啓濛劄記 在線電子書 圖書標籤: 陳樂民 啓濛 曆史 隨筆 文化 啓濛運動 三聯 思想
發表於2024-12-22
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我摯愛的祖國多麼需要一種徹底的“啓濛”精神。
評分毫不客氣地說 至少在這本書看來 陳樂民先生就是我常說的狗屁學者 條理雜亂 說理乏味 肚子裏東西不少講齣來就不知所雲瞭 有學無纔是學者最大的悲哀
評分當讀到後記(代)的時候,我隻能給5星……
評分毫不客氣地說 至少在這本書看來 陳樂民先生就是我常說的狗屁學者 條理雜亂 說理乏味 肚子裏東西不少講齣來就不知所雲瞭 有學無纔是學者最大的悲哀
評分運用自己的理性,不迷信
陳樂民 國際政治與歐洲學傢。中國社會科學院榮譽學部委員,歐洲研究所研究員,前所長。前歐洲學會會長。退休後繼續研究、著述。主要著作有《戰後西歐國際關係,1945—1984》、《歐洲觀念的曆史哲學》、《東歐劇變和歐洲重建》、《戰後英國外交史》(主編並主要撰稿)、《西方外交思想史》(主編並主要撰稿)、《歐洲文明的進程》、《十六世紀葡萄牙通華係年》、《冷眼嚮洋——百年沉浮啓示錄》(主編並作者之一)、《歐洲文明十五講》、《從一滴水看宇宙——萊布尼茨讀本》、《文心文事》、《徜徉集》,以及譯作並序:《有關神的存在和性質的對話》(馬勒布朗士著)等等。
作為國際政治和歐洲學傢,作者在捲首語中寫到:“至此,我經過幾十年的反復思考,隻弄明白瞭一個簡而明的道理:我摯愛的祖國多麼需要一種徹底的‘啓濛’精神。”何謂啓濛?作者引領讀者去探求啓濛的曆史過程、瞭解思想傢的代錶、反思中國的啓濛。在今天人們對“啓濛”的理解五花八門的時候,看看這部小書,會有新的心得體會。
身为国际政治与欧洲学家,中国社科院学部委员(现在应该叫“院士”)的陈乐民(1930—2008),在本书的扉页上,写下了如下的卷首语: “至此,我经过几十年的反复思考,只弄明白了一个简而明的道理:我挚爱的祖国多么需要一种彻底的‘启蒙’精神。” 本书中的所有文章大多写...
評分欧洲启蒙时代的结果是欧洲开始富强,这在我看来是很难想象的事情,一片大陆从身穿皇室服装转变为穿猎装,是需要科技的进步还是人文思想上的进步?我想,大概两者皆有之。 读日本相关的历史发现,在启蒙时期,日本正处幕府时代,而紧接着的明治维新中我就没看见日本...
評分这本书推荐的人很多,但也有不少人表示失望。失望的人多半是觉得书里的东西太杂乱、零散,不成体系。我却觉得,虽然这本小书是一些小文章集结而成,作者的一些观点却是一以贯之的鲜明的。而且它解决了一直以来我没有弄明白的一些问题,厘清了一些概念。
評分一. 纠正与更新 1. 启蒙的基本知识 作者指出启蒙运动乃是中文的习惯,实际上启蒙不适宜称为“运动”。运动者常运而动之,表示一种有目的、有计划的活动,且常搭配政治运动,给人以一种不寒而栗之感。事实上启蒙是一群哲学家(彼时称“文人”)自发地行为。非为自上而下之举。 ...
評分P13 康德点明了启蒙的两大“敌人”,那就是以权势为中心的专制主义和存在于民众中的愚昧主义。 评:所谓“敌人”,就对应着一个主体。这个主体是什么呢?我想应该就是康德自己所言:“要有勇气运用你自己的理智!”专制主义要做的就是压制自由,就是要压制我们运用自己理智的勇...
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