陈秋明书岳阳楼记

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页数:14
译者:
出版时间:2009-7
价格:15.00元
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isbn号码:9787540675233
丛书系列:
图书标签:
  • 岳阳楼记
  • 陈秋明
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具体描述

《陈秋明书岳阳楼记》内容简介:问学有“顿”、“渐”二途,顿者多立悟,渐者在深入,专精乃渐变功夫之所在。其不二法门,怀素早已在《风废帖》中透出,有“今所好其颠逸全胜往年,所颠行诡异,不知从何而来,常不自如”云。又如老缶之临石鼓文,有“数十载从事于此,一日有一日之境界”说。纵观秋明先生的艺徒心路,走的便是专精渐进一路。从艺数十余年,寒暑不辍,只在“学、练、悟、化”四字上做功夫。摹古人作品,取法其中,名家指导,境意汲取,笔耕万卷,遍临诸帖,研摹众碑,使其能建起扎实的根基。细品其书,其用线既有中锋的敦厚,更有侧锋的灵动;既有实线的凝重,又有飞白的枯涩,或提或按,似顿实连。其行书用笔沉稳干净,而无浮躁之气,简约从容,字势欹正相生,可见对古人经典的解悟。他取法甚广,行书以二王为脉络,上溯汉隶、章草,下追唐宋行草大家,对王铎、米芾等诸家尤为注力,很善于在临帖中借鉴古人,而又体现出自己的笔性理解。

临王书承传了其结构的隽逸跌宕,临米书沿袭其笔意的豪放,临汉简魏碑取其抖擞之笔而更厚重,临王铎强调其纵逸,如飞鸟惊蛇,运笔中虚实相映,故灵动中隐隐透出峭拔之质,自如的收放开合流露出舒展之气,擒纵适度,错落有致。秋明先生于行、楷、草、隶诸体皆能,早年临研二王之拓本,字体动静结合,讲究笔锋的运转,富于特色,线条丰富多变,笔墨饱满完整。奇峻于平和之中,结字而动感,所组成的整篇布局又能给人以宁静的境界。在行云流水的笔端贯穿一个“静”字。至此,一股静谧安详的气息从字里行间流溢出来,让人顿觉空灵飘逸之感。唐代张彦远曾道:“学书则知积学可以致远”。从严谨整穆的隶书到擒纵有度的行草的渐次升腾,从冲和恬淡的王氏遗风到腾挪跳宕的米氏书风艺道的熔铸,再到凝重迟涩的北碑意味的追摹,构成了秋明先生书风艺道发展的内在理路。如此,在传统的审美价值上,在笔法的精巧上,实可品味出其作品的耐读性。但其书又不仅仅是在传统限囿的构形中探索,而更是注重走向构形的个性表达与呕心再造,从而推演并表现出一种吸纳传统又超脱传统的书风。

《岳阳楼记》:千古洞鉴,襟湖怀岳 范仲淹的《岳阳楼记》,是一篇穿越千年、历久弥新的传世名篇。它不仅仅是对岳阳楼壮丽景色的描摹,更是一次深刻的人生哲学探讨,一次对士人襟抱的庄严宣示。从古至今,无数文人墨客在此驻足,感怀天地,抒发情怀,而《岳阳楼记》便是他们共同的精神坐标。 登楼远眺,洞见乾坤。文章开篇,范仲淹便以“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”为引,将读者带入一个特定的时空。那时的巴陵,正是今日的岳阳。故事的起点,源于一次朋友的邀请,滕子京邀请范仲淹重游岳阳,并修建了岳阳楼。然而,这并非一次简单的游览,而是一次灵魂的对话,一次对人生境界的追问。 岳阳楼,一座矗立于洞庭湖畔的古老建筑,它见证了无数的风云变幻,也承载着无数的喜怒哀乐。当范仲淹登上此楼,他的目光越过浩渺的洞庭湖,穿越滚滚的湘江水,将整个湖山景致尽收眼底。 “衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。”开篇两句,便以排山倒海之势,勾勒出洞庭湖的壮阔。远处的山峦仿佛被湖水衔住,长江的滔滔江水更是被这片湖泊吞没。那是一种何等磅礴的气势,一种何等无垠的胸怀!湖水的浩浩荡荡,与长江的奔腾不息交织在一起,形成了一幅宏伟壮丽的画面,让人感受到宇宙的辽阔与自身的渺小,也预示着一种超越个体得失的宏大视野。 然而,岳阳楼的魅力,远不止于其壮阔的自然风光。更重要的是,它所引发的人文思考。范仲淹深谙“景随情迁”的道理,他细致地描绘了岳阳楼在不同天气、不同季节下的景色变化,从而引出两种截然不同的人生态度。 “春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。”这是晴朗春日的岳阳楼,湖面平静如镜,上下天光交相辉映,呈现出一片澄澈的碧绿。此时的景色,无疑是令人心旷神怡的,它带给人们的是一种宁静、祥和、愉悦的感受。身处其中,仿佛可以涤荡一切尘埃,获得心灵的安宁。 “岸芷汀兰,郁郁青青。”湖畔的香草与汀洲上的兰花,散发出阵阵清香,草木葱茏,生机勃勃。这是一种生命力的展现,一种自然美好的体现。在这样的景色下,人们容易沉浸在眼前的安逸与美好之中,享受当下的幸福。 然而,天有不测风云,人有旦夕祸福。当天气骤变,岳阳楼的景色又会呈现出另一番景象:“阴风怒号,浊浪排空,卷起千堆雪。”当阴冷的风呼啸而起,浑浊的浪涛冲向天空,卷起无数的雪白浪花。这是一种何等悲壮、何等激荡的场面!湖面变得狂暴,天空也失去了原有的明朗。 “月下闻笛,愁绪万缕。”当寂寥的月光洒落,耳边传来悠扬的笛声,那笛声中所蕴含的愁苦,仿佛瞬间穿透了人们的心灵。这是一种难以言喻的悲伤,一种深深的忧郁。在这样的景象下,人们容易感怀身世,慨叹命运的多舛。 正是对这两种截然不同的景象的描写,范仲淹引出了他对于人生境界的精辟论述,也正是《岳阳楼记》的核心所在。“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;山峦叠翠,芳草萋萋。此时,乐景与人和,情景交融,心境澄明。登楼者,当感天地之恩,享万物之美,心怀豁达,乐在其中。” “而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!”这是何等美好的描绘!长风吹散了烟云,皎洁的月光洒满了千里大地,湖面上闪烁着金色的光芒,月亮的倒影沉在湖底,如同璧玉一般。远处的渔船上传来阵阵歌声,此起彼伏,这是何等美妙的乐章!这样的景象,无疑是令人沉醉的,它带来的快乐是极致的,是心灵深处的共鸣。 然而,文章的转折之处,也是最为动人心魄的地方:“渔父樵夫之乐,彼于此皆乐。而不知夫子之乐,其乐更深。” 范仲淹在此点出了“古仁人”的境界。真正的快乐,并非仅仅沉浸在眼前的美景之中,也并非仅仅享受当下的安逸。真正的快乐,源于一种更深层次的精神追求。 “不以物喜,不以己悲。”这是《岳阳楼记》中最脍炙人口的一句话,也是对“古仁人”精神境界的高度概括。那些超越时代、超越个人得失的贤者,他们不会因为物质的丰裕而沾沾自喜,也不会因为个人的失意而悲伤颓唐。他们拥有一种更为宏大的情怀,一种更为坚韧的意志。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这更是将“古仁人”的精神升华到了极致。他们的忧愁,是天下人的忧愁,他们的快乐,是天下人的快乐。他们将个人的命运与国家的兴衰、人民的福祉紧密相连,将个人的一切置于天下苍生之上。这是一种何等崇高的境界,一种何等无私的奉献! 岳阳楼,因此成为了一个精神的象征,一个士人理想的寄托。登临岳阳楼,看到的不仅仅是湖光山色,更是对人生价值的追问,对生命意义的探索。范仲淹用他如椽的巨笔,为我们勾勒出了一条超越个人得失、融入天下情怀的人生道路。 《岳阳楼记》并非只是一篇描写风景的散文,它是一部人生哲学,一部道德准则,一部召唤我们超越小我、融入大我的精神檄文。每一次阅读,都能从中汲取新的力量,获得新的启迪。它提醒我们,在享受生命中的美好时光的同时,更应思考生命的意义,承担起应有的社会责任,去追求一种更为深远、更为崇高的快乐。 这座岳阳楼,因范仲淹的笔而生动,因《岳阳楼记》而传世。它不仅是一处名胜古迹,更是中华民族精神的重要载体,激励着一代又一代的中国人,以博大的胸怀,去拥抱世界,去承担责任,去追求那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的至高境界。

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读后感

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这本书带给我的震撼,更多是来自于其内在的结构美学。它并非只是对某一特定主题的线性阐述,而更像是一个精密的复调音乐,不同的声部——历史的、审美的、个人的感悟——彼此交织、互相映照,最终汇集成一种宏大而和谐的整体感。细节之处的雕琢,尤其令人称道。作者对于细节的把握,不是为了炫技,而是为了夯实整体的感染力,每一个细小的比喻、每一个用词的选择,都像是经过了千锤百炼,服务于最终想要达到的情感高度。阅读时,我忍不住要反复咀嚼一些句子,去体会作者是如何在看似平淡的表述中,蕴含着如此巨大的信息量和情感密度。这种层层递进的阅读体验,让人不断地产生“原来如此”的顿悟感,极大地满足了读者探索和理解的欲望。

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这部书的叙事节奏感把握得极好,读起来有一种行云流水般的畅快,但又不失内敛的张力。作者在铺陈背景时,并没有采取那种枯燥的史料堆砌方式,而是巧妙地将历史的碎片编织进人物的对话和内心的独白里,让历史仿佛是活生生地从纸面上升腾起来。我特别欣赏他对环境气氛的营造,那种“气象”的捕捉,精准而又富有感染力。读到某些段落,我甚至能清晰地感受到空气中湿润的水汽和风声从耳边掠过,这种沉浸式的体验,是非常难得的。更难能可贵的是,作者在保持古典韵味的同时,语言又具备了现代读者的接受度,没有晦涩难懂之感,使得对传统文化的理解不再是一道高高的门槛,而是变成了一场愉快的漫步。这种平衡的艺术,体现了作者深厚的文学功底和对读者的体贴。

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坦率地说,这本书的内容厚度是超乎我想象的。它没有停留在对既有经典的简单复述或阐释,而是注入了强烈的个人印记和创新的解读视角。作者对于传统文化符号的重新激活与现代化解读,处理得非常巧妙,既尊重了历史的源头,又赋予了其与当下时代对话的可能性。读罢全书,我感觉自己不仅重温了一段经典,更是获得了一把解读复杂世界的新钥匙。书中对人与自然、时间与空间关系的探讨,尤其引人深思,它不仅仅是关于一座楼宇的文字记录,更是关于人类精神追求的永恒寓言。这种超越文本本身的价值拓展,使得这部作品具有了更持久的生命力和更广泛的讨论空间,让人在合上书本之后,思绪仍然在广阔的文学图景中久久徘徊,难以平息。

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初翻开这部作品时,我脑海中浮现的画面,仿佛是烟波浩渺的长江水,带着历史的厚重与文人的灵气,扑面而来。作者的笔触如同高明的画师,寥寥数笔,便勾勒出那座伫立千年的古楼的雄浑气势与空灵意境。尤其是在描写登高望远时的心境变化,那份由尘世喧嚣到超然物外的转换,处理得极其细腻,让人手不释卷,仿佛自己也登临其上,感受着“吴楚雄封”的壮阔与“巴陵胜状”的奇绝。他并非简单地堆砌辞藻,而是将哲思融于景物描写之中,使得每一处景致都成为某种人生哲理的载体。比如对月光的描摹,绝非千篇一律的皎洁,而是融入了作者对时光流逝的喟叹与对永恒的追问。这种对文本意蕴的深度挖掘,使得阅读过程成了一种精神上的朝圣,让人在字里行间体味到古典文学的韵味与力量,那种沉淀下来的文化底蕴,是现代快餐式阅读难以企及的。

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这份阅读体验,更像是一场与一位博学而又谦和的智者进行的深度交谈。作者的文字语言风格极其多样化,有时是慷慨激昂的,仿佛能听见金戈铁马的声响;有时又是极其内敛克制的,如同清晨薄雾中若隐若现的古寺钟声。这种风格上的大幅度跳跃和转换,非但没有造成阅读上的混乱,反而极大地丰富了作品的层次感。尤其令人惊喜的是,作者在关键转折处对情绪的处理,常常是“此处无声胜有声”,留给读者巨大的想象和回味空间。这不是那种急于把所有观点都塞进来的作品,它懂得克制的力量,懂得“留白”的艺术。正因如此,每次重读,都会有新的感悟浮现,仿佛总有未曾触及的幽微之处等待被发现,这无疑是衡量一部优秀作品的重要标准。

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