Die Auseinandersetzung des frühen Heidegger mit Aristoteles pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Duncker & Humblot

作者:Dimitrios Yfantis

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2009-07-14

价格:EUR 78.00

装帧:Broschiert

isbn号码:9783428129348

丛书系列:

图书标签:

• 早起海德格爾研究
• 早期海德格爾研究
• 海德格尔
• 亚里士多德
• 哲学史
• 现象学
• 存在主义
• 诠释学
• 形而上学
• 德国哲学
• 古希腊哲学
• 思想史

《哲学之脉络：海德格尔与亚里士多德的早期对话》 作者： [作者姓名] 图书简介： 本书深入探究了早期海德格尔在其哲学思想形成的关键时期，如何与古希腊哲学巨擘亚里士多德进行一场深刻的“对质”。这并非简单地罗列两人观点的异同，而是一次对海德格尔哲学起点处那股澎湃的、以回归希腊哲学为目标的内在冲动的细致梳理与哲学考察。作者以扎实的学术功底，引导读者穿越时空的阻隔，直抵海德格尔早年思考的核心现场，揭示其如何通过对亚里士多德本体论、认识论、时间观乃至语言观的批判性继承，为自身开创性的“此在哲学”奠定基础。 本书的独特之处在于，它并非止步于对文本的文献学式解读，而是着力于呈现海德格尔在面对亚里士多德的哲学遗产时所经历的那场激烈的思想“搏斗”。海德格尔并非被动地接受或照搬，而是以一种近乎“破坏性”的姿态，试图从亚里士多德那里“榨取”出那些被西方形而上学传统所遮蔽的、最根本的存在性意义。他敏锐地捕捉到亚里士多德关于“是”（Sein）与“存在者”（Seiendes）的区分，并将其视为理解西方形而上学“遗忘存在”历史的关键线索。 在书中，作者将重点剖析海德格尔对亚里士多德“四因说”的重新解读。海德格尔认为，亚里士多德的质料因、形式因、动力因和目的因，实际上已经预示了一种指向“在场”而非“存在”的理解。他试图揭示，亚里士多德的“动力因”（causa efficiens）和“目的因”（causa finalis），尽管在后期形而上学中被抽象化为机械的因果链条，但在其最初的语境中，却蕴含着关于“生成”（Werden）和“显现”（Erscheinen）的深刻洞察，这正是海德格尔所寻求的、与“此在”（Dasein）的“此在性”（Existenz）相关的维度。 此外，本书还将深入探讨海德格尔对亚里士多德“技艺”（techne）与“生产”（poiesis）概念的考察。海德格尔认为，亚里士多德对技艺的理解，特别是其揭示的“显现”和“促成”（herbeibringen）的意味，为理解“存在”本身如何“展开”提供了一条不同于现代科学技术“计算性”（rechnende）逻辑的路径。海德格尔在此看到了摆脱西方形而上学对“在场”的遮蔽，回归“存在”本然敞开的可能性。 作者不仅关注海德格尔如何理解亚里士多德，更重要的是，他要阐明海德格尔的理解如何反过来重塑了我们对亚里士多德的理解。海德格尔对亚里士多德本体论的“历史化”解读，迫使我们重新审视亚里士多德的文本，认识到其中可能存在的、被后世遮蔽了的本体论的“前历史”。这种历史化的视角，不仅是海德格尔哲学方法论的体现，也是其对整个西方形而上学史进行批判性反思的起点。 本书将详细梳理海德格尔在其早期著作，特别是《形而上学导论：亚里士多德的本体论意义》以及相关讲座中的论述，如：《亚里士多德的物理学》、《论真理》、《论本原》、《哲学中的时间》、《论本真的本性》等，如何围绕亚里士多德的《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《物理学》等核心文本展开。海德格尔对亚里士多德的“存在论史”的解读，不仅是哲学史上的重要事件，更是其自身哲学探索不可或缺的一环。 通过对海德格尔早期与亚里士多德的这场“对质”的深入剖析，本书旨在向读者展示： 1. 海德格尔哲学思想的源头活水： 揭示早期海德格尔如何从亚里士多德的本体论遗产中汲取营养，并将其转化为具有颠覆性的哲学洞见。 2. 对形而上学的批判性继承： 阐明海德格尔如何以一种“复归”和“扬弃”的方式，批判性地回应亚里士多德的本体论，从而开启“存在论差异”的思考。 3. “此在哲学”的奠基： 论证海德格尔对亚里士多德概念的独特解读，如何为他后来发展出的“此在哲学”提供基础性的概念资源和方法论指导。 4. 重新认识亚里士多德： 引导读者从海德格尔的视角出发，更深入、更辩证地理解亚里士多德的哲学思想，看到其文本中可能存在的、被遮蔽的本真意蕴。 本书适合哲学专业学生、研究者以及所有对西方哲学史、特别是海德格尔哲学和古希腊哲学感兴趣的读者。它提供了一个独特的视角，帮助我们理解海德格尔思想的深度与原创性，以及他如何通过与古老智慧的对话，为当代哲学开辟新的可能性。这不仅是一部对两位伟大哲学家思想联系的细致考察，更是一次对哲学自身使命与根基的深刻追问。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，坦白说，对于初涉德语哲学的人来说可能略显陡峭，它毫不避讳地使用了大量精确的、具有高度专业性的术语，并且在论证链条上保持着几乎不容置疑的逻辑一致性。然而，一旦你适应了这种节奏，你会发现其内在的逻辑美感。它不像某些哲学论著那样沉溺于晦涩的语言游戏，而是力图用最严格的思路去捕捉思想的运动轨迹。我特别欣赏作者在处理海德格尔对亚里士多德“实在”（ousia）概念的重新阐释时所展现出的洞察力。那种从“实体”到“在场”的细微但本质的转变，被作者梳理得清晰而有力，使读者能够真正理解海德格尔何以称自己是在进行一次“存在论的重新奠基”。这不仅仅是哲学史的梳理，更是一次对我们理解“存在”这一核心问题的深度反思，它迫使你放弃那些约定俗成的、被康德主义或新实在论浸染的预设。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深层价值，或许在于它提供了一个理解海德格尔“转变”（Kehre）的独特视角。通常的解读往往将海德格尔后期对技术的批判或对“逻各斯”的重新关注，与其早期现象学努力割裂开来。但通过这条“亚里士多德路径”，作者巧妙地展示了早期对“存在论的形而上学基础”的追问，是如何为后来的转向埋下了伏笔。这种贯穿式的历史解读，使得海德格尔的整个思想图景变得更加连贯和有机。我感觉自己像是站在一个高塔上，俯瞰着这位思想巨匠如何从古老的智慧中汲取养分，并最终塑造出具有时代特征的哲学语言。对于那些对海德格尔思想的内部逻辑和发展脉络有志于深入研究的学者而言，这本书提供的分析框架无疑是极具启发性和操作性的工具。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的实际感受来说，这本书更像是一次智力上的马拉松，而不是轻松的散步。它要求读者不仅要熟悉海德格尔的《存在与时间》中的基本概念，还要对亚里士多德的《形而上学》有扎实的掌握。作者在构建论点时，常常采用并置对比的手法，将两者的关键段落放在一起进行解剖式的分析。这种细致入微的对照，揭示了海德格尔早期的工作并非是对传统的简单继承或颠覆，而是一种极其复杂的“继承性超越”。我从中体会到一种强烈的历史感，即现代哲学如何不可避免地回溯到其希腊的根源去寻求新的发力点。这种对“开端”的执着探索，使得全书弥漫着一种近乎史诗般的宏大叙事感，尽管它聚焦于高度学术性的文本分析。

评分☆☆☆☆☆

这部书的标题本身就充满了德语哲学的厚重感，光是“早期海德格尔对亚里士多德的论辩”这个主题，就足以让任何对现象学和存在论感兴趣的读者心头一震。我抱着极大的期待翻开它，首先被其严谨的学术架构所吸引。作者显然没有满足于表面化的比较，而是深入挖掘了海德格尔在那些关键的、奠基性的文本——比如他的马堡时期讲稿和早期的研究中——是如何重塑和解构亚里士多德的形而上学概念的。那种对文本细致入微的解读，如同精密的考古工作，将那些原本被现代哲学忽略或误解的亚里士多德概念，置于海德格尔的“存在论转向”的光线下重新审视。读起来，你会感觉到一种智力上的挑战与愉悦并存的体验，仿佛作者正在搭建一座桥梁，连接着古老的思想源头和二十世纪最激进的哲学变革。这种对经典文本的“激活”能力，是优秀哲学著作的标志，它让我们看到，历史上的伟大思想家并非静止的雕塑，而是持续对话的参与者。

评分☆☆☆☆☆

整部作品的学术姿态非常“欧陆化”，它没有试图用分析哲学的清晰度来简化那些本质上就具有张力的概念，而是选择忠实地呈现海德格尔思想本身的复杂性和内在的辩证张力。我尤其欣赏作者在探讨海德格尔如何处理“时间性”与“存在”关系时，对亚里士多德时间观念的细致爬梳，这部分的处理显示出作者对哲学史的敏感性远超一般研究者。这本书绝非那种旨在快速提供结论的入门读物，它更像是一次思想上的“陪跑”，需要读者投入大量心神去跟上作者的步伐，并最终在作者构建的论证迷宫中找到属于自己的理解光束。读完后，你或许不会对海德格尔或亚里士多德产生新的简单定义，但你一定会对他们之间的复杂互动，产生一种更深刻、更微妙的敬畏感。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆