙；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；繟然而善谋；不敢为天下先；千里之行，始于足下...

终于读完了，读得很吃力，却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到，但读得时候还是很能静心。 比如：知足不辱，知止不殆；大成若缺，大巧若拙；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；繟然而善谋；不敢为天下先；千里之行，始于足下...

终于读完了，读得很吃力，却很喜欢。虽然老子的理论放到现在的社会恐怕已经很难再做到，但读得时候还是很能静心。 比如：知足不辱，知止不殆；大成若缺，大巧若拙；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；繟然而善谋；不敢为天下先；千里之行，始于足下...

这本书适合35岁以上的人读，太早读，理解不了老子的良苦用心，太晚读，很多事情想明白已晚，会走了不少弯路。 《老子的智慧》里面讲的老子的几个思想： 一.上善若水 水善利万物而不争，处众人之所恶(è)，故几于道。居善地，心善渊，与善仁， 言善信，政善治，事善能，动善时。...  

近每日抽1小时不等的时间拜读林语堂先生《老子的智慧》 ，友问：道德经 读唯物还是唯心？私下回：唯心。一件事物：视角、观念众多因素都影响我们对其的看法。因此友觉察我的消极并告诫我。[调皮]。然，不然。拜读，其心就有几点认识：1、山丘是聚集小的才变成高大；江河是汇集...  

三月底与几位友人一同到丽江小住数日，期间几次围炉夜话有一段在探讨投资中的道与术，有所得有所思。时间过去快一个月，趁着还未完全遗忘，把一些有共鸣的整理记录下来，或许多年后能值得回看也未可知。 一、投资的三重境界——无为为有为 ...  

三月底与几位友人一同到丽江小住数日，期间几次围炉夜话有一段在探讨投资中的道与术，有所得有所思。时间过去快一个月，趁着还未完全遗忘，把一些有共鸣的整理记录下来，或许多年后能值得回看也未可知。 一、投资的三重境界——无为为有为 ...  

书是初略的看一下而已，老子的智慧，见仁见智。 不过看完书后，再了解一下林先生自己身世，便知林先生的体悟。 要知道，得此道的不易，毫无思想的去隐世那是真农民。 “得道者”多数始终是假“悠闲”，背负起来再要扔掉，谈何容易？